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功为善行，德为善心。心行合一，名为功德。 努力行善，通过行善累积自己的德行，就叫做功德。 功德不等同于利益。 比如很多善信误以为功德等同于金钱，诵多少卷经文，做多少件好事，积累到来世可以换取相应的福报，这种善功名为福德，不是功德。 功德是通过修行而获取的经验，福德等于金钱，金钱能用完，而经验不会消失。 有大功德的修行人，是更容易得道成真的，所以《道德经》提倡积功累德，《道德经》上讲：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。” 越是不计回报的付出，得到的回报就越是大，而不执着于回报，始终持守内心中的那份清静，就是功德。 俗话说：“人做善行，人做善事，天地良知，必有福报”。所谓的善行善事，指的就是积德。人积德越多，福报也就越大。 阴德与阳德 关于积德，德有阳德与阴德之分。如果你作事，有某种动机，或许想让别人知道，即使你作的事再好，这也叫阳德。作阳德的事，容易作，但关健是人要多积阴德。 什么是阴德呢? 阴德是人要为善，而别人却不知，作好事而不宣扬，默默无闻地去作，则为阴德。 积阴德方能留得住 积阳德别人知道了，善德不如阴德积得住和留得住。 如果修心、修行不够，或造点小恶，随修随报，到后来好的善果就没有了。 所以只有多积阴德，德才能积得住，也留得住。 什么是阳德与阴德? 阳德与阴德有什么区别?讲完了。我的体会是：无论你做多少善事，都不想让别人知道，这才是真正地积阴德呢。 把阴德善果积在那里，而又不求现报，这就叫积善。 《周易》有句：“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”的名言。 其意思是说，积累善德的这个家族或人就会有享不尽的福，如果积善之人今世享受不到，本人来生必有正报。 其意义告诉世人“善有善报，恶有恶报”。 为人父母者都是望子成龙，望女成凤，其实都是为子女着想。 但是如何为子女着想呢?自己如何做人之父母呢? 如果将来老了能给子孙留下些什么呢?面对这些问题，也许答案多种。 我还是引用古人名言吧：“积金遗于子孙，子孙未必能守。积书遗于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此万世传家之宝训也”。 许多圣贤先人告诉人们，如果人积阴德、积善果，那永远都是你的，别人是偷不去、抢不走的。你阴德积得久，积得多了，后面的福报也大，甚至还会福泽你的子孙。 所以我们做些好事，最好不要宣扬自已，故意让别人知道自已的道理就在这里。 ↓↓真正聪明的人都是下笨功夫 |
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