六七、量宽福厚，器小禄薄【仁人心地宽舒，便福厚而庆长，本事成个宽舒气象；鄙夫念头迫促，便禄薄而泽短，事事得个迫促规模。】

    

六七、量宽福厚，器小禄薄

【原文】

仁人心地宽舒，便福厚而庆长，本事成个宽舒气象；鄙夫念头迫促，便禄薄而泽短，事事得个迫促规模。

【译文】

心地仁慈博爱的人，由于胸怀宽广舒坦，就能享受厚福而且长久，于是形成事事都有宽宏气度的样子：反之心胸狭窄的人，由于眼光短浅思维狭隘，所得到的利禄者是短暂的，落得只顾到眼前而临事紧迫的局面。

【注解】

福厚而庆长：福厚是福禄丰厚，庆长是福禄绵长。庆是福禄吉祥，《易经·文言》篇中有“积善人家存余庆”。

鄙夫：也就是鄙陋之人。

【评语】

庸人想事少，傻人不想事，所以俗语有“庸人厚福”和“傻人有傻福”的说法，念头少，伪装少，争得就少，心情舒畅，平日就少有忧虑烦恼。做人勿庸也不能傻，但不能像有些人聪明过了头，用尽心机，烦恼接瞳。而那些污秽贪婪的小人，心地狡诈行为好伪，凡事只讲利害不顾道义，只图成功不思后果，这种人的行为更不足取。仁人待人之所以宽厚在于诚善，在于忘我，所以私欲少而烦恼少。我们生活中的待人之道确应有些肚量，少为私心杂念打主意，不强求硬取不属于我的东西，烦恼何来？“牢骚太盛防肠断”做人要充分修省自己才是。