书论集萃：笔墨技法，熟而后巧

《技法》

书论集萃

中国书法文化，源远流长，几千年的繁育，现已非常成熟，形成了各式各样，各大派系，各种形体的书法，主要的分法大家常见的就是颜，柳，欧，赵。按书体的不同，可分为篆、隶、楷、行、草四大类。书法是我国传统的汉字艺术，是以书写汉字来表达作者神意的艺术，释放心情。

隶书

隶书是一种扁阔形横向发展的书体，远在战国时代已经开始有了。它与古代作为书写用的竹简有关，为了节约竹简狭长的书写面和运笔的便捷，变篆书纵势为横势，并增加了挑捺，形成八分相背之势。汉以前这种书体是作为篆书的辅佐之书，多用于市井、边戍、徒隶之牒，故有隶书、八分、佐书之称。

隶书的点画书写要诀为：'横平竖直，左折右波；蚕头雁尾，蚕无二设，雁不双飞。'其主要笔画的书写技法是：

1、平画：隶书的平画与篆书的横画稍有不同，它除了藏头护尾逆入平出以外，还有'蚕头雁尾'的波发之笔（亦称横捺）。其书写要领是：

①起笔回锋下垂形成蚕头之势。

②顺势右行。

③尽量铺毫，极力波发，提空回收，形成'雁尾'之势。

2、直画：直画与篆书写法基本相同。然篆书多圆势，而隶书方圆并用。

3、挑画：就是折笔。挑有二法，主要在收笔处，一为出锋，二为回锋。出锋稍短之挑，即为竖钩。此二法为：

①出锋。

第一，起笔回锋成反扭之势。

第二，顺势而下。

第三，尽力铺毫左行而推笔。

第四，将锋拎中，反扭上挑出锋，提空收笔。

②回锋。

此种挑法的第一，二，三步同出锋挑法，第四步是提空收笔改为回锋收笔即可。

4、捺画：捺与平画的波，写法略同。主要方法是：

①起笔回锋下垂形成蚕头反扭之势。

②顺势下行。

③尽量铺毫，极力波发，提空回收。

隶书有挑捺波发故中宫宜紧凑，不同于篆书是一笔书，宜匀净流通。学隶书宜学汉隶，魏晋以下不如汉隶久远，时代风格无汉隶强烈。汉隶有写在竹木筒上的墨迹和碑刻两大类，其中风格多样，如《曹全碑》、《张迁碑》、《史晨碑》等。

1

书法者，书而有法之谓，故笔落纸上，即入“法”中，动静皆能含法为上乘。

----唐.欧阳旬《用笔论》

2

书之神韵，虽得于心，然法度必讲资学。

----沈括《梦溪笔谈》

3

用笔之法：拓大指，偃中指，敛第一指，拒名指，，令掌心虚如握卵，此大要也。

----唐.卢携《临池诀》

4

执笔之法，实指虚拳。运笔之法，意在笔先。。

---清.冯武《书法正传》

5

今书之美字钟，王，其功在执笔用笔。

----元.解缙《春雨杂述》

6

古之所谓实指虚掌者，谓五指皆贴管为实，其小指贴名指，空中用力，令到指端，非紧握之说也。握之太紧，力止在管，而不注毫端，其书必抛筋露骨，枯而且弱。

----清.包世臣《安吴论书》

7

大凡学书指欲实，掌欲虚，管欲直，心欲圆。

----元.陈绎曾《翰林要诀》

8

卢公忽相谓曰：子学吾书，但求其力耳，殊不知用笔之力，不在于力；用于力，笔死矣。虚掌实指，指不入掌，东西上下，何所阂焉？常人云：永字八法，乃点画尔，拘于一字，何异守株！

----唐.林蕴《拨镫序》

9

藏头护尾，力在字中，下笔用力，献酎之丽。

----东汉.蔡邕《石室神授笔势》

10

书重用笔，用之存乎其人。故善书者用笔，不善书者为笔所用。

11

心，帅也，副毫，卒徒也。

----清.刘熙载《艺概》

12

昔人传笔诀云：“双钩悬腕，让左侧右，虚掌实指，意前笔后。”论书势:“如屋漏痕，如壁坼，如锥画沙，如印印泥，如折钗股。”

----明.丰坊《书诀》

13

张长史折叉股，颜太师屋漏法，王右锥画沙.印印泥，怀素风鸟出林，惊蛇入草，索靖银钩 虿尾，同是一笔法：心不知手，手不知心法耳。

----黄庭坚《论书》

14

寸以内，法在掌指；寸一外法在肘腕。掌指法之常也，肘腕法之变也。

----元.郑铄《衍极并注》

15

大字运上腕，小子运下腕，不使肉衬于纸，则运笔如飞。

----明.丰坊《书诀》

16

执笔低则沉着，执笔高则飘逸。

----清.梁献《执笔论》

17

凡学书字，先学执笔，若真书，去笔头两寸一分，若行草书，去笔头三寸一分。下笔点画波奈屈曲，皆需一身之力送之。

----东晋.卫铄《笔阵图》

18

把笔深浅，在于去纸远近，远者浮泛虚薄，近则瘟锋体重。

----唐.卢携《临池诀》

19

凡学书，欲先学用笔，，用笔之法，欲双钩回腕，掌虚指实，以无名指依笔，则有力。

----黄庭坚《论书》

20

所谓法则，恹压.钩揭.抵拒.导送是也。

----五代.李煜《书述》

楷书

楷书又叫正书或真书，是从隶书蜕变而来的。据记载，最早的正书家是东汉的王次仲，而现在我们见到的最早的正书是汉末魏初时钟繇所书的《宣示表》、《荐季直表》等。魏晋六朝的正书古朴自在，称为魏碑。至隋唐而渐趋整饰，臻于成熟，所以又叫唐楷。

正书的笔势比篆隶较为复杂，唐·韩方明云'八法起于隶字之始'，此处所说的'隶'是指正书而言，也就是说八法与正书同时诞生。所谓八法，就是正书的点、横、撇、捺、竖、钩、挑、折等点画的八种写法。

21

执笔欲紧，运笔欲活，不可以指运笔，当以腕运之，执笔在手，手不主运；运之在腕，腕不知执。孙过庭有执.使.转.用之法：执谓长短深浅；使谓纵横牵挚；转谓钩环盘纡；用谓点画向背；岂偶然哉！

----宋.姜夔《续书谱》

22

凡书要笔笔按笔笔提，辩按尤当于起笔处，辩提尤当于止笔处。书家于提按两字，有相合而无相离。故用笔重处正需飞提，用笔轻处正需实按，始免堕飘二病。

----清.刘颐载《艺概》

23

用笔须手腕轻虚。太缓而无筋，太急而无骨。

----唐.虞世南《笔髓论》

24

要巧拙互用，巧则灵便，拙则浑古，合而参之，落笔自无轻佻浑浊之病矣。

----清.秦祖永《绘事津梁》

25

书法在用笔，用笔在用锋。

----清.周星莲〈临池管见〉

26

右军用笔内恹，正锋居多，故法度森严而入神；子敬用笔外拓，侧锋居半，故精神散朗而入妙。

----明.丰坊《书诀》

27

腕竖则锋正，锋正则四面势权全。次实指，制实则筋力平均。次虚掌，掌虚则运用便宜。

----唐.李世民《笔法诀》

28

思翁言：坡公所书《赤壁赋》全用正锋，欲透纸背，每波画尽处，隐隐有聚墨，痕如黍米，殊非石刻所能传。此皆用墨到极微妙地位，亦书家莫传之秘也。

----清.朱和羹《临池心解》

29

执笔在乎便稳，用笔在于轻健：轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。

----清.冯武《书法正传》

30

字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。

----宋.姜夔《续书谱》

31

用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉。

----唐.徐浩《论书》

32

乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着，当其用笔，常欲使其透过纸背，此成功之极矣。

----唐.韦续《墨薮》

33

所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。

----清.周星莲《临池管见》

34

学有规矩，字有体法；不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。 一字之法，贵在结构：一笔之法妙在起止。结构之道，尤在乎笔法之精妙也。

----佚名《永字八法》

35

能此笔正用，侧用，顺用，重用，轻用，虚用，实用，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，浑身都是解数，全仗笔尖笔毫末锋芒指使，乃为合拍。

----清.周星莲《临池管见》

36

用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻；其中截之所以丰而不怯，实而不空者，非骨势洞达，不能悻致。

----清.包世臣《艺舟双辑》

37

笔正则锋藏，笔偃则锋出。

----宋.姜夔《续书谱》

38

发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。

----明.董其昌《画禅室随笔》

39

古人作纂，分，真，行，草书，用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。分书以下，正锋居八，侧锋居二，纂则一毫不可测也。

----明.丰坊《书诀》

40

古人作大字常藏锋用力，故其字画从颠到末，少有枯燥处。今往往多以燥理为奇，殊不知此本非善书者所贵，惟斜拂及挚笔令轻处，然后有此，所谓侧笔取妍，正蹈书法之所忌也。

----南宋.陈僬《负喧野录》

行书

行书始于汉末，是正书较为连草的一种写法。我们从东晋时代的王羲之《兰亭叙》等作品中即可领略到，所谓风行雨散、润色花开、不急不缓，最为流便的一种书体典型就是行书。它较正书流动，连笔较多；较草书规正，是介乎于正、草之间的一种书体，故叫做'行书'。

行书的写法与正书基本相同，由于较正书写得快速，故点画之间的牵丝往往流露于纸面。收笔和起笔处往往相连不断，是至今尚十分流行的一种书体。行书近于正者称为'行楷'，近于草者称为'行草'。

41

董文敏谓：书家虽贵藏锋，然不得以模糊为藏锋。盖以劲利取势，以虚和取韵。颜鲁公所谓如印印泥，如锥画沙是也。

----清.梁章距《学字》

42

惟管定而锋转，则逆入平出，而画之八面无非毫力所达，乃后积画成字，聚字成篇。

----清.包世臣《艺舟双辑》

43

笔在指间常欲其灵活，故能换笔。如遇转折处，不能换笔，势必生扭硬掣而过。其画必成侧锋，必成扁形。试观怀素草书，如惊蛇入草，屈伸自如，如铁丝一团，绝无偏侧。又观鲁公争座位贴，满纸皆成圆形，无一侧锋。古人云，鲁公皆用圈笔，实皆用换笔也。

----清.王墨仙《书法指南》

44

古人一点一画，皆使锋转笔以成之，非至起至掣曳之处乃用使转；古人一牵一连，皆旋转，正心着纸，无一黍米倒塌处。

----清.包世臣《艺舟双辑》

45

字划承接处，第一要轻捷，不着笔墨痕迹，如羚羊挂角。学者工夫精熟，自能心灵手敏。然便捷须精熟，转折须暗过，方知折钗股之妙。暗过处，又要留处行，行处留，乃得真快。

----清.朱和羹《临池心解》

46

数画之转接欲折，一画之自转贵圆；同一转也，若误用之，必有病，分别行之，则合法耳。

----清.笪重光《书筏》

47

锋既着纸，即宜转换：于画下行者，管转向上；画上行者，管转向下；画左行者，管转向右。

----清.包世臣《艺舟双辑》

48

要使笔锋行字画中，如入骨既立，虽丰瘠不同，各自成体。

----宋.李弥孙《筠溪集》

49

之大要，可一言而尽之。曰：笔方势圆。方者，折法也，点画波撇起止处是也，方出指，字之骨也；圆者，用笔盘旋空中，作势是也，圆出臂腕，字之筋也。

----清.朱履贞《学书捷要》

50

圆以规以象天，方以矩以向地。方圆互用，犹阴阳互藏。所以用笔贵圆，字形贵方。圆乃神圆，不可滞也；方乃通方，不可执也。

----明.项穆《书法雅言》

51

古人作书，落笔一圆便圆到底，落笔一方便方到底，各成一种章法。《兰亭》用圆，《圣教》用方，二贴为百代书法楷模，所谓规矩方圆之至也。

52

以转束言之，则内方而外圆；以笔质言之，则骨方而肉圆。此是一定之理。

----清.周星莲《临池管见》

53

柔润则肥瘦皆圆，硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质，圆扁在形质而本于性情。

----清.包世臣《艺舟双辑》

54

圆笔使转用提，而以顿挫出之。方笔使转用顿，而以提契出之。圆笔用佼，方笔用翻，圆笔不佼则痿，方笔不翻则滞。

----近代.康有为《广艺舟双辑》

55

用笔尖如落锋势，无一毫如尖锋势，意况生举，爽爽若神，为一字，须数体俱入。

----晋.王羲之《论书》

56

作书须提得笔起，不可信笔。盖信笔则其波画皆无力。提得笔起，则一转一束处皆有主宰。转，束二字，书家妙诀也。

----明.董其昌《画禅室随笔》

57

起有分合缓急，收有虚实顺逆，对有反正平串，接有远近曲直。

----清.刘熙载《艺概》

58

好刀按之则曲，舍之则劲直如初，世俗为之回性。笔锋亦欲如此，若一引之后，已曲不复挺，又安能如人意耶？故长而不劲，不如勿长；劲而不圆，不如不劲。盖纸笔墨皆书法之助也。

----宋.姜夔《续书谱》

59

用笔要沉着，沉着则笔不浮；又要虚灵，虚灵则笔不板。解此用笔，自有逐渐改观之效。笔要巧拙互用，巧则灵度，拙则诨古，合而参之，落笔自无轻挑浑浊之病矣。

----清.秦祖永《桐阴画诀》

60

古人论用笔，不外“疾”，“涩”二字。涩非迟也，疾非速也。以迟速为疾涩，而能疾速者无之。 书以笔为质，以墨为文。

----清.刘熙载《艺概》

草书

草书分为章草、今草、行草、大草（狂草）数种。章草从隶书蜕化而来，是隶书的草写法，故亦称'散隶'，是草书中最早的一种。今草的笔法与正行相同，只是省去挑和捺的笔势，增加物定的偏旁，删繁就简，接续连绵。行草是草书之近于行者。大草又名狂草，较一般草书更为狂放。草书虽极草率，而规范严谨，都有一定的写法，俗话'草书出格，神仙不识'正是此意。故必须熟闇草法，不可随所欲。

61

书有二法：一曰疾，二曰涩。疾涩二法，书妙尽矣。

----东汉.蔡邕《石室神授笔势》

62

笔贵绕左，书尚迟涩，此君臣之道也。

----唐.林蕴《拔镫序》

63

作书用笔过快，则无顿挫，过迟则不劲利。

----清.梁献《学书论》

64

用笔者皆习闻涩笔之说，然每不知如何得涩。惟笔方欲行，如有物以拒之，竭力而与之争，斯不期涩而自涩矣。

----清.刘熙载《论用笔》

65

下笔而刚决不滞，挥翰墨而厚实深沉。唐.张彦远

----唐.张彦远《法书要录》

66

徐公曰：夫执笔在乎便稳，用笔在乎轻捷，故轻则须沉便则须涩，谓藏锋也。不涩则险劲之状无由而生也，太流则便成浮滑，浮滑则是为俗也。

----唐.韩方明《授笔要说》

67

山舟曰：笔要软，软则遒；笔头要长，长则灵；墨要饱，饱则腴；落笔要快，快则意出。

----清.梁同书《频罗奄论书》

68

笔法过于刻露，每易伤韵。 运笔锋须要取逆势，不可顺拖也，即无生气，又见稚弱。

----清.秦祖永《桐阴画诀》

69

人但知笔墨有气韵，不知气韵全在手中。

----清.笪重光《画筌》

70

尝见有得笔法而不得墨者矣，未有得墨法而不由于用笔者也。

----清.包世臣《艺舟双辑》

71

墨不旁出，为书家上乘。

----清.朱和羹《临池心解》

72

用水墨之法，水散而墨在，迹浮而棱敛，有若自然。

----唐.卢携《临池诀》

73

然而画法字法，本于笔，成于墨，则墨法尤工书艺一大关键矣。笔实则墨沉，笔飘则墨浮。

----清.包世臣《艺舟双辑》

74

磨墨欲熟，破水用之则活；蘸笔欲润，蹙毫用之则浊。黑圆而白方，架宽而丝紧（黑有肥圆细圆曲折之圆，白有四方长方斜角之方）。古今书家，同一圆秀，然惟中锋劲而直，齐而润，然后圆，圆斯秀矣。

----清.笪重光《书筏》

75

墨须浓，笔须健，以健笔用浓墨，斯作字有力而气韵浮动。

----清.王淑《论书滕语》

76

笔肥墨浓者谓之浑厚，笔瘦墨淡者谓之高逸。

----清.王厚祁《雨窗漫笔》

77

墨淡即伤神采，绝浓必滞锋毫；肥则为钝，瘦则露骨；勿使伤于软弱，不须怒降为奇。

----清.冯武《书法正传》

78

凡作揩墨欲干，然不可太燥，行草则燥润相杂，润以取妍，燥以取险。墨浓则笔滞，燥则笔枯，亦不可不知也。笔欲锋长劲而圆。长则含墨可以取运动，劲则刚而有力，圆则妍美。

----宋.姜夔《续书谱》

79

用墨须要随浓随淡，可燥可湿，一气成之自然生气远出。

----清.秦祖永《桐阴画诀》

80

用墨须使有润，不可使其枯燥，尤忌侬肥，肥则大恶道矣。

----明.董其昌《画禅室随笔》

81

笔之执使在横画，字之立体在竖画。气之舒展在撇柰，筋之融结在扭转，脉络之不断在丝牵，骨肉之调停在饱满，趣之呈露在勾点，光之通明在分布，行间之茂密在流贯，形势之错落在猗正。

----清.笪重光《书筏》

82

下笔之初，有搭锋者，有折锋者，其一字之体，定于初下笔。凡作字，第一字多是折锋，第二三字承上笔势，多是搭锋。若一字之间，右边多是折锋，应其左故也。又有平起者，如隶画；藏锋者，如篆画。尤要折搭多精神，平藏善含蓄，兼之则妙矣。

----宋.姜夔《续书谱》

83

划有阴阳，如横则上面为阳，下面为阴；竖则左面为阳，右面为阴，惟毫齐者能阴阳兼到，否则独阳而已。

----清.刘熙载《艺概》

84

横画之发笔仰，竖画之发笔俯，撇之发笔重，奈之发笔轻，折之发笔顿，裹之发笔圆，点之发笔挫，钩之发笔利，一呼之发笔露，一应之发笔藏，分布之发笔宽，结构之发笔紧。

----清.笪重光《书筏》

85

大抵用笔有缓有急，有有锋，有无锋，有承接上字，有牵引下自，咋徐还疾，忽往复收。缓以仿古，急以出奇；有锋以耀其精神，无锋以含其气味。横斜曲直，钩环盘行，皆以势为主。然不欲相带，带则近于俗。横画不欲太长，长则转换迟；直画不欲太多，多则神痴。意尽则用悬针，意未尽须在生笔意，不若用垂露耳。

----宋.姜夔《续书谱》

86

横不能平，竖不能直，腕不能展，目不能注，分布终不能工；分布不工，规矩终不能圆备；规矩有亏，难云法书矣。

----清.笪重光《书筏》

87

作字如应对宾客。一堂之上，宾客满座，左右照应，宾客不觉其寂，主不失之懈。作书不能笔笔周到，笔笔有起讫，顿挫，滑过，如对宾客之失其照顾也。所云笔笔有送到，亦即此事。

----清.朱和羹《临池心解》

88

学书未有不从规矩而入，亦未有不从规矩而出。所谓因筌得鱼，得鱼忘筌。

----清.朱履贞《学书捷要》

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