李山：“中庸”关键 看准自己的路要坚持下去说到出名，孔子对出名有正确的看法，如果一个人四、五十岁在某专业里一点名气没有，这种人大概也就完了。但这个名是自己干出来的，是正道而行出来的，这孔子赞成。为了出名而出名，孔子坚决反对。这是一方面。还有就是我不搞怪异，踏踏实实正道而行，踏踏实实做人，是中道要求。 另外还有“遵道而行，半途而废，吾弗能之矣。” 打算干一件事情就要干到底，这属于意志力。说不想出这名，随便试两下，像猫盖屎一样，爱盖不盖，盖住就算，盖不住拉倒，这个孔子反对。 《孟子》里有挖井的故事，挖几下没水，换地方再挖。 《荀子》里用五技鼠讽刺这种人，说有一种老鼠能飞，但上不了墙，本事很多，叫五技鼠，但没有一样精通，这也不符合做人中道而行（的要求），要有一种主体素质，有一种人生准备怎么样的主观意志，要走正道出名，不要半途而废。 在《论语》中冉求跟孔子发生分歧，“非不说子之道,力不足也。”我不是不喜欢你的道，实在没力气。孔子说没力气走到半道就完了，半途而废。你是裹足不前，画地为牢。说到有相应的主体。 所以中道而行，做人风范，可能年轻人不太体会，我们在这个世界中，中年以后的确是很关注自己的影响力和名声，有的时候因此出现很多狭隘片面的东西。 实际上孔子了解到这一点了，素隐行怪出名，还有半途而废，他跟要出名这个人是两样坏毛病，正好处在一南一北位置上，孔子告诉我们“依乎中庸而行，遁世不见知而不悔”，这个世界上好像每个人消失了，谁也不知道我，我也不后悔。 “遁世无闷”这句话，在周易传里也有，却乎其不可达。自己看准的事情（即使）没有名声，没有什么当时的显赫效果也要做，所以这个得看准了。 故“唯圣者能之”，能这么坚持下去，是圣者的品质。一看干这个不行，不能出名，立马改变，浮皮潦草，这都属于成不了事的人，从主观品格上孔子很否定这种人。看准了自己的路，要坚持下去。 这一段，针对我们这种人性中的弱点鞭辟入里，这些话有时候值得想一想。“遁世无闷，”年轻时候读这个没什么感觉，到了我们这个岁数以后，（会想）在高校混这么多年这个不知道（我），那个也不知道（我），积极态度就是恐慌，加紧做事，消极态度就是他凭什么出名，还不如我，这就坏了。论语中说“人不知而不愠，不亦君子乎？”人家不了解你，你不恼怒是君子，一恼怒就不自觉地小人了。哪怕一闪念之间，这些事莫隐莫现，自己心里清楚。 这些都是说对我们这种意识角落里的事情进行照亮、去湿，把阴暗潮湿的东西给你晒晒干，吹吹风。 本文系腾讯儒学独家原创稿件，转载请注明出处。 主讲人简介： 李山教授是启功先生嫡传弟子。1995年获北京师范大学中文系文学博士，现为北京师范大学教授，博士生导师。在中国古代文学史、中国文化史、《诗经》研究、先秦两汉文学研究领域卓有成就。 |
|
|
