|
2.最有名的莫过于此词：
水调歌头
［宋］苏轼
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
3.最悲伤的莫过于此词：
琵琶仙·中秋
［清］纳兰性德
碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽。只影而今，那堪重对，旧时明月。
花径里、戏捉迷藏，曾惹下、萧萧井梧叶。记否轻纨小扇，又几番凉热。只落得、填膺百感，总茫茫、不关离别。一任紫玉无情，夜寒吹裂。
【注】一个勇武的带刀侍卫竟然生生年轻轻地就往生了。“总茫茫、不关离别。”，过不了“情”字一关。
4.最有禅意的莫过于此词：
去年中秋阴复晴，今年中秋阴复阴。
百年好景不多遇，况乃白发相侵寻！
吾心自有光明月，千古团圆永无缺。
山河大地拥情辉，赏心何必中秋节！
——王阳明《中秋》
【注】我心光明，夫何以求？人人具有良知，良知就是“光明月，千古团圆永无缺。”。
5.最科学的中秋词
王国维的《人间词话》：稼轩“中秋饮酒达旦，用天问体作木兰花慢以送月”，曰：“可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光景东头。”词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟。
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
辛弃疾【木兰花慢】（中秋饮酒将旦，客谓：前人诗词，有赋待月，无送月者。因用【天问】体赋。）：“可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光景东头。是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。飞镜无根谁系？〔女亘〕娥不嫁谁留？谓经海底问无由。恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沈浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？”
【注】弃疾使用《天问》体，创作的《木兰花慢》，构思新颖，想象奇瑰，与一般写悲欢离合的词人不同，他不思乡，不怀人，不吊古，而是紧紧抓住黎明前的刹那时间，像伟大诗人屈原那样，驰骋想象的翅膀，连珠炮似的对月发出一个个疑问，把有关月亮的一些优美神话传说和生动比喻交织成一幅形象完美的绚丽图画，给人以极大的艺术享受。
【翻译】——今晚的月亮是多么可爱，悠悠忽忽地向西走，它究竟要到哪里去呢？是另外还有一个人间，那边刚好看到你升起在东头呢？还是在那天外广阔的宇宙，空无所有，只有浩浩长风把这美好的中秋月送走呢？它像一面飞入天空的宝镜，却不会掉下来，难道是谁用一根无形的长绳把它系住了吗？月宫里的嫦娥直到如今没有出嫁，不知又是谁把她留住了呢？听说月亮游过海底，可又无从查问根由，这事真是不可捉摸，而叫人发愁。我怕大海中万里长鲸横冲直撞，会触破月宫的玉殿琼楼。月从海底经过，会水的虾蟆不用担心，可是那玉兔何曾学会游泳呢？如果这一切都安然无恙，那么，又为何逐渐变成弯钩模样？
6.最好的玩月诗
鹤林寺中秋夜玩月
许浑
待月中庭月正圆，庭中无树复无烟。
初更云尽出沧海，半夜露寒当碧天。
诗人赏月心情的急切，玩月兴致的浓厚。“月正圆”点明了岁时节令，俗说“八月十五中秋节，天上月亮分外圆”。“庭中无树复无烟”此句描绘了古刹鹤林寺中秋玩月的清幽佳境：无遮无掩，空阔明净。”庭中无树复无烟。初更云尽出沧海，半夜露寒当碧天“就是禅境。境界立于纸上。
轮彩渐移金殿外，镜光端挂玉楼前。
莫辞达曙殷勤望，一堕西岩又隔年
唐人是如此热衷玩月，以至于常常到更深才罢，有的甚至通宵不眠。许浑就曾在此中劝说人们“莫辞达曙殷勤望，一堕西岩又隔年”。
7. ”安在当下“的中秋诗词
西 江 月-苏东坡
世事一场大梦．人生几度秋凉。夜来凤叶已呜廊。看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
【注】 整个的人生——“世事一场大梦”.
《中秋月》
--------苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
[译文]夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
这首小词
，记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
8.及时行乐的中秋诗
中秋夜同黄吉甫坐月 赵令燕
月从今夜满，秋向此时分。
莫惜金樽数，清光喜对君。
|
