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经方学堂，致力于打造中医精品微课堂。经方学堂愿与您一起品味中医旨趣，一起学习中医经典，有梦想，不孤单，经方学堂永远与您相伴。 那么在阴阳的具体功能上，《内经》里高度概括的“阳化气，阴成形”又说明了什么呢？这说明了一切生化机能是无形的，这个无形的生化机能称为“气”。“形”可以说是有形的物质。也就是说一切生化机能都应该是无形的，它属于阳；而有形的物质就属于阴，而阳能化阴。所以我们人体生命活动的一切物质基础实际上都是靠阳的功能来化生的，而阴能够构成我们的形体。虽然构成的这个形体有固有的性质和功能，但是作为形体由小逐渐到大，由弱逐渐到强，仍然离不开阳的生化功能所起的作用。所以阳能化生阴，从而使阴的形逐渐得到强壮。就人体生理来讲，存在阳主阴从的关系；就整个大自然看，太阳的存在对我们宇宙当中所有行星的运行，对地理、天文、气象、历法以及对万物的生长化收藏都起到了很大的作用。而我们人体的阳气，可以说从生命开始到生命结束的整个过程，也就是生长壮老已的全过程都充分体现了它的作用。可以说万物生长靠太阳，而人体机能的运行以及我们人体的生存是靠阳气。一旦我们人体阳气受损，那么就会导致身体衰竭，就会出现贼风数至，邪气弥漫，就会导致疾病的发生，严重者就可能会夭折。 就人体生理病理而言，阳气是人体生长、发育、繁殖之根源。《素问·上古天真论》有很长的一段描述说：“女子七岁肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子……七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。丈夫八岁肾气实，发长齿更；二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子……”到八八六十四这个阶段，“天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极，则齿发去。”《内经》作者在此处谈到的虽然是身体的盛与衰，但实际上指的是我们人体阳气的功用，因为阳气就能决定你身体的盛与衰，决定你肾精的充与弱。阳气旺盛，我们的机体就旺盛；阳气衰竭，我们的机体也就会随之而衰竭。阳气还是我们人体各个脏腑、组织、经脉发挥正常功能，以及精、血、津液输布的原动力。人体的五脏六腑、十二经脉得到阳气的激发，就能够各行其职，这样才能够共同维持人体正常生理功能。 比如人体的呼吸、语言、声音，耳之能听，目之能视，鼻之知香臭，脑之能思维，以及肢体运动、精力强弱，这些都与阳气密切相关。人体的精、血、津液的化生、输布及代谢产物的传送排泄，都要依赖阳气的作用，才能够达到生化不息。我们机体之所以能温，我们食物的水谷之所以能化，都离不开阳气。所以“上升则以养神，达下则以柔筋。”我们肌表有防御外邪的功能，阳气布散到肌表，它就能够“卫外为固”。但凡邪气能够中人，都是因为我们人体阳气不足所致。 《内经》上讲“阳者卫外而为固。”而李念莪进一步强调：“阴主内守，阳主外护，阳密于外，则邪不能相侵，而阴得以固于内也。”这说明了什么呢？这说明了阴精所以能固守于内脏，去营养我们机体的内脏，完全依赖阳气的卫外作用。如果阳气不能发挥固密于外的功能，阴精还能够内守吗？不能够。阳气若不能够卫外，还能够抗御外邪吗？也不能。所以这样就可能导致我们脏腑的气机紊乱。比如伤于寒邪，就可以导致寒邪入皮毛，传经入里，从而造成脏腑的气机紊乱，从而演变成诸多疾病，导致病变百出，这都是因为阳不卫外，使阴不内守的结果。 如果人体阳气能够固密，那么，于外邪气就不能相侵，于内机体脏腑的精气就会平静不乱，这样才能够维持我们身体的正常生理状态。我们要使人体的阴阳相对平衡协调，阴阳两者之间虽然各有所主，但起决定作用的仍然是阳气。这就说明了在我们人体的正常生长发育中，阳气最重要、最关键。如果我们能够保持机体阳气旺盛，就能够使我们获得一个健康之体，就有健康长寿的可能。 栏目主持：刘观涛 新媒体编辑：王丹 |
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