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先讲“呆若木鸡”的故事。战国时期，斗鸡可能是比较流行的一项活动，据说周宣王就是一位斗鸡迷。为了能够在斗鸡场上取胜，周宣王特意聘请了一位斗鸡专家来给他训练斗鸡。这位斗鸡专家名叫纪渻（ｓｈěｎｇ）子。 好斗的人大都是急性子，才刚过了十天，周宣王就派人去问：“斗鸡训练好了否？”纪渻子说：“现在还不行。斗鸡现在看起来气势汹汹，其实还没有什么底气。”十天之后，周宣王又派人去问斗鸡训练好没，纪渻子说还不行，因为斗鸡一听到一点声音，一看到任何事物的影子，马上就紧张起来。周宣王又忍了十天，第三次派人询问，纪渻子说：“还不行，斗鸡看上去目光炯炯，太有气势。”十天之后，周宣王第四次派人询问，纪渻子说：“差不多了。听到别的鸡叫，已经没有任何反应。看上去就像一只木头做的鸡，呆头呆脑，不动声色。斗鸡的最高境界已经全部具备了。别的鸡看到它，没有敢和它斗的，掉头就跑。” 这就是“呆若木鸡”的出处。从这个成语产生的具体语境来看，“呆如木鸡”是一个很好的词语，并没有任何贬义的成分。呆若木鸡不是真呆，只是看着呆，其实可以战斗，而且是无往而不胜。这是斗鸡的最高境界。不过，这个成语的意义在今天已经发生了截然不同的变化，它已经脱离了具体的斗鸡语境，只是望文生义地被用来形容呆头呆脑、痴傻发愣的样子，与原来的“胸有成竹”“胜算在握”的意义发生了一百八十度的变化，成为一个地道的贬义词，而最初的意义则 很少有人知道，更不会使用这个成语了。现代社会，无论是工作还是生活，节奏都很快。新生事物层出不穷，新生事物的诞生，代表的是一种趋势。如果对社会趋势、新生事物充耳不闻，视而不见，呆若木鸡，就可能成为被社会淘汰的 人。当然，社会趋势不是用眼睛看的，而是需要用独特的眼光、敏锐的感觉来感知的，切忌心不在焉。 《礼记》中说：心思不在这里，看也看不到什么，听也听不到什么，就是吃东西也吃不出啥滋味。由此可见，“用心”是何其重要。战国时期，有人向魏国国君梁惠王推荐了一个人才，叫淳于髡（ｋūｎ）。推荐的人说淳于髡这个人是个真正的人才，不得了，就是管仲、晏子也不一定能比他强。但是，梁惠王两次接见淳于髡，淳于髡都一言不发。梁惠王就纳闷了，叫来那个推荐人，责备他说：“你说淳于髡如何如何有才能，但是我见了他两次，他都是一言不发，我是一丁点儿收获也没有。难道我就不配和他说话吗？”这个人就去问淳于髡什么原因。淳于髡说：“本来就是这样，梁惠王就是不值得我和他说话。我第一次见他的时候，他心里想的全是相马的事情。第二次见他的时候，他心里又在想音乐的事情。如此心不在焉，我还说什么？”这个推荐者把这番话原原本本地转达给梁惠王，梁惠王很惊讶，说：“真是神人。我第一次接见淳于髡的时候，刚好有人进献一匹骏马，我还没来得及去看看，所以心里一直在想这件事。第二次的时候，恰好有人说发现了一个伶人，我正想去听听，这个时候，淳于髡来了。虽然我把身边的人都喝退了，但我脑袋里还是想着音乐的事。”
梁惠王的心不在焉，换来的是淳于髡的一言不发。对于心不在焉的人，的确是没有必要和他谈的。所以说，要想对新生事物敏感，呆若木鸡是不行的，心不在焉也是不行的。不能把握新生事物，自然不能判断社会趋势。一个人，抓住了趋势，也就抓住了未来。马云的创业成功，是一个活生生的例证。１９９４
马云的学历并不高，不过是一个国内不知名院校的专科生，但由于他具备对新生事物的敏锐知觉，具备敢于创业的精神，所以每一步都走在了时代的前沿，成为世界知名的成功人士。试想一下，如果一个不能迅速感知社会趋势的人，还会有美好的未来吗？ |
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