一个把儒家玩弄于股掌的男人 最后的纵横家 这位仁兄被称为最后的纵横家，着实让人伤感。故事虽然悲怆，但是名字却能被历史铭记。主父偃本身其实是预知到自身的命运的，用下面三句话，或许比较容易记忆。 1、 主父偃和苏秦一样，在成功前是个标准的LOSER，而且人缘很差； 2、 主父偃说过一句话，生不五鼎食,死当五鼎烹； 3、 主父偃的推恩令，堪称贾谊和董仲舒的升级版。 世界上没有人能够随随便便成功，作为一个LOSER，主父偃在周游列国的时候，饱尝 人心冷暖。当然这些苦不是白吃的，这些“市场调研”让他准确的了解和把握了诸侯们的具体情况，比如诸侯的家丑，诸侯的实力等等，这些信息成为了他后来执行推恩令中，打击诸侯的重要因素。所以对于信息的把控才是谋划的第一要素。但是作为一个屌丝如何逆袭，是个问题。所以年轻的主父偃首先选择的是饱读古书，当然他选择了纵横家，学的是纵横术。这一点太史公都记载的清清楚楚，可信度极大。 这里要说道纵横家的道德问题，作为诸子百家里最奇葩的学派，纵横家、兵家和法家都属于实践派。三家有一些地方很相似，都是为了目的不择手段。 一、韩非子之死，现在很多史学家解读是因为韩非子上书要求杀掉李斯，而李斯也只不过是先下手为强而已。况且游说是一门艺术，讲究的是策略和方法，而韩非对于法家，文章很有造诣，但是说话却并不利索，当然韩飞口吃是一方面，但是为什么韩非子的思想里总是带着杀戮呢？法家为了自己的理想要杀儒家，墨家，纵横家就难免杀心太重了，这里详见五蠹。 二、兵者，国家重器。对于兵家我们先看兵圣孙武和兵仙韩信的结局。孙武退隐是不得已，不信看看伍子胥的下场。而韩信的下场就更凄惨了，称为一个时代的悲剧。有时候我们不得不承认兵家、纵横家和法家都是高风险职业。古代的兵法大家都比较容易“出事”，归根结底还是因为军事是国家重器。天下太平之后，天时已变，所以兵家就失去了利用价值。而法家也是同理，商鞅、韩非的结局绝非偶然而是一种必然。 三、纵横家就是器，有人学鬼谷子纵横学是为了能改变生活状态，也其实也是苏秦，张仪他们的初衷。从某个角度上讲，他们是自私的，解决自己的温饱问题，顺带改变下天下时局，何乐而不为？纵横家们的本质其实是商人，做个整合资源的买卖。 通过如上三点，我们可以得出，三家的相同与不同。而主父偃又做了什么能扬名立万？ 主父偃，又称五鼎大夫。因为他曾经说过这么一句话：生不五鼎食,死当五鼎烹。大概意思是大丈夫为了荣华富贵，人死屌朝天。没道德，没素质，儒家的人对他嗤之以鼻，这样的人怎么能用呢？  儒家的精神洁癖 我跟儒风大家的老曹聊过，老曹说儒家用来修身是没问题，但是治国是个问题。至于原因，老曹没讲，但是我揣测一下，可能是因为儒家有精神洁癖的原因吧。他们把人分成君子小人两种，所以慎独成君子这没错，但是要人人做君子，这点谁能做到？所以儒家不得已又在君子和小人里又划分了两种人，狂狷之士和乡愿，也就是狂士和伪君子。如果儒家出高考试卷，我肯定能拿高分，因为只要道德好，讲仁义就行。而问题是世界上真的有那么多君子和小人吗？如果人生只是个选择题，非黑即白就好了。但不是，人性是复杂的。如果汉武大帝是真儒家，那他死活也不会用主父偃这种道德低下的人。为什么？精神洁癖！我们说看一个帝王之所以牛逼有一个角度是看他用人的艺术，汉武大帝之所以被称为一代英主，跟他会用人有着莫大的关系。比如桑弘羊，卫青、东方朔、主父偃等等，这些人其实都是“奇葩”。他们的发迹前的身份分别是：小孩、小舅子、酒鬼、小人。如果按照儒家的标准一个都不能用。 用儒家思想修身是好的，但是切莫有精神洁癖。这世界上哪有那么多的君子，小人啊。汉武帝明白这个道理，所以用了主父偃。 一个局的诞生 我们上面说了儒家是讲究仁义，孝悌的。这是儒家的优点，其实人人都献出一点爱，世界将变成美好的未来，这本没有错。但是在纵横家眼里，这是个BUG，我们之前说过纵横家的谋略很多是借鉴的，类似慕容复的以彼之道还施彼身。贾谊也好，晁错也罢，他们都准确的发现了当时诸侯实力太大，必须削藩。但是他们都失败了，原因很简单，诸侯王又不是傻瓜，不会选择坐以待毙，于是诞生了“七王之乱”，这事汉景帝不厚道把晁错给杀了。终于轮到汉武帝了，这哥们是个用人高手，而且他觉得时机已经到了。于是任用了主父偃，施行推恩令。 大概说下汉初的分封制，出现了一个让皇帝寝食难安的局面，诸侯王实力太大。比如晁错被杀，景帝也是不得已，服软了。但是这个问题一定要解决。这把达摩克利斯之剑让刘家皇帝寝食难安。那么问题出来了，如果强制削藩可能引发第二次“七王之乱”，而且时机是否成熟，由谁来执行？ 世有伯乐，然后有千里马。在伯乐的眼里屌丝也会成为千里马，关键是是否识才。这时候上天终于把一位其貌不扬的屌丝送到了汉武大帝面前。 他叫主父偃，一个人品不好，人缘不好，学历不高的真屌丝。汉武大帝看着他唏嘘的胡渣子，凌乱的头发，却有一双炯炯有神的招子。汉武帝内心在嘀咕，他能行吗？站在他一旁的卫青说，别以为我只有兵打仗在行，看人我也不差，这个主父偃一定行。 牛皮不是吹的，那些失败的名臣贾谊，晁错可是用生命在战斗，但是一样失败了，他为什么行？主父偃会说他学的鬼谷子里有一招叫抵戏吗？ 推恩令背后的诡计 其实我们读历史可能真的是为了考试，历史书上也不会告诉你背后的故事。这个叫主父偃的男人知道，这事儿他干成了，已经锦衣玉食不在话下，要是输了，晁错就是例子。但是主父偃的局一定有他牛逼的地方。 我们所什么叫推恩令，顾名思义就是让大家都感受到皇帝恩泽的政令。儒家的孝悌，孝顺父母，关心兄弟。从明天起，做一个幸福的人。喂马、劈柴，周游世界，从明天起，关心粮食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花开。从明天起，和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福。多么美好的事情。既然儒家讲究孝悌，孝悌也没什么不好，如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的未来。那么为了世界更加和谐，请诸侯王们把你们的封地封给你们的小儿子们，小孙子们吧。因为过去诸侯王只能把封地和爵位传给嫡长子的情况，这次推恩令之后，国家允许你们把封地封给其他人了。多么美好，多么幸福，多么欢乐，推恩令推行之后，八成人民喜迎推恩令下发，一片欢乐祥和的海洋。 这个局无解：一、如果诸侯反对推恩令，他会得罪皇帝和他的小儿子们，还会得罪儒家。你不热爱兄弟，就是不守孝悌。二、如果诸侯不反对，他们的势力就被无限削弱。选择哪一个都是错。这就是主父偃升级版的推恩令牛逼的地方，不出兵，只谈道德。这个故事告诉我们，对于那些满口只谈仁义道德，告诉你学了成功学就会成功的人一定要小心，他们可能瞄着你的学费呢。 如果你以为已经结束了，你就图样图森破了，主父偃的好戏才刚刚开始。刚才我们说了作为LOSER的主父偃曾经周游列国，他知道哪个诸侯好色，哪个诸侯有钱。于是主父偃采取逐个击破的方法，比如他就用道德谴责齐王，齐王居然自杀了。至此，推恩令解决了汉武大帝的问题，那么主父偃这个器的用处就结束了。 终于主父偃与晁错一样，成为了牺牲品，不过汉武大帝下手更黑，灭族。这个饭桶被利用完，终于被洗刷刷，洗刷刷了。所以，不管是法家，纵横家，还是兵家，在帝王看来，他们都是饭桶，都是器，用完就扔了。可叹的是后世的王阳明在皇帝面前，也只是个器。当然他破解了这个问题，就是进退之道。 |
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