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中华吴氏统一派行 从泰伯公第101世起： 泰让文传宗 雍敦维景崇 开基百世继 务本千家从 章嗣国斯永 寿承名始雄 季贤其见博 友善观光中 至德启公同 海东表大风 高祖树典范 远孙锦程通 棠棣真毓秀 兰桂胜劲松 俊杰英豪汉 安邦智谋勇 好学期上进 览月步九重 历代人才济 富贵久兴隆 湘赣吴氏族谱派行 泰伯公101世起：《宣公31世起》 高贤育俊杰 舜绍炎基业 孝忠全品节 月宫攀丹桂 直笔振朝纲 宏开世泽芳 信义显铭扬 凤翥龙飞翔 上栗吴氏运桂公支系字号 泰伯公101世起:《宣公31世、运桂公3世起》 高风绵世泽 富贵兴基业 积善福禄长 敦让振纲常 学志心思远 文豪安国邦 佑启人嗣广 耕读久盛昌 至德祖钟灵 龙凤永呈祥 注：以上两种派行皆先祖所赐派行，因吾邑族众同姓同名尤多，支分辨异难别，故取一字号以别于他支，凡吾子孙皆可按先祖派行，亦可按运桂公支系字号。此字号共50世，50世后又从高字重起，照排无误，希望后世子孙谨记在心，勿忘。。。。 101世裔孙 高萍 顿首拜撰 中华人民共和国61年（公元2010年） 农历2月8日 吴太洲祠堂记 （曲礼）云；士君子未营寝宫，先营寝庙。余几许遮书浩叹，吾始祖泰洲公于民国27年（公元1938年）创其家业于蛇嘴岭。三栋两厅气势宏伟梓里无二，风水宝地，人皆称之，人丁兴旺，子嗣发达并非它姓可比也。因年久失修，加之十年文革，未能修善，后栋于共和国四十五年（1994年）春倒塌，是年于月(11月）由吾祖辈（泰洲之孙）运龙公（字；精国）运呈公（字：国民）运著公（字：必文）三公为首集资修建，岂料年覆一年日晒雨淫前栋屋宇木材开始腐浊，时有漏雨等现象。时有提起维修一事，但尚无实行。怠至锦涛四年（2006年）春，时季雨水众多,不堪重负，栋梁因腐浊倒塌，吾等子嗣见在眼里痛在心里也。倾刻里众说纷纷，论其公建业之苦，悲呼：匆匆岁月数十年，悠悠历史两朝官,今观后嗣守业艰难此属吾等后辈之耻也。 数周后堂伯会毅（字：其辉）就祠堂一事商于余，堂伯云：吾乃儒学之阀门也，定当以收宗睦族为己责，尔乃后辈之青年也，应以族中集体事业为重任也，况吾等皆袭祖业居之，未迁异地，吾等不修怠至何代，此时不修怠至何时。是日：予伙同堂伯会毅前往祖居岩泉冲将此事商于亲伯会邦.会友等人，听后皆拍手庆额赞之曰：此乃族之幸也，祖之德也，吾等定将全力支持，惜，吾等居之尤远不能亲临修善工作，只得以银俩助之。吾等欣喜答之：有此话吾等皆倍感心安也。 次日招集族众收集银俩推选职务一至同意由堂伯会毅为首修之。幸是各宗亲大力支持，银俩到位，人力有余，从起议至竣工只有数月也。修建之速尤若神功。虽华美不图，但亦可妥其先灵，佑其后昆。吾等期望：后世子孙以祖祠为荣耀，世代修之。继先祖三让之至德，续季子挂剑之仁心摹义无穷，祖德汪洋，世代荣昌，文治其国，武经其邦，此乃族之幸也吾之愿也。。。。。。。 根源记全文 泰伯者，吴氏之始祖也。泰伯居长，仲雍居次，号虞仲，幼季历，父古公亶父，母周姜。古公亶父乃后稷二十一世孙也。后稷名弃，乃帝喾第三子。高辛世之元妃有邰氏女曰姜源，禋祀郊禖，履大人迹感而有娠，届期生子，弃之隘巷，牛羊字，弃之山林，会伐平林，弃之寒水，乌覆翼之，遂收养之，因名曰弃。好种稼穑，能相土宜，民皆则之。是时帝窑尧陶唐氏， 乃去弃之次兄也。闻弟弃贤。举为农师，天下蒙其利，封于有邰京兆府，今乾州武功县是也。号曰后稷，赐姓曰姬，后稷于颛顼七十年丙子生，于尧帝十八年癸亥卒.享寿一百零八卒.自夏后政衰，不窟失官，窜于戎狄之间。今庆阳府安化县是也。有不窟城现在。不窟之孙公刘，自安化徒国都邠即今邠州。公刘复修后稷之业，周道之兴，实自此始公刘乃古公十六世之祖也。古公复修后稷之公刘之业。是时狄人来侵，古公遂去邠，邑于岐山之下居焉，始改国号曰周。古公生于殷武丁元年丁已，卒于祖甲三十三年乙未，享寿九十九岁。幼子季历生于武丁四十八年甲岁，卒于帝乙十二年辛已，寿九十八岁。生子昌有圣德，是为文王。纣王命为西伯，得专征伐，西伯生于祖甲十七年己卯。崩于纣九年乙卯，寿九十七岁，文王崩子发立，越二十五年己卯，伐殷而有天下，是为武王。武王生于帝乙十年己卯，崩于康王七年乙酉。寿九十三，传位三十七世，八百七十四年。尔时泰伯知父欲传位季历、与昌。遂与仲雍俱逃荆蛮，为勾吴长。荆蛮者，乃苏州无锡县界，梅里村渤海郡吴是也。泰伯生于殷武丁四十年丙申，卒于武乙四年丙寅，寿九十一岁。逃于荆蛮之时乃祖甲十八年庚辰。是年泰伯四十五岁。仲雍四十一岁，泰伯卒，仲雍嗣之。仲雍生于殷武丁四十四年庚子，卒于帝乙二年辛未，寿九十二岁。传至寿梦，吴本子爵，始称王国，始大通于上国后以国为姓，渤海为郡，相传百余世矣。寿梦生四子，长诸樊，次馀祭，三馀昧，四季札，札贤诸兄以次传位及札。而札义不肯受，遂封札于延陵，号延陵季子。延陵者，今常州是也。后子孙千亿，天下各府州县皆有，惟苏、常二州族大，称世家焉。吾祖宣公居蜀阆州，兰登谷巫锡山，娶蜀主孟知祥嫡夫人何氏之女。五代时后唐潞王清泰元年甲午，孟知祥即皇帝位，不一载而崩。太子孟昶即位，封宣公曰驸马，祖母曰公主、孟氏夫人，晋高祖天福元年丙申，吾年四岁，随祖宣公，父纶公，叔经公、绍公兄宏、寡、华、弟珍，一家乘舟渡江，徙江西抚州临川、建昌、南丰县李甯庄、金斗窝，后徒竹家山将君出洞形居焉。吾今年十六，蒙祖宣公将始至今逐一启发于吾，而吾心胸豁然。谱牒者，乃为传家之宝也。逊让二字又为吾家之至宝也。若不流传奕世，诚为不孝之裔乎。日后子孙梦然无知祖宗之所自出，遂书后稷、泰伯根源实录。入于谱牒之首。以为万世子孙相传不失，是乎书。 后汉乾右元年岁次戊申秋九月 嗣孙 福 薰沫敬撰 宗谱旧序 吴公一府君，讳宣，唐太史竞七世孙也。自蜀徒江南，卒五代后汉乾右三年九月，次年葬南丰青鱼潭。三子、十八孙、七十七、曾孙三百余元孙，天圣间，析处抚赣、建昌、福建各郡，地名逢塘、逢井、逢源为识。其后皆为盛族，而独于南城南丰者为尤盛。丙午岁，族弟东安主簿文容等，经陈有司复修青鱼潭一府君公及孟氏夫人墓二所，及祝家山里屋窝一府君纶公墓，并天井湖曾氏、朱氏坟二所。合族往拜祭奠，从而封沟之。蒙闽宪户部宏齐包先生赐之序，其间有教有戒反复谆切，使尊祖敬本者惕然兴感焉。凡我子孙家传世守，勿忘勿坠。 宋淳佑己酉年仲秋月 吉旦 赐进士常德推官升衡州佥判 十三世孙 攀龙 敬序 又序 盖闻族之有谱，所以明世系，序尊卑也。谱之有序，所以明作谱之始末也。兹吾族合修谱牒，余不敏勉为之序曰：吾观孙总理三明主义，始则曰民族，再则曰民权，三则曰民生。是总理兴我中华民国之大主脑也。然而首重在民族，是族也，非吾人之所谓族欤？或曰：总理之所谓族者，是合吾国黄种之四万万同胞而言也，非以一姓而言者也。夫有族而后有社会，有社会而后有国家。是族为社会之起点，社会为国家之起点也，明矣。以此观之，而族故不重欤？族也、社会也、国家也，皆赖合群之力而后有成也。吾族肇自周封泰伯于吴，子孙因以为姓，是为我族姓氏之起点。自泰伯公兄弟让国，隐于渤海，后世因以为郡，是又我族渤海郡之起点也。至十八世寿梦公四子季札处于延陵，后之人又以延陵为郡云，厥后子孙蕃衍，散处于中华各县者，在在皆是。支分派别，各自为家，代远年湮，积久弥甚。虽一本宗亲，有秦越之异视，静言思之，顾不痛欤！吾萍北、浏南、吴氏散处于各地者，支有八九。居于白鹤田、山口、白石练者有人。豆田、潘美塘、施家岭者有人。张仙塘、双板桥者又有人。及浏南大圣尖者亦有人，其馀瓜瓞绵蔓，分居安乐乡各处不等。地虽处于咫尺谊则不啻天渊，几同秦越之异视。吾族文珊、泰文、绅书、鱼喜、逢杰、英纶六君，有鉴于兹，以续修族谱商于余。余闻之欣然以手庆额曰：此吾族之大幸，是即仁人、孝子之事也，敢不渴诚赞襄乎？吾人读书明道，尊祖即所敬宗，敬宗故在乎收族。所谓一本散于万殊，万殊归于一本者、此也。兹者纠族众于潘美塘，续修家乘，所幸者各分子孙皆明亲亲之义，同心同德，庶几乎由家族臻进于国族，是即孙总理民族之意也。余不敏，谬任主修，爰为之序，以明作谱之始末云。 中华民国廿五年《1936年》丙子岁冬月 谷旦 嗣孙 祖新 拜撰 |
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