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与拳友交流太极拳的感悟
春节期间（2008年2月），与拳友数次交流，得如下感悟： 一、练拳就是做学问。太极拳是很大的学问。做学问需要静心定性，要真正静下心来、定下性来练拳。这思那想不叫静心，瞻前顾后不叫定性。一念不起只练拳为静心，立志高洁不外惑为定性。做学问还要过细，来龙去脉搞清楚，不能糊涂、马虎。过细到每一细节都要经得住推敲。例如，足尖的摆放，外一点、内一点都不是那个意思。 二、学拳的过程无非是盘拳架（含推手）、明道理、修道德三个阶段，由外到内，练身手、练心性、学做人。拳品即人品，做人要有定性，练拳要有中定。推手行拳皆一理，腰为主宰。怎样用腰最为关键。有从拳架子（含推手）的不顶不丢中找消息，平时在拳架子中转变观念，养成习惯，练拳就是做人，如“立身中正”，“用意不用力”，一切皆然，一切自然。 三、拳架子要一势一势的练，一动一动的找，快不如慢（既指动作的速度，也指动作的数量），杂不如精（既指用招的方法，更指用劲的方法）。在行拳中体味“合”的状态；体会由腰到手的过程；体现太极拳的原理。行拳中，“势子”间的过渡，比定势的姿势（架子）重要。太极拳是活动的架子，一招一势互相转化、衔接的过程，可比书法的运笔过程和手工艺品的加工过程，在胸有成竹的前提下，要加以细致、柔缓、畅顺地展现和表达。既专心致志，又小心翼翼；既酣畅淋漓，又意犹未尽。 四、拳在自身莫外求，道在自然莫强求。“太极就是一气”，行拳就是练气。气在己身，练到后来，自己就是自己的老师。在行拳推手中，要自己感觉自身的气，自身的气充实自己。吹气球并没有把气吹到气球外边。所谓“气便周身不稍滞”，指的决非外气，体内气机的发动机在丹田；所谓“皮毛要攻”，指的仍然是气，意气由内而外，如同营卫。 五、以吹气球为喻，练拳就是恰到好处地吹气球。气球没有充气时也叫“气球”，这时的气球没有用处，这个状态叫“丢”、叫“懈”，不叫放松。只有吹进了一定的气量的气球，叫“松”，才可用可观，这时是它的最佳状态。盘架子时，把拳练“顺”的时候，是练拳者的最佳状态，我们将此称之为“太极状态”。 六、与虎谋皮的事不干，守自己的中为至要。练拳推手皆要守此法则（直至社会交往）。自己行拳（乃至行事）不冒进，不极端，不离中定；与人推手时，对方进多少，己方松（不仅是推）多少；再进，再松、再沉、再转，仍然不失“中”。此谓“借力打力”，“后发制人”。 七、太极拳就是个开合、伸缩、浮沉。势一开一合（如唱歌），手一伸一缩（如触蛇），顶多再加蹲身、起来，足矣。 八、太极拳功夫的表现（含演练、训练）形式，《拳论》尽矣。其衡量、评判标准，亦应以《拳论》为准则。在此，可切磋技艺、取长补短；舍此，无须再争论长短、评价是非。拳好不好，自己可体会，别人可感觉，不必自夸，好是让别人说的，金子埋没在土里仍然是金子，杨露禅、吴鉴泉、陈发科的拳宣传不宣传都是好拳。 九、与人接手，如触热炉；进退顾盼，如履薄冰。触热炉则轻缓沉静，不冒犯，不妄动，不离不弃；履薄冰则气定神闲，不紧张，不懈怠，不慌不忙。长期训练，则身如万向轴轮，能卸开，能组合，挨着何处何处让，何处让处何处黏，何处黏处何处击。不然，如何“四两拨千斤”？ 十、仔细体悟“自然”。对于正常人，还是自然的时候多。着相是不自然，端着是不自然，用力是不自然，想打人（包括想赢人）是不自然，怕挨打（由此产生的躲手或硬接手）也是不自然。“想”和“怕”都是意，意已经顶了，犯顶就是不自然。你顶多少，对方就打你多少。不自然，没接手就已经输了，输在起点上。若少输，常在起点下功夫。任何较量，最终比的还是基本功。 十一、多观察水，揣摩大海。惊涛骇浪初由小涌聚成，缓缓推进，终成大势，浪头拍出，意犹未尽，再行回收凝聚。如同呼吸，往复不停。太极拳的许多动作，如“金刚捣锥”、“揽雀尾”、“云手”、“如封似闭”等等，恰似海波翻涌，久而久之，由形状变成了气势。 十二、腰如轴转，手似轮旋，其中，胯的折叠（也有叫开胯、松胯的）犹为重要。多揣摩走路的感觉，多参考某些劳动的动作。打拳如走路。散步是最轻松、最自然的，打拳反而不自然了，这首先是精神紧张了，意犯顶了。此时，调整动作不如调整意念，放松肢体不如放松精神。 十三、思考“退圈容易进圈难”。进圈为什么难？因为你进的时候，对方即可以以“棚”守圈，也可以以“履”退圈，尽管前者需要实力，后者需要灵敏，但总还是“退圈”的方法比“进圈”的方法多，因而也相对容易些。进圈则不然，一是要主动出力，力在先；二是方法相对单一，力在明处。由此可见进圈之难。 圈，还可以作空间、方位理解。周身各个部位皆是圈，周身又总此是一个圈；练拳时自身是一个圈，接手时与对方又是一个圈。进圈时不可盲动，要用问劲而佯攻，设法把对方的劲调出来。另外，要运用即化即打、以退为进的原则。例如，胳膊这个圆圈，圆的后半圈化，前半圈即打。手圈退时，腰圈即进，站定中土，手圈复进。 十四、推手时时自己的胳膊松软成蛇，谁敢抓蛇、碰蛇？概因其它软、它活。反之，摸手的状态如同摸蛇，如同耍蛇者，小心翼翼，不怕与蛇黏在一起，才能不为它控。要取先舌，先要顺着它，才能控制它。 十五、要通过练拳来练心，找到自己、找回自我。动作大方、畅顺、舒展、适度为益。外要合内，内要顺外。动求真（自然），意求善，合为美。 |
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