《子平真诠透解》杂气的定义(2)

　　一、杂气的定义与特点

　　【原文】“四墓者，冲气也。何以谓之杂气?以其所藏者多，用神不一，故谓之杂气也。如辰本藏戊，而又为水库，为乙余气，三者俱有，于何取用?然而甚易也，透干会支取其清者用之，杂而不杂也。”

　　“四墓者，冲气也”。何为“冲气”?民国张乐吾在《子平真诠评注》中没解释，以后也没有人说清。黄大陆先生解释为“所藏之干气质不纯。”但“气质不纯”则为杂，仍然是“杂气”的意思，而不是“冲气”之意。所以，要理解四墓为何叫“冲气”，首先要搞清楚墓气是杂气的含义。沈氏为什么又把墓气称之谓杂气呢?他的解释是当月令为辰戌丑未四个墓库时，里面所藏的东西比较多，用神不专一，所以叫杂气。就象京城的大杂院，一个院子里，三教九流，什么人都有似的，但又互不相干，甚至互相设防。但照这么说，寅申巳亥四隅所藏亦多，用神也不一，为何就不叫杂气呢?所以，我觉得应该从以下三个方面来理解杂气之杂。

　　一是四墓所藏之气多，多则杂。子午卯酉四正月，所藏之气只有一种，均为本气，旺气，如子藏癸，午藏丁，卯藏乙，酉藏辛，就都是处于当旺之地;寅申巳亥四隅月，所藏之干有两三个，如寅藏甲丙戊，申藏戊庚壬，巳藏丙戊庚，亥藏壬甲;唯有四墓所藏多达四个。我说四个，大家可能要质疑我了，那本书上写的四个啊，不都是三个嘛。是的，所有命学书上写的都是三个，但实事上四墓所藏是四个。因为四库中，讲的是辰为水库，丑为金库，戌为火库，未为木库。并没有讲辰为壬水库或者癸水库，真诠的用词非常讲究，既然辰为水库，就表示壬癸水都可通根于辰，壬癸水在辰月都有资格透出为用。如沈氏就明确讲“甲生辰月，逢壬为印”。同样，丑为金库就表示庚辛金均可通根于丑，戌为火库就表示丙丁火均可通根于戌，未为木库就表示甲乙木均可通根于未。这种阴阳天干同时为用的情况只有在杂气中月才能出现。则辰中所藏就不仅仅是戊癸乙，而是戊癸壬乙，丑中所藏就不仅仅是己辛癸，而是己辛庚癸，戌中所藏就不仅仅是丙庚戊，而是丙丁庚戊，未中所藏就不仅仅己乙丁，而是己甲乙丁。这么多的藏干，取用时，当然更加复杂了。

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