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那补三焦呢，就是黄芪建中汤，一个人哪三焦要好对不对，你要有气，黄芪补气是刚好补在三焦上的，黄芪补到三焦后来会汇聚到这里，所以胸中大气黄芪也在补，所以一般人都认为黄芪是补肺气，但其实黄芪是很走三焦的药。那三焦要好，也要补命门之火，因为三焦处于命门对不对？所以补肾药也要用，所以黄芪建中汤是很好用的药。那小柴胡汤，柴胡剂清三焦，柴胡、黄芩、半夏是清三焦的组合，那黄芪剂啊是补三焦，那黄芪、桂枝、还有这个饴糖是补到三焦那边的，那你说这两个方有没有办法合并？因为你不能用经方今天吃小柴胡汤，明天吃黄芪建中汤，每天一补一泻一补一泻，身体折腾死了。所以呢，以时方来讲，这两个方加到一起有类似的效果，相当于这两个方的合方也就是补中益气汤，补中益气汤里面又有黄芪又有柴胡。只是补中益气汤这个药啊，效果很微弱，所以在我们一般的使用经验就是补中益气汤一旦要开始吃，那就一天乖乖吃两次或者三次，而且不间断。补中益气汤要有效啊，那要连吃十五天，因为它的药比较轻。当然不然的话就吃多几克，反正那个药吃起来很舒服哦，不会很难，就是吃起来又不难吃，又吃起来身体很舒服，就是要连续吃。像我用补中益气汤还喜欢加一点生附子，没有的话也没关系。但是用补中益气汤清油肥啊，这也是很漫长很漫长的过程哦，不会很快的。 那中医会说补中益气汤是一个升提元气的药对不对？很多什么内脏下垂，用补中益气汤把它拉起来。那这个加起来的过程哦，黄芪跟柴胡一起作用的时候会有这个效果，而这个效果呢，你说它是升提元气，还是巩固你的灵魂的铸模？其实这两个都有可能哦！也就是当你的灵魂松掉了，这里那里都拉不住都掉下来。就像产后大失血你要怎么样止那个血呀？黄芪跟当归，重用黄芪少用当归，用当归补血汤来抓住这个血，要用气来摄血，就是要你无形的身体有力量的时候才能够抓住你有形的身体，是要靠阳的世界来统御这个阴的世界啊，这是中医的一个基本概念。所以你用了补中益气汤之后呢，有可能你的身体就会慢慢哦，形状越来越好了，你说它是帮你运油也对，你说它是帮助你的灵魂的模子恢复正常的形状也对，但是效果是还蛮慢的啦。但是补中益气汤里面呢，并没有充分的补肾阳的药，就它里面没有附子，你可以加附子，补中益气汤加附子是不妨碍药性的，你要加肉桂也可以，不妨碍药性的，那不然的话就是用补中益气汤的话你要……但是补中益气汤加了附子，加了肉桂，这整个方子给人的感觉还是会燥，偏干，虽然补中益气汤里面有一点当归但是不太够。 所以我们通常用补中益气汤的定法，就是用起来比较顺手的方法是这个人同时吃八味肾气丸，就是比如说早上晚上都吃肾气丸，然后中间找两三次时间吃补中益气汤，那这样子的话会比较舒服。因为当你的命门的火不够的时候，肾气不足的时候，用补中益气汤从三焦什么的把这个气一往上拉，有的人是一吃补中益气汤，肾虚的人一吃补中益气汤他腰酸到直不起来，因为他气被拉上来了，他这个腰反而空掉了啊，会闪到腰的。所以补中益气汤配合八味肾气丸是一个很好的保养药，有病没病有肥没肥都可以吃啊，那是一个很好的这个互补的药性这样子，一个补肾，一个补这个三焦之气啊。那这样子的话，它会能够帮助我们的这个，我们说这个人的脂肪太多的这个油肥啊，这个方子是比较有办法帮到的。那同时我刚刚也讲到这是一个补脑的好方，因为它让油去到该去的地方，所以又可以治耳鸣、治脑鸣、又治晕眩、又能够补脑，让你读书比较聪明不会烦躁啊，所以这其实是有很多功用的。那至于说补中益气汤升提的效果，还有一些方比补中益气汤更有效的，那那个等到我们以后教完柴胡汤，再教补中益气汤的时候，再来看这个问题。 那么我们讲了水肥跟油肥，油肥就关系到三焦跟我们无形的灵魂的模网，这个观念要有。那另外就还有一个水肥跟油肥中间的痰肥，其实痰肥哦，不用单独提出来讲，因为你如果会治油肥会治水肥的话，痰肥大概也就在这两者之间了啊。但是痰饮在张仲景的书里是单独一个篇章的对不对，所以痰饮我现在要教各位治，我很难教得很完全。我只能说如果你愿意的话，在补中益气汤里面，加一些生半夏，或者是加一些白芥子，那这样子的话也会让你的身体的这个痰一起去掉。那张仲景认为说有痰的人的肥，那是什么样的肥啊？他说有痰的人啊，脸色是很光鲜的，就是有痰的人他的脸皮肤反而看起来会有一点透明透明的，然后颜色很鲜润。也就是当你有痰的时候，你的组织里面有小颗小颗的果冻啊，当你有果冻填在里面的时候，就是天然的细胶美容啦，所以你的皮肤会像蜡像馆的蜡像一样，就是有那种滑滑的透明的感觉，那那种肥是痰肥。那有些人他会说，我早上起来眼眶都有点泡泡的，那那种程度的也不用用什么减肥的方法，你就睡觉前吃两克平胃散，然后起来眼袋就会比较没有啊，那就是很简单的。 那至于说痰肥，就要说这个人一些痰证，我们中医一般都说“肥人多痰，瘦人多火。”肥人多痰的意思，就是因为这个人气虚，所以他身上有死水，人的元气越够越能够带动身体的这个水的代谢循环，如果你的元气虚了，乃至于说身体里面好像有一块臭氧层破洞，就是你身体里面有一块水分，没有足够的元气去充实它的话，那一块水分就会死掉，那块死掉的水就叫做痰，活的水叫津液，死的水叫做痰。所以痰肥跟水肥它的意思是很像的，只是我们治疗水肥的时候会比较着重于用补阳的药，就是补脾肾之阳的药，就是什么附子茯苓这种组合；但是如果我们是治痰肥的话，还是会以补气药居多。那这个痰饮病呢，张仲景会说什么啊？“短气有微饮者”，就是身体有痰的人，张促景会建议说“苓桂术甘汤主之，肾气丸亦主之。”，就是肾气丸跟苓桂术甘汤都是可以调理这个东西的。 那相对来讲，像陈士铎的书里面有一个方子叫做补气消痰饮，说肥人多痰，所以我们要补气来消痰。那他里面就是一些补脾胃的药跟补肾的药，再加上一些运化脾胃之气的药，然后里面加一点这个他很喜欢用的去痰的药，叫做白芥子。白芥子是中医通常会说是去除皮里膜外之痰，那这个皮里膜外刚好是所谓的三焦区块嘛。所以认为三焦的这个油水代谢不良用白芥子帮忙，那如果是古方的世界我们也不一定要用白芥子，在古方的世界是用竹茹跟生半夏一起用，那竹茹是竹子削下来的皮膜嘛，那竹子的皮膜刚好就是竹子的三焦嘛，所以用了竹茹跟生半夏一起用的话，就可以把这个半夏去痰的效果带到三焦区块了。 那当然如果是像小柴胡汤是柴胡跟半夏同用，那样也可以把它引进去，只是柴胡不能常吃的。竹茹跟半夏一起用的方子，中国最有名的方子叫做温胆汤，里面还有生姜跟茯苓。因为用了生半夏你用生姜一起煮比较安全，有生姜，生半夏就不毒，那如果不用生姜，煮的时间太短，那生半夏就会很毒。记得啊，煮生半夏跟生姜一起煮时间要久一点，滚一个小时才行啊。那这个温胆汤呢，也就是一个祛除三焦，也可以勉强算是去我们的少阳区块的痰的方子。就是你光是要清少阳区块的痰，你用小柴胡汤我觉得有一些药是不对证的，就是太大力了，但是在傅青主系统里面是喜欢用白芥子，那我的话是蛮喜欢用古方的竹茹跟半夏的这个温胆汤的组合。 那但是呢，说到痰证啊，范围就很广很广很广了，所以那是另外辟一个单元来讲了，因为痰饮证是一个很大的区块。就像中医甚至有一句话说，“怪病皆从痰治”，就是你那种不三不四的怪病，怎么也找不出原因的，通常是当作痰证来治啊。那所以那样子的痰证我们姑且不论，我们只说跟减肥有关的。那就是如果你的身体有一些特征，好像是痰饮病的特征的话，当然我这句话讲的很不厚道哦，你怎么知道你是痰饮病对不对？痰饮病有什么特征啊？舌头上比较滑之类的，或者是脉把起来单边的脉比较弦，但这些都不是一个很绝对的辨证点，或者是容易头昏，不行，每个辨证点都不是绝对的，容易头晕可能是痰饮，可能是脑虚啊，当然你肥的皮肤有点光润光润的，那可以认为有痰肥。或者是我们干脆就不要把油肥跟痰肥分开来了，就是反正人的淋巴系统三焦系统会堵塞，总有痰塞在里面的，那你又不能用柴胡，那你就一定是加一点祛里面的痰的药嘛，所以生半夏或者白芥子就会加一点嘛，加了就等于有在治痰肥了。那治痰肥的根本是什么？是补气，是补肾气跟补脾胃之气，肾气跟脾胃之气都够了，那三焦就会通畅了。再加上一个祛痰药哦，生半夏或者白芥子都可以，那如果你要引经的话，你加点竹茹也可以，竹茹是寒的，但是加在这些补药里面不会显得寒。那大概是用这样一个框架去处理这个痰证。那痰证真要讲太复杂了，像这个《伤寒论》里面那个柴胡龙骨牡蛎汤都可以治疗好多种怪病的。 那前阵子我吃温胆汤哦，吃到我一个十年不能解决的问题被解决了。我那东西没有吃好前我也没觉得是病，但是吃好以后就觉得，果然是痰证。就是说我呀一直有个问题，就是我要到天亮的时候才会想睡觉，然后睡到下午才起来，就是我一直都是这样子。就是我很努力的熬到自己早睡，也没有办法维持一两天，就又跳回来了这样子。那有人教我说什么要治时差可以吃夜交藤啊，那吃了两罐也没有用啊，就是没有办法搞定。因为夜交藤是那种晚上会卷起来睡觉的，所以会让你晚上卷起来睡觉，就是这样子的药，那对我也没有用，就一直搞不定。那我有一次呢，在陈助教借我的一本书啊，有一个黄煌的学生，大陆黄煌教授的学生写的书，他有去延伸黄煌教授写的一种什么叫做半夏体质的人。黄煌教授就说，半夏体质，就有一种人是适合吃半夏的。那这种半夏体质的人身上就有一种半夏所对付的痰饮状态，那这种有痰饮的人呢，他的神经会有一种特殊的结法，比如说这个人可能会某些感官特别敏锐，某些感官特别钝，那或者是他是理论上的巨人，行为上的侏儒之类，就是有一些不平衡的感觉，这种不平衡感的这种感知力跟表现力，他是属于半夏体质的人的特征。那我就觉得说对哦，我是那种读书好像很会读懂，可是走路一天到晚撞到东西的，或者是那种我的鼻子很灵很灵，然后呢，我的眼睛跟耳朵都很钝。就是我的鼻子啊，可以在进一个办公室的时候闻到说，三个小时以前，这个老板跟他的秘书在这里有一腿，就是我可闻到这种东西。但是呢，我的耳朵跟眼睛是啊，那种人家拿很好的液晶荧幕跟很烂的电视机给我看，我看都觉得一样；然后呢，好音响跟烂音响我听起来也都觉得一样，就是这样的状态，我的五官的感知是非常不平衡的。 就是这样子的状态会让我看到说，哦，好像黄煌教授那个学派说的半夏体质哦，就是这种人。那觉得既然适合吃半夏，那好啊，我一直很想吃吃看生半夏，就买了一斤，然后呢就煮温胆汤，就是什么五钱的竹茹，五钱的茯苓，五钱的生姜，半夏就抓一把下去煮，怕一把它药效煮不出来，还把它捶烂，捶成粉再丢下去煮。那一斤生半夏我吃掉三分之二，可是我也没有煮几贴，因为我有时候吃小半夏汤，有时候吃温胆汤，总加起来没有超过十贴。那可是啊，我现在是十一点钟就上床，然后六点半就起来的乖宝宝哎，就是十贴之内，就十年来的问题都解决了。所以就是，你说要辨别痰证，其实痰证就是你所有病都分类完了，剩下的就有可能是痰证哦，那种不三不四的病很多都是痰证这样子，所以真正要辨别痰饮证其实是不容易的，我只是在这边稍微提一下。 那就是减肥的话大家就依循着这个框架这样操作就可以了。那当然都是要持之以恒，勤之经营，然后你会发现明年我瘦了哦，所以实在是非常不值得期待的一个中医的领域。但是如果你不愿意用这样王道的方法去减肥，而采取那些比较霸道的方法，那你就是一辈子都要活在恐惧之中，活在什么恐惧啊？就是我一旦停止努力就会复胖。就是惟有你把自己补到很健康，你才可以不复胖，不然的话就会很容易复胖。 那有一件事情是昨天的课有教，今天的课没有教的，是关于走路的主题。（怎么样，下课还是把它教完？教完啊，对不起，这样子勾引你们，当然说教完）就是人要气要好，命门之火要够，那人至少是要能量能够沉在下盘对不对？可是我到美国一趟回来，发现说那个某某日本人写的书果然是对的，就是有一个日本学者啊，他写一本书，他里面有谈到说，本来东方人的体态，东方人走路的方法，行动的方法，是有它很健康的一面的，就是东方人是下半身文化。就像无论是印度，印度还少一点，比如说日本、中国对不对，他都会有一种观点说，好像人要以腰为重心，气要沉在丹田，这才是健康的对不对？同学都有这种感觉吧，就东方文化。然后东方文化会觉得，人是要沉稳平静是比较健康的心理状态，那可是西方文化说人要激进，然后要能够理性思考，去辩论这才是健康状态，就基本文化调性是不一样的。 那那个日本的学者就是写书的里面，他反省说现在因为东西方交流啊，那那种日本人啊，那种腿短短，穿个和服，看起来有点垮垮的那种体态，已经被那种穿西装看起来腿长长的仙鹤般体态取代了，那取代掉了之后呢，其实会引发很多心理的问题。他提到是说，本来东方人的重心是聚在下盘的，而这个重心聚在下盘这件事，在我们中医来讲是很有意义的，因为如果我们一个人是上半身比较瘦没有关系，可是下半身很扎实，这个下半身扎实啊，因为你想想看，人的最大块的肌肉就在大腿嘛对不对，小腿；所以这个地方如果肌肉是很厚实的，代表你身体有足够的阴可以把阳收摄下来。那个作者叫斋藤孝啊，就在他家写一个书，因为斋藤孝那个书等于是普络大众的书，所以研究的人也不太会去动他的书。那他的书的第一个扉页啊，就是日本有个棒球选手叫铃木一郎，就是他的照片，他是铃木一郎哦把他脚打得开开的，然后这样做运动的照片。然后你会发现说，你从那张铃木一郎这样子脚这样蹲一个很夸张的九十度的那种马步，然后这样弯腰做运动的照片，你看不到这个人长得帅不帅，你也看不到这个人的身材好不好，可是只是那个姿势，忽然觉得这个男的美到不得了，我觉得他选的照片真是太有效果了。就是当一个人下盘很稳的时候可以给人一种很美很美的感觉，就是会有那种美到让人觉得那种震动一下的感觉那种美。 那他就说这种体态，现在已经在，我们东方人在失去当中，就是东方人越来越不把重心摆到下盘了，而不把重心摆到下盘，在跟人互动的时候会觉得不能安稳，好像不知道自己在哪里。当你不知道自己在哪里的时候，你会对别人非常戒慎恐惧，会有很多防备的心态，于是大家就变得很有攻击性，很好辩，然后跟人相处的时候有很多闪躲，或者是抱怨的行为发生，那都是自己的那个身体感失去重心会产生的一些心灵的感觉。那他就说这样子的一种不良的体态是西方传来的，结果呢，我看这个书原来，当然是一开始是有感觉，当我去美国走一圈喽，发现说，哦，真的哦，西方人走路这件事情害人不浅啦，那什么……约翰走路哦，就是最糟糕的示范。怎么讲呢，我们我们东方人的健康的走路方法呀，无论你怎么走，你的膝盖是没有完全打直的时候的，但是你看西方人走路，他脚一抬就把腿完全踢直了，然后就直腿落地。那你有没有发现如果你是弯腿落地的时候，如果你走路是弯腿落地的，当然人要弯腿落地的话，他走路就一定没有办法翘屁股，没有办法挺胸对不对？所以在姿态上面让人觉得你很不帅对不对？现在比较帅姿态要又挺胸又翘屁股，但是东方人的标准姿势是不准人翘屁股挺胸的，然后就这样子弯弯的腿落地，那当你走路是弯弯的腿落地的时候，当然也不要故意地弯得好难看啊，像猴子走路一样那不必，但至少你的腿是没有完全打直的时候，记得这个。而没有完全打直的腿就要记得第二件事，就是不论你在做任何姿势的时候，你不可以把你的那个膝盖过这个大趾跟二趾之间的趾缝，过了之后那个膝盖就会受伤，因为重心不对了。所以当作是重心的，就是如果我是这只脚着地，这个重心这只脚一定不要让膝盖过脚的大趾二趾的趾缝哦，不然的话，膝盖会很容易受伤。那当我们是用没有打直的腿的这样的走法，每天走路一个钟头哦，你到老哦，你的大腿跟臀部的肌肉都是很扎实的，就是你走一天就会发现屁股在酸。就像现在那个，我们的健身操对不对，要屁股的肌肉紧实，要这样子踢对不对，其实你弯腿走路，其实屁股蛮能够运动到了，臀部到大腿那块肉不太会退化。 可是你看西方人那样子打直脚走路，你到美国去看美国的老人哪，都是挺个大肚子，然后屁股整个瘪掉没有肉，大腿小腿都细细的像仙鹤一样，那这样子的人他能够不得那些什么心脏病、高血压、脑中风痴呆吗？就是他的阳无所依附，都浮上去了。所以如果要长期的能够维持这个身体的健康，我觉得走路的姿势还是需要做一点点反省，就是要恢复东方人的体态。那当然东方人的体态可能有更多细部的修炼哦，那我自己都很懒得运动，就不要教你了。那至少走路这件事情要做到，因为要维持你的下半身比上半身强健，不要变成一个上半身很强健，下半身很空虚的人啊。那你在美国就可以看到很多这样的老人，那这样子其实不能算是健康。 所以走路的姿式也希望同学能够同时留意啊，因为虽然说一开始不要打直膝盖走路好像会有一点累，因为头几天屁股会有一点酸，但是你走久了啊，就会发现说，弯着腿走路人比较舒服，会觉得比较舒服。那如果你还不舒服的话，你就要去整骨师傅那边看一下是不是两只腿不一样长，要调整一样的长才会舒服啊，这样子。 所以呢，今天就大概跟同学勾勒了一下中医减肥的一些框架，当然有一些我认为不适当的减肥方式我也跟同学讲了，那当然大家可以自由选择了啊。那结论来讲就是大家要好好调补自己的身体这样子。 那我们下个礼拜要回来上下课了啊。 |
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