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易经风水已入迷途数百年正本清源明了者迷途知返(上下-唐人轩__梁兄)

 缘助舫 2015-04-15

易经风水已入迷途数百年正本清源明了者迷途知返()

作者:唐人轩__  (2015-03-24 21:07:23)


清乾时,范宜宾著<乾坤法窍>序曰: 粤稽地学,黄帝造始,周公继述,尽具周易之中。虽管郭杨曾,代异人殊,其地学之妙,皆同出一途,最为彰彰表着。而后之习者,率多以讹传讹,失其正道。如唐杨益所著奥语天玉诸书,本元空大卦五行,是天合、地合、人合三卦九宫之挨星,而近今术士,转以唐一行僧之八卦翻星、长生三合等法,直目为杨益所传,奉为金科玉律。嗟呼!斯道之谬以误为者,皆无学术士之矫枉过正耶……。

      现代时,有学易者问: 一六为水是金生水, 二七为火是熔岩生火, 还可理解; 但三八为木是木土相克, 四九为金是木金相克, 怎可理解为木、为金呢? 从这里可知道源头已混乱了, 河图与洛书的概念乱了, 先天与后天的的概念乱了, 后天八卦是怎样来的? 六十四卦又是如何生成的? 能说会道者众、砖家搞授者众, 道理谁都会说而____真理只有唯一

(图一)

易经风水已入迷途数百年 <wbr> <wbr>正本清源明了者迷途知返(上)

    一三为阳仪二四为阴仪, 五为太极调和阴阳; 一加五生成六, 二加五生成七, 三加五生成八, 五加五生成十; 故天地之初由一二三四五(五行) ,才生成六七八九十, 一二三四五为先为生数, 六七八九十为后为成数。阳一生阴六成水, 二生阳七成火, 三生阴八成木, 四生阳九成金, 五生阴十成土; 由先必有后、有河图必洛书, 有先天八卦必有后天八卦、有阳乾父生阴三女、有阴坤母生阳三男; 河图与洛书是一体而不是二、先天八卦与后天八卦是一体而不是二, 分图而画、分卦而解, 是先贤原为方便后学者理解而已, 先贤想不到的是后学者书呆子却将它曲解、将它割裂; 错在哪里呢 东方文化是整合思维、西方文化是分割思维, 现代人错在用西方思维看东方文化也!

(图二)

易经风水已入迷途数百年 <wbr> <wbr>正本清源明了者迷途知返(上)

 

    两仪生四象,四象生而八卦,即老阳而乾、兑,少阴而离、震,老阴而艮、坤,少阳而巽、坎。四象中每一象各生出一阴一阳而八卦成。故之先天八卦由自然生发而来,绝非人的巧智编排。先天卦象上乾为天、巽为风、兑为云,下坤为地、艮为山、震为雷,中离为太阳、坎为雨露。乾体得坤之初爻而为长女,乾体得坤之中爻而为中女,乾体得坤之上爻而为少女;坤体得乾之初爻而为长男,坤体得乾之初爻而为中男,坤体得乾之初爻而为少男;1234生数属母系、 9876成数父系 ,老父率长男、中男、少男与老母之长女、中女、少女而成阴阳交媾

      经曰:天尊地卑、阳奇阴偶亁尊天高而居南、坤卑地下而居北。此八卦自然之卦气卦象、而人亦自然产物。故人事与自然之理同。

(图三)

 易经风水已入迷途数百年 <wbr> <wbr>正本清源明了者迷途知返(上)

     

       后天八卦是由先天八卦的卦爻交媾而成,卦由先天之相交才有后天而成之,所以用一"后"字,先天乾与坤相交互交中爻,而乾变离坤成坎,后天离居先天乾位后天坎而居先天坤位,先天离与坎相交用离之上爻相交坎的初爻,而离变震,坎变兑,后天震居先天离位后天兑居先天坎位,此是四正一三七九相交单爻之变卦,而变成的后天卦亦居四正之位下面是四隅二四六八相交双爻之变卦,先天巽与艮相交用巽之中上爻与艮的中初爻相交,即巽变坤艮变乾,后天坤居先天巽位后天乾居先天艮位,最后是先天兑与震相交用兑之上下爻与震的下上爻相交,故兑变巽震变艮,后天巽卦居先天兑卦之位后天艮卦居先天震卦之位交后象变位定而数未改后天卦成矣!

      后天卦象乾老父、坎中男、艮少男、震长男,属男系为阳性卦、对应的先天数是9、7、6、8为阳、为成数,后天卦象巽长女、离中女、坤老母、兑少女,属女系为阴性卦、对应的先天数是2、3、l、4为阴、为生数。成数6、7、8、9虽为阳象而6、8又为阳中之阴数。生数l、2、3、4虽为阴象而1、3又为阴中之阳数

      故经曰: 阳以相阴,阴以含阳,阳生於阴,柔生於刚,阴德洪济,阳德顺昌。后天八卦乃生成有形之物象、分布于地球之区域与方位也!


 

易经风水已入迷途数百年正本清源明了者迷途知返()

作者:唐人轩__  (2015-03-24 21:07:23)


河图在先,洛书其后。河图示天地交媾,是合之方图,生数居内,成数居外,而且由内生然后外成。河图之太极已将宇宙,天地,日月星辰,水风火电,动物,生物,植物,所有信息全部蕴含在内的先天种子状态,故河图乃先天流行之气。书现日月变易,是分之圆图阳数顺序一三七九,阴数顺序四二八六,是为磁力线,五为磁力中心旋点,由于磁力的作用,使之始终流行在后天有形之山水、大地中,故书是后天对待之形。

      同理,先天八卦表示无形的、本原的阳动的、生发的、为卦爻、为卦气、为卦运等等,后天八卦表示有形的终结的阴静的、已成、为方位、为事物、为人物等等。然而, 后天五行有形是已成、可见的, 用于预测人事、测算命运是有效准确的, 用于做风水、改宅运是无明显效果的; 天五行无形是生发的、不可见的, 但用于做风水、改宅运却是有明显效果的。 比如一个命中缺土的人, 你在他的床底下堆些土石, 或一个命中缺木的人, 你在他的住宅种满树木, 你觉得他的命运会好起来吗? 不妨试试呵, 太幼稚、太可笑了吧! 又如一粒无法知道科属的种子, 当种在阴阳适宜的环境时, 也要待后天生长成熟才能看见、才能知道结果, 但是懂得先天阴阳交媾奥理的风水师, 安排个旺丁床位、择个吉利时段给需要生育的夫妇, 可以告诉你: 生出来的一定是男孩……, 这就是风水真正的能量。

      后天八卦是由先天八卦而来, 用先天则已含有形后天, 用后天却难见无形的先天, 个中之奥理学易者宜细心体悟则可自明。

(如下图)

              (星运4)

                  下卦中下爻变

 

              (星运3)

                  下卦上下爻变  (四为江西卦)

 

              (星运2)

                  下卦上中爻变

 

              (星运6)

                 下卦上爻变

 

              (星运7)

                  下卦中爻变   (八为江东卦)

 

              (星运8)

                  下卦下爻变

 

              (星运9)

                  下卦三爻全变

 

              (星运1)   (一为母卦)

                  上卦下卦不变

 

      先后天八卦的大道理明白了, 那具体到操作运用时的伏羲方圆图中, 六十四卦又是如何生成的呢? 由先天八卦后天八卦都是三爻单卦的变化, 六十四卦并不是八卦相荡而来的, 而是由六爻重卦的变化而成的, 在前面<玄空挨星三般卦>博文中已有展示, 只是靠看书看图就算看懂了也不会真懂操作, 可以这样说:不得明师真传, 只靠自学是学不到真正的风水的! 而六爻重卦为种子卦, 她的变化是上三爻卦为天卦, 指宇宙某一特定区域空间与时间, 下三爻卦为地卦乃指地球某一方位, 在这个时间内的八种变化。其变化的法则: 由无极?->到太极?->到两仪->到四像->到八卦->到十六卦->到三十二卦->到六十四卦->到五百一十二卦->到无穷尽之卦数……。 此乃宇宙时空: 其小无内, 其大无外之理也。但六十四卦刚好是一个完整的周期, 任其再无穷变化下去, 则是六十四卦的不断复制与重复, 因此宇宙时空永恒的主题____就是变!

     乃日月交替、斗转星移、寒往暑来、周而复此, 易卦每一爻的交变最少单位称为些子, 可以用现代科学的分子、原子、中子、质子去理解, 用卦爻的交变去演绎、去计算宇宙时空阴阳能量的些子变化, 即可知其对地球之方位在这个时间内的变化, 以求得天地人合一、和谐共融、趋吉避凶、安居乐业, 这就是易经风水的真正内涵。

注: [说了一大堆奥理太高深了吧? 的确, 我之前自学了十多年也没弄懂, 为何杨公说: 翻天倒地对不同,秘密在玄空;翻天倒地更玄玄,大卦不易传呢?之后本人得杨曾后人指点奥秘, 一理通百理明立马可直达堂奥。]

 (已完)

 

 

 

 

 

 

 
 

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