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《造微赋》唐 杨筠松 太极分两仪奠，二气布而顺逆行。 左阳右阴，龙行两路，而阳顺阴逆，气本一原。 阴用阳朝，阳用阴应，相见协室家之义。阳以蓄阴，阴以含阳，雌雄废交媾之情。 故，阴交于阳，阳下济而施生。阳交于阴，阴仰承而翕受。 天根呈众妙之门，月窟啟玄机之户， 乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰， 斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。 故有乙辛丁癸之妇，宜配甲庚丙壬之夫，夫夫妇妇，雌雄牝牡。 若，阴遇阳而非其类，号曰阴差。阳见阴而非其偶，名为阴错。 妻犹路遇，终强合而不谐。眷属一家，纵轻微而有用。 二妇同居，纯阴不长，两男并处，独阳不生。 阴与阳而过交，亢则为害。阳遇阴而不及，废则无功。 化育本于龙家，盛衰系于形废。 是故，左行从亥子而进，右行从子亥而旋。 生旺互用，玄窍相通。惟偶成于契合，勿乐交于兄妹。 是故，周公制礼，明家室，所以别男女，娶异姓，所以辨夫妻，此盖天经地义之常要，亦理气自然之运。 乃若天关开财之源，地轴浚化生之实法。 玄空神功莫测，五行实无系于龙家，祸福须取明于水路。 予之夺之，彼无心而曷济。 生入克入，情既去复留相幵。 赞化育无非此道，回造化改天命卫何妙焉。 正道精微，惟圣人然后能及此。睿智其孰能知之。 吉地每留于积德，恶地每授于邪淫，界之匪人，天神共怒。 
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