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河北省永年县，古称曲梁郡，北魏改名广平郡，北齐改置广年县，隋改永年县。隋末农民起义军领袖窦建德称帝时，曾在此建都，城里的东宫街、西宫街、窦王基，至今遗址尚存。元置广平路。到了明清两代，这里建府设县，并有文武考场，今成冀南地区经济文化中心。这里人杰地灵，晋冀鲁豫四省商客云集，习武成风，文人墨客流连忘返。至今还流传着很多有关武术方面的传说。脍炙人口的太极拳传人杨禄禅就是其中之一。
“泰和堂”更名“太和堂”的由来
明崇祯七年（1634），河南怀庆府温县人陈姓药商在河北永年县城西大街的道北，开设一家“泰和堂”药店，货真价实经营有道，买卖自然兴隆。百余年后迄清嘉庆十八年（1813），泰和堂第五代店东陈德瑚，不耐市小无赖之不时需索，思及武术自卫一途，适闻家乡陈村名武师陈长兴，因习外来武术内家绵拳，破坏“陈拳不教外姓，也不得掺学外来拳法”的规定，被族人议决不准陈长兴在村内再教陈氏炮拳，所以他的儿子耕耘最后曾向族中陈有本去学拳，他本人一度往山东走镖，后歇业在家自修太极拳功夫，于是泰和店东特往陈村邀聘长兴至永年教拳，凡陈氏子弟及店员皆从习。陈长兴到永年仍然教陈氏炮捶，因太极拳非短时可以练好，泰和店东是急于保店而学武术，自然炮拳较为适用，往往一年就可学好。长兴到永年不久，陈德瑚也曾引荐外姓从习，杨禄禅与李伯魁也就在此时被推荐入学。杨、李二人虽束修不丰，但二人年龄最轻，态度专诚，初习舒筋与站功即表现勤勉有加，而且领悟过人，并向陈师表示有毕生习武的志愿。长兴发现二人个性与师门继承衣钵之慎传规范相符，于是决意将太极拳传授二人，约半年时间专教身手与腿力等基本松柔与中定功夫，而其他成年人则已习完拳路与实用技能，应付市小无赖已有余，于是辞馆返乡，并携带杨李二人回河南陈家沟继续训练。泰和堂陈德瑚掌柜从此明白太极拳绵拳传自武当山太和殿编者按：武当山亦名太和山，天柱峰有一宫，名太和宫。张三丰祖师，乃将店名泰和更改为“太和药店”，以壮大药店声名。
杨露禅三下陈沟学拳
杨禄禅祖籍河北省永年城西南二十里处的杨门寨村。全村均为杨姓，杨禄禅的父亲在村为人本份，身为农民却懂得经营之道。清嘉庆初年，杨父与城西北圈子村侯姓交往甚密，侯姓在河北井陉煤矿经营煤炭，由于家中缺少管理人手，特邀禄禅之父与他帮工管理田产并协助经营煤炭。后因侯姓经营煤矿亏损，不得不变卖田产维持煤业，杨家也由此迁往永年南关。
永年城南五里有一南桥村。滏阳河穿村而过，是峰峰煤矿通往天津的主要运输航道，也是永年重要的煤矿码头。杨禄禅的父亲靠着多年经营煤炭的经验，继续做起他的煤炭生意。禄禅十二岁时，杨父叫他在城里西大街太和堂西边一家杂粮摊学徒。
杨禄禅自幼勤奋好学，人缘极好，常与同里好友李伯魁在一起摹仿市井所练洪拳。偶闻“太和堂”药店新由河南邀聘拳师陈长兴在此授拳，十分好奇，翌日乘机探问太和堂，掌柜说是当今有名的陈家炮捶，他还有一种更好的内功拳术可不肯轻易教人。禄禅大喜，遂与李伯魁商议，如何拜陈长兴为师。越日，杨李二人一同去见了太和堂掌柜，一再表示求学心切，恳求掌柜推荐。太和堂掌柜见二人态度至诚才允帮助，遂择日拜陈长兴为师。一年后陈长兴聘期已满，因家庭有事，辞馆返回陈家沟。杨禄禅、李伯魁原已表明诚心要求上进，仍然矢志去陈沟深造，陈师自然乐于携他俩同回陈家沟。此时杨禄禅才十六岁，李伯魁比杨禄禅长两岁也不过十八岁。当时陈长兴由儿子耕耘教拳，习者皆陈氏族人，禄禅、伯魁二人是外姓，而且长兴已立意传授太极拳，另于后院亲自朝夕教练，寒暑无间。十年后禄禅已二十六岁，返回永年结婚，越年生一子名唤凤侯。杨禄禅、李伯魁自陈沟回乡因为有所成就，太和堂邀请禄禅授拳。授拳期间常有乡中拳师前来挑衅比武，禄禅负输的次数不少，于是决心再下陈家沟深造。此时李伯魁因专心于气功修养，并偏重于道学，无意再去陈沟了，从此分道扬镳。禄禅回家第三年再去陈沟拜见陈师，表明心意，长兴师继续精心指导，杨禄禅悉心研究，终于突破心法，功夫大进。八年后，得家信凤侯早殇，回到永年。时值桃符迎新春之际，乡中人乘贺年相互作揖行礼之时，突然攻击禄禅。稍一接触，即被杨禄禅引跌仰面朝天。杨禄禅二下陈沟学得了太极拳精髓，能够粘连走化、不丢不顶、引进落空，走架如行云流水，已达阴阳相济、懂劲与随心所欲的境界。
于是城乡要求从学者甚众。当时永年人皆称杨禄禅学回了绵拳，也有称沾拳、软拳或曰化拳的。此次回乡，禄禅已三十六岁，又二岁班侯出生，四十岁健侯出生，再二年，长兴七十大寿，禄禅三下陈沟祝寿，又从师学得末著功夫，并学会刀枪剑等器械实用技法。最难得的是获师父授与王宗岳太极拳经、拳论等先哲遗教。此次三年大成回乡，很快在广平府获得“杨无敌”尊号。
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