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重要文化財 传石恪笔 纸本墨画
规格：35.3×64.4cm
南宋时代 13世纪
东京国立博物馆收藏 TA-162 隆日编译
禅宗二祖慧可大师圆寂纪念日
图中表现的是禅宗二祖慧可大师调心师禅时的景象。画卷中，慧可双足交叉趺坐，以胳膊支肘托腮。在画法上，简化了笔法，发挥水墨效果，体现了画家"惟面部手足用画法，衣纹皆粗笔成之"的风格。头睑手脚用淡墨勾出，身躯衣纹则以狂草的笔法用粗笔、破笔泼墨画出，再以淡墨渲染。强劲飞动和毫不经意的草草逸笔表现出高僧微妙深邃的禅境。
石恪把强劲飞动的笔势和潇洒奔放的泼墨结合起来，笔意纵逸苍劲，水墨淋漓，一气呵成。深的地方，浓有光彩。浅的地方，淡有韵味，达到了有笔有墨、笔墨交融的艺术境地。所作不受对象的约束，到了“传神”的高度。此图经日本学者论证为宋末元初摹本。
石恪为五代后蜀画家。师从画火名家张南本，精通水墨人物画。石恪之画，面貌细腻，衣纹粗简，画风飘逸，堪称极品。他的画也奠定了后来中国水墨人物画的基础。 《二祖调心图》是石恪重要的代表作，此二祖调心图与石恪的水墨画风最相仿佛。一说认为该作所画非中国禅宗的二祖慧可，而是丰干、布袋等禅宗散圣。
石恪，生卒年不详，五代末宋初画家。字子专，成都郫县(今属四川省)人。幼无羁束，长有声名，虽博综儒学，志惟好画。初事张南本学画，后笔墨放逸，不专规矩。在蜀地余圣寿寺、龙兴观等作宗教壁画。宋灭后蜀(965)，石恪至都城开封，奉旨绘相国寺壁画，后授以画院之职，坚辞还乡。《二祖调心图》传为他所写。
【诗词雅韵】七律．题《二祖调心图》
高僧本是悠闲客，佛祖膝前坐苦禅。
朝去雷音十万里，夕来紫气四平川。
凌霄大殿清风醉，玉宇楼台云海观。
睡眼惺忪一猛虎，黄梁梦醒涧中还。
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