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《水浒》 四大淫妇缘何红杏出墙

 云天123 2015-04-24

《水浒》 <wbr><wbr>四大淫妇红杏出墙皆缘于性饥渴


 


     《水浒》 四大淫妇缘何红杏出墙 

 

 

         施耐庵先生对于女性的态度,总体上是偏激和不认同的,尽管他也塑造了英勇善战、豪爽泼辣的女性形象,比如扈三娘、顾大嫂等,但他更贬低妇女,全书塑造了不少淫荡妇女的形象,还经常把妇女归为祸水,前者比如潘金莲、潘巧云,后者比如阎婆惜、白秀英,写林冲被逼上梁山也是因为林娘子。

       在男权社会,“荡妇”这个浸淫着骚味的词汇历来为人所不齿,以至于逐渐演绎成了辱骂与攻击别人的重要舆论工具,而对于女性来说,在中国博大精深的恶毒谩骂语言中,除了“婊子”之外,应该就是“荡妇”了。如果要搞个“中国历代荡妇排行榜”,那么施耐庵笔下的潘金莲毫无疑问排名第一。

       然而在《水浒》中,和潘金莲一样淫荡的女人,还有杨雄的老婆潘巧云、宋江的老婆阎惜婆、卢俊义的老婆贾氏,这四人可并称为四大荡妇。潘金莲药鸩亲夫,潘巧云背夫偷情,阎婆惜贪婪无度,贾氏女目光短浅。她们不约而同地背叛了自己的丈夫,有些是主动的,有些虽然是被动的,但是在错误的道路上越走越远,最终身陷泥潭,不可自拔。这四个水性杨花的女人下场几乎惊人一致,都无一例外成为“刀下鬼”,而下手的就是自己的老公或亲人。

      那么,这四大荡妇为何红杏出墙呢?她们到底喜欢什么样的男人?或许,搞清楚这个问题对我们当代社会的婚姻会有一定的警示作用。

      这四个人里面,潘金莲无疑又最具有代表性。潘金莲是个有主见的女人,长得好,又心灵手巧,原先是清河县张大户家使女,因受不了男主人的性骚扰,向女主人举报,被怀恨在心的男主人报复性嫁给“三寸丁谷树皮”武大郎为妻。嫁武大,虽然在人格上获得了解放,但爱情上却落入了低谷。武大不仅个儿矮、相貌丑、软弱可欺,而且是经济能力也很低的个体户。当然,如果潘金莲能够老老实实本份做人,谨守妇道,那么日子虽苦,却也是平凡幸福的人家,毕竟武大郎是个相当顾家的好男人。可是,正因为常常悲叹自己是“一朵鲜花插在牛粪上”,正是因为内心深处的欲望,她最终踏上了不归路。

          首先,她是一个因为反抗主人轻薄而被迫嫁给武大郎的良家女子,其次,她做了武大郎的媳妇,一直安守本分,老老实实过日子。

        可是,武松出现了,一个打虎英雄,潘金莲内心深处最爱的男子,因为这个人的出现,潘金莲无法按捺自己内心的渴望,她希望拥有一场轰轰烈烈的符合自身条件的爱情,奈何他是丈夫的弟弟,自己的小叔子,于是,她的内心开始变化,原本贤良淑德安守本分的潘金莲逐渐被淹没,取而代之的,是一个由于不甘感情苍白而逐渐堕落的女人。

       这一切随着小叔武松的出现而改变。面对高大挺拔、英姿勃勃的打虎英雄小叔子,潘金莲的心被搅乱了,恍如枯木逢春,“这才是自己应该嫁的男人啊”。于是,在叫过三十九遍“叔叔”后,忽然改作了“你”字。

       按捺不住爱情的萌动,潘金莲借着酒醉,诱惑武松。

       然而她算错了一件事:她幼稚地以为凭自己出色的外貌身材,完全可以勾引武松,进而两人私奔,效仿司马相如卓文君,做一对快乐的情人。所以,当她实施勾引武松的计划的时候,遭受了人生最大的迎头痛击。

        然而武松不仅毫不动心,而且对潘金莲进行了义正词严的批判,这时的批判,由于潘金莲的酒醉,还不甚有太大影响,但是后来在潘金莲清醒时进行的批判,则直接让潘金莲由爱生恨。加上王婆的挑拨,西门庆的觊觎,潘金莲的堕落成为必然结局。

      如果因此她就懂得收敛,那也就罢了,但她偏偏不甘寂寞。在“职业皮条客”王婆的撮合下,与大色狼西门庆演绎出了一段遗臭万年的孽缘来。在谋杀亲夫武大郎后,被曾经心仪的叔叔武松“劈开胸脯,拽出心肝”。可悲的是,她与西门庆之间的关系,也不是爱情。当武松尖刀插进潘金莲胸膛的那一刻,西门庆毫无察觉,正搂着歌妓在狮子楼头喝花酒。她和西门庆,纯粹只是“性”的关系。    
       潘金莲的错误,不在于她向往美好爱情的权利,而是在她心中,“性”远远大于“情”。她和西门庆的苟且,一半是看上西门庆显赫的家世背景,更重要的一点,西门庆的外在魅力远远超过武家兄弟,相貌风流,知情识趣,善于调情,正是最受女子欢迎的类型。潘金莲的悲剧源于她自身的贪婪欲望,当这种欲望令她利令智昏的时候,也就一手毁灭了她的人生。 

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       同样红杏出墙的还有杨雄的妻子潘巧云,没事在家偷养和尚玩。杨雄是蓟州押狱兼行刑刽子手,公务繁忙,事业心强,常不回家,多少再有点儿大男子主义,有点“疑似同性恋”,致使难耐寂寞的潘巧云跟和尚裴如海有了奸情,两人如胶似漆,享受着男欢女爱的甜蜜。石秀将此事告诉了杨雄,潘巧云却反咬石秀一口,石秀被杨雄赶出了家门。石秀暗中在杨雄家门口埋伏,杀了裴如海和庙里的头陀胡道。杨雄后悔不该错怪了石秀,亲手杀了淫妇潘巧云和丫环迎儿。潘巧云的悲剧,同样在于其自身对于“性”的贪婪欲望,然而我以为,潘巧云的作风错误,杨雄也应负一部分责任。正是因为他对妻子的少于亲近,没有尽到丈夫的责任,才导致妻子的感情出轨。

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       用现在的话来说,阎婆惜就是宋江的“二奶”。阎婆惜芳龄十八,长得是“花容袅娜,玉质娉婷”,更有点艺术细胞;而宋江则年及三十,脸黑又不伟岸,坐走有如狼虎,二人才貌相去甚远。婚姻又是出于利益,完全没有爱情基础,纯属功利婚姻。所以婚后“初时宋江夜夜与婆惜一处歇卧,后来渐渐来得慢了”。宋江一心想往上爬,整日与狐朋狗友饮酒高会,对阎婆惜母女俩只有物质上的照顾,缺少精神上的交流与关爱,缺乏共同语言,性生活不和谐,使他们的婚姻死了。水性杨花的阎婆惜岂能受得了?当“风流俊俏,更兼品竹调诗”的张文远出现后,阎婆惜立即找到了寄托。两人便眉来眼去,有如干柴遇烈火。阎婆惜被宋江两刀捅死,直接原因是阎婆惜拿了宋江的通贼密函,宣称要去告官。最根本的原因就是阎婆惜送给他一顶“绿帽子”。起初宋江半信半疑竟也忍得,但这口恶气在关键时刻终于化作了恶杀的催化剂。

       还有卢俊义的老婆贾氏,在很多人看来,实是个愚不可及的妇人。按理说,她什么也不缺,丈夫要财有财,要貌有貌,可她偏要和管家李固搞外遇。这又是为什么呢?原来,这个“玉麒麟”一身好武艺,棍棒天下无双,对夫妻床第之事不感兴趣,整日只顾“打熬力气”。哪比得上李固,温柔体贴,日日陪伴?最终,宋江率梁山泊英雄攻打北京城,“拼命三郎”石秀独力劫法场,救出卢俊义,杀了这对奸夫淫妇。 

       那么,潘金莲、潘巧云、阎婆惜、贾氏这四个荡妇,难道真的不知道世俗和舆论的力量吗?我想应该是知道的,那为何要冒着送死的风险去淫荡呢?在审视这四个女人的故事时,我们发现:不是因为她们的丈夫有多不好。武大虽然貌丑个矮,又没什么钱,但把潘金莲捧为珍宝,视为女皇,瞧他一口一个“娘子”的!杨雄是国家公务员,是个专业技术人才,前程远大,家境殷实。宋江是领导秘书,深得宠信,提拔机会多多,而且银财无缺。卢俊义更是无可挑剔,潇洒多金,社会地位高。

       可是,这四个女人最终都选择了出轨,其中原因值得深思。最大的问题是这四对夫妻之间都没有爱情,婚姻最重要的基础都没有,当然也就随时会崩溃;其次,这四个男人都有一定的问题,特别是杨雄、宋江、卢俊义,对妻子远不够温柔体贴,更谈不上知情识趣、软语相向。而对于女人来说,她们永远感性,男人忽视、不在意的东西,却往往是她们最看重的。

       从这一点上来看,这四个女人的出轨也算是情有可悯吧!说到底,这四个女人经常处于性饥渴状态,得不到满足,注定要成为时代的牺牲品与男权的祭品。

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