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杨筠松《玉尺经》之《造微赋》
三湘居士提供
太极分而两仪奠，二气步而顺逆行。
左阴右阳，龙行两路，而阳顺阴逆，气本一源。
阳用阴朝，阴用阳应，相见协家室之义。
故阴交于阳，阳下济而施生。阳交于阴，阴仰承而翕受。
天根呈众妙之门，月窟启玄机之户。
乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳庚丁之气，金羊收癸甲之灵故有乙辛丁癸之妇，宜配甲庚丙壬之夫，夫夫妇妇，雌雄牝牡。
若阴遇阳而非其类，号曰阳差。阴见阳而非其偶，名为阴错。
夫妻犹路遇终强合，而不谐。眷属一家，纵轻微而有用。
二女同居，孤阴不长。两男共处，孤阳不生。
阴遇阳而过亢，则为害。阴遇阳交不及，废则无功。
化育本于龙家，盛衰系乎形应。
是故左行从亥子而进，右行从子亥而旋。
生旺互用，玄窍相通。
惟偶成于契合，勿乐交于兄妹。是故周公制礼明家室，所以别男女，娶异性，所以辨夫妻。 此盖天经地义之常要，亦理气自然之运。
乃若天关开财禄之源，地轴浚化生之实。
法显玄空，神功莫测。
五行实系于龙家，祸福须取明于水路。
故我复我，为官为夫。予之夺之，彼无心而曷济。
生如克出，情既去而复留
相天地，造化育，无非此道。回造化，改天命，术何妙焉。至道精微惟圣人，然后能及此。非睿智其孰能知之。吉地每留于积德，恶地授于邪淫，界之匪人，天神共怒。
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