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“姑雠”是“姑苏”的早期写法吗？
有专家提出：“姑苏”是吴国王室的姓氏
苏报记者施晓平梅蕾
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”；“君到姑苏见，人家尽枕河”…… “姑苏”一词典雅、温婉，千百年来让人如痴如醉、魂牵梦萦。 然而，这个词是怎么来的，却存在诸多谜团。此次苏博征集并展出的吴王余眜剑上的铭文“姑雠［chóu］”，会像许多研究人员所推测的那样，是“姑苏”的早期写法吗？为此，苏报记者专门采访了权威专家学者，从中寻找答案。 这柄余眛剑是真是假？ 这柄宝剑是苏州博物馆2014年底征集到的重器，剑身上的铭文如此之多实属罕见，其中会不会有假？ 清华大学教授李学勤在接受记者采访时对此表示，从形制、纹饰、工艺和其他情况看，再与同时展出的另一柄吴王余眜剑（鲁迅路剑）对比，这柄剑确实是春秋时期的器物，而且制作精美、华贵，显然是权贵才能拥有的宝物。再结合上面的文字，可以认定确为吴王余眛剑。“当然它不一定直接用在军事上，作为礼器的可能性更大。” 铭文说清了哪些问题？ 苏博文物征集委员会主任程义介绍，从铭文看，这柄剑铭文不仅有寿梦、余祭、余眜三位吴王的王名，而且还记载有征伐、王位继承等内容，通过与文献相互印证，可以解决有关吴国王名的一些问题。 其中之一是证实文献记载的寿梦之子“兄终弟及制度”是真实的；之二是吴王的名号，在金文中，寿梦长子诸樊多写作“者反”，幼子季札多称“季子”，但老三余眜在金文中怎么写？根据这柄剑及鲁迅路剑，应该是“姑雠巾艹”“姑雠亓巾艹”；三是余祭在位的时间，《春秋》记载寿梦次子余祭在位四年，余眜为十七年，《史记》记载却与之相反，根据这柄剑和鲁迅路剑都提到的伐麻之战的时间，证明应以《史记》的说法为准，即余祭在位十七年（公元前547-前531年），余眜在位四年（公元前530-前527年）。 “姑雠”系吴国王室姓氏？ 对于“姑雠”应该怎么解释，程义等研究人员认为，它应该是吴国王室的姓氏专称。程义说，结合诸樊剑中诸樊（者反）两字前写“姑发”（或可读作“姑殳”），可以推测，国王名字前的词正是他们的姓氏。 “当时吴地没有文字，只能用北方同音文字记录，导致同一个字往往有不同写法”。程义推测，“姑苏”是“姑雠”后来的写法，也是北方人记载南方语音中的吴王姓氏的结果，后演化为地名，成为苏州的代称，“但这不是结论，而是提供一种思路而已！” 对于这样的推测，李学勤等专家出言谨慎，认为下结论还为时尚早，需要通过长期研究，借助其他资料和考古等手段进行分析，才有可能解开其中之谜。 新闻链接 “姑苏”出典的 N个版本 除上文提到的“姑苏”可能由“姑雠”演化、是吴国王室的姓氏外，“姑苏”的出典还有多个版本： 版本一：源于“姑苏台”或“姑苏山”。 版本二：源于“姑胥”，其中“姑”只是发声词，无意义，“姑苏（姑胥）”就是“苏（胥）”的意思。 版本三：“苏”的繁体字“蘇”是由草、鱼、米组成的，说明“姑苏”的名字与这里盛产的鱼、米等有关。 版本四：是“勾（句）吴”的转音。 版本五：“姑苏”的“姑”是“岵”的假借字，而“岵”就是山上多草木的意思；“苏”是芥草。上古时代，姑苏（姑胥）山可能兴旺地生长着一种称做“苏”的植物，所以得名“姑苏（姑胥）”山，苏州也因此有了“姑苏（姑胥）”的别称。 |
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