十三经注疏·尚书正义

尚书正义

唐·孔颖达等 撰

卷目

卷一 尚书序 卷二 尧典第一 卷三 舜典第二 卷四 大禹谟第三 卷四 皋陶谟第四 卷五 益稷第五 卷六 禹贡第一 卷七 甘誓第二 卷七 五子之歌第三 卷七 胤征第四 卷八 汤誓第一 卷八 仲虺之诰第二 卷八 汤诰第三 卷八 伊训第四 卷八 太甲上第五 卷八 太甲中第六 卷八 太甲下第七 卷八 咸有一德第八 卷九 盘庚上第九 卷九 盘庚中第十 卷九 盘庚下第十一 卷十 说命上第十二 卷十 说命中第十三 卷十 说命下第十四 卷十 高宗肜日第十五 卷十 西伯戡黎第十六 卷十 微子第十七 卷十一 泰誓上第一 卷十一 泰誓中第二 卷十一 泰誓下第三

卷十一 牧誓第四 卷十一 武成第五 卷十二 洪范第六 卷十三 旅獒第七 卷十三 金縢第八 卷十三 大诰第九 卷十三 微子之命第十 卷十四 康诰第十一 卷十四 酒诰第十二 卷十四 梓材第十三 卷十五 召诰第十四 卷十五 洛诰第十五 卷十六 多士第十六 卷十六 无逸第十七 卷十六 君奭第十八 卷十七 蔡仲之命第十九 卷十七 多方第二十 卷十七 立政第二十一 卷十八 周官第二十二 卷十八 君陈第二十三 卷十八 顾命第二十四 卷十九 康王之诰第二十五 卷十九 衰毕命第二十六 卷十九 君牙第二十七 卷十九 冏命第二十八 卷十九 吕刑第二十九 卷二十 文侯之命第三十 卷二十 费誓第三十一 卷二十 秦誓第三十二

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唐初《五经正义》的第二部，孔颖达、王德韶、李子云等奉诏撰，朱长才、苏德融、隋德素、王士雄、赵弘智复审，长孙无忌、李勣、于志宁、张行成等人刊定。此书凑合《今文尚书》和伪《古文尚书》，并采用伪孔安国《尚书传》，将伏胜本《今文尚书》20篇分为33篇，加上所谓的出自孔宅夹壁的《古文尚书》25篇，定为58篇，作为科举考试的必读经书。流传几千年，对后世影响巨大。孔颖达等在此书《正义》中较多地谈到了天与人的关系，反复阐明用天道治理民众的道理。他们是以君为师，而不敢像孟子、杨雄那样以师自任，这是汉代以后尤其是当时现实的反映。但是如果君主不好好地治理百姓，就是违背天意，这时，天就会离他而去。也即"天不可信"。这些观点都是具有相当的现实意义的。另外，此书还保存了不少旧说典故，在训诂学上也有较大的价值。 此书现通行本为中华书局《十三经注疏》本。