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乾隆六次南巡都流连忘返的地方 【走进苏州书院①】紫阳书院
提起书院，不免想起电影《祝英台与梁山伯》中的场景，清幽古木环绕，学子读经讲学，书声朗朗，不说古人，哪怕是现在的学生，也渴望有这样的环境。历史上苏州，便是有这样的所在，这儿自古频出才子，这儿满城书香氤氲。本期，读城开启“走进苏州书院”系列，带读者回到那个书院盛行的年代。
□商报记者吴梦奇实习生俞赟超文/摄 走进苏州中学的大门，范仲淹的石像就伫立在广场中心，人们大多知道他是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大文豪，却鲜有人知，他也是苏州府学的创始人，见证了苏州府学的兴起。向南再走几步，是一座古色古香的屋子，名叫“尊经阁”，这里是苏州府学的一部分，也是紫阳书院的遗址。 在近千年的历史长河里，苏州涌现出许多书院，这种教育模式将“崇文”的种子深埋在姑苏城，并影响至今，紫阳书院是其中最大最高层次的一所，也是与苏州府学关系最为复杂密切的一所。如今的紫阳书院古建筑早就没了，只剩下一些碑文，放在尊经阁的东墙上，似乎仍在诉说着那段书声朗朗的历史…… 清康熙五十二年（1713年），江苏巡抚都御史张伯行创立紫阳书院于苏州府学尊经阁后，当时的康熙皇帝倡导朱熹理学，曾钦定“《紫阳全书》以教天下万世，其论遂归于一，始知学者之所以为学，与教者之所以为教，当以紫阳为宗”，朱熹号紫阳，故称“紫阳书院”。 书院创设之时，康熙皇帝亲书“学道还淳”四字匾额相赐，以表重视。后来，乾隆帝和同治帝还分别题了“白鹿遗规”和“通经致用”。书院的正门曾有一座三进的白色大理石牌楼，进门有假山一座，山前便立有这三块御碑，当时的气派，可想而知。不仅如此，乾隆帝六次南巡到苏州，都驾临紫阳书院，题字作诗，以示嘉勉。雍正三年（1725），江苏布政使鄂尔泰重修并扩建校舍，建春风亭于中堂之西，“征七郡之士，诵读其中”，他在闲暇之时，亦常与苏州文人仕子相聚春风亭，吟诗作赋，自成一派风气。 走在尊经阁边的回廊里，池塘里的鱼儿簇拥在莲叶之下，廊边的山茶花早已盛开，充溢着一派春意。墙上林林总总的石碑触手可及，缓步看去，刻有张伯行《紫阳书院碑记》、乾隆《紫阳书院诗》、江苏学政曹秀先《中丞明公校士紫阳书院记》……黑底白字，透着历史的沉淀与凝重。张伯行在《紫阳书院碑记》中如此说道“地度于学宫之旁，材取予僧庐之毁，工成于农隙之余，中为崇祀紫阳朱子之堂，旁为诸生讲学、藏修之舍，庖廪浴靡不必具。经始于癸巳之冬，落成与甲午之春”，短短几句，为我们勾勒出当年这个清幽宜人的地方，令人神往。 古代对于书院的负责人十分重视，一定要是博学多才且深孚众望之士才可担当。紫阳书院百余年的历史中，共27人担任山长，均是鸿儒才俊，其中主持紫阳书院讲席长达十六年之久的钱大昕，是一承前启后的关键人物，在他任掌教时是紫阳书院最盛之时，门下“生徒达二千余人”，“悉皆精研古学，实事求是。如李茂才锐之算术，夏广文文焘之舆地，钮布衣树玉之《说文》，费孝廉士玑之经术，张征君燕昌之金石，陈工部稽亭先生之史学，几千年之绝学，萃于诸公，而一折衷于讲席。” 乾隆四十六年（1781年），苏州府学的学生钱棨连中三元，为了表示对他的纪念，府学中建立了“三元坊”，现在附近地区仍被称作三元坊，牌坊虽与紫阳书院的古建筑一样，早已不见了踪迹，但徜徉在苏州中学校园内，远眺尊经阁和文庙旧址，思绪飘回那个书院盛行，读经讲学的年代，自有一番古韵清新的气息。 经过了多次毁坏和重修，紫阳书院在光绪年间停办，随后与诸校合并，渐渐成为了如今的苏州中学。百年前，范仲淹买地建学，只盼天下读书之人都能成为栋梁之才，从此“天下之有学自吴郡始”。百年后，紫阳书院门下育两千余人，“其为台阁侍从，发名成业者，不胜计”。如今，故人已去，书香犹存，这种“书院精神”仍旧回响在苏州中学，回响在三元坊，回响在“崇文”的姑苏城内。 |
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