 清 郎世宁 乾隆
纯惠贵妃油画半身像 油彩 高丽纸 Bonhams2012春拍 成交价510万美元
【作品鉴赏】
纯惠皇贵妃（1713 –
1760），苏氏，苏召南之女。康熙五十二年五月生，雍正在位时被选入皇宫入侍潘邸为格格，为宝亲王弘历的侍妾之一。待乾隆帝即位后，被册封为纯嫔，乾隆
二年（1737年）册封为纯妃，乾隆十年（1745年）又被册封为纯贵妃，至乾隆二十五年（1960年）四月晋封为纯皇贵妃，号位仅次于皇后。纯皇贵妃生
前于雍正十三年（1735年）生皇三子永璋，乾隆八年（1743年）生皇六子永瑢，其逝后被葬于裕陵妃园寝，位于诸妃之上。
除本件油画
外，纯惠皇贵妃之画像还可见于郎世宁乾隆元年（1736年）所作设色绢本《心写治平图》卷之上，该图又称《高宗帝后及后妃像》，现藏于美国克利夫兰博物馆。详见Cecile与Michael Beurdeley编，《Castiglione， Peintre Jesuit a la
Cour de
Chine》，弗里堡，1971年，页98-101；另见国立故宫博物院编，《乾隆皇帝的文化大业》，2007年，页18，图版1-2。此外，另一幅郎世
宁作纯惠皇贵妃朝服像设色绢本轴，同样来源于弗雷（Frey）将军收藏画作，曾出现于法国2001年的拍卖会上，该作现被私人收藏。详见Vente
Poulain-Le Fur-Ricqles， 2001年9月23日，拍品128，另见出版《Cabinet Portier. 100
ans. 1909 – 2009》，页151，图版651。
郎世宁（1688 – 1766），原名Giuseppe
Castiglione，在清代同时扮演了传教士及宫廷御用画师两个重要的角色，为朝廷效力长达51年之久。出生于意大利米兰一个具有耶稣会背景的家庭，
郎世宁在1707年在热内亚（Genoa）加入耶稣会，开始了他的见习修士生涯，时年19岁。在修士期间，他便受到严格的绘画基本训练，并为教堂画了两幅
壁画。1714年，郎世宁受到耶稣会传道部的派遣前往中国传教。康熙五十四年（1715年）抵达澳门后，入乡随俗采用了中国名字 –
郎世宁。同年2月22日抵达北京，在意大利传教士马国贤（Matteo Ripa， 1682 –
1745年）的引荐下，被康熙帝召见，随后成为康熙、雍正、乾隆三位皇帝的御用画家。
王耀庭认为，文化艺术交流成为了清代西洋传教士更重
要的角色，他们直接任职于宫廷作画，将西洋的绘画技巧融入中国绘画里，而这类具有「西洋风」的清代宫廷绘画也成为当时艺术的重要特征之一，为中土开启了
「新视界」（王耀庭，《新世界 –
郎世宁与清宫西洋风》，国立故宫博物院，2007年，页12-18。）。而在众多西洋传教士画家当中，又以郎世宁来华时间最久，画技超凡，他无疑是推动中
西艺术文化交流的最有影响力的画家。
从郎世宁流传至今的作品来看，其画作致力于中西绘画精髓的调和。例如众所周知藏于北京故宫博物院的
《乾隆大阅图轴》（图一），描绘乾隆皇帝即位后第四年（1739年）在京郊南苑举行阅兵式的情景。他使用精致的笔触及西方独具质感的造型，描绘了身著甲胄
头盔，佩戴弓箭的乾隆帝，其华丽的色泽及光影明暗的表现具有很浓厚的欧洲绘画风格，然而其背景山水表现亦成中国传统图式。见《故宫博物院藏文物珍品全集
– 清代宫廷绘画》，香港，1999年，页151，图版29。
郎世宁所作肖像画，颜料浓腻，犹如西洋油画光鲜亮丽，细致渲染，笔法工整，正
如乾隆赞其「著色精细入毫末」一样，现藏于北京故宫博物院的一幅郎世宁作《乾隆朝服像轴》便是最完美的例证，见《故宫博物院藏文物珍品全集 –
清代宫廷绘画》，香港，1999年，页150，图版28。其在世期间受到乾隆皇帝的荣宠，而病逝于北京后，乾隆亲自颁旨，为其墓志铭题文，更可见宫廷的地
位。
将本件拍品所绘纯妃与美国克利夫兰博物馆藏公认为郎世宁所作《心写治平图》卷中纯妃比较，两人不但相貌一致，绘画为同一人之外，依其
相同绘画手法更可断定两幅作品皆应出自同一画师之手（图二）。在绘画手法及构图与这两幅都极为相似的其他作品还包括法国巴黎吉美博物馆藏《乾隆皇帝半身朝
服像》屏（藏品编号MG 26586）（图三），见图录《Les très Riches Heures de la Cour de
Chine， Réunion des musées
nationaux》，巴黎；北京故宫博物院藏《孝贤皇后半身朝服像》屏，以及北京故宫博物院藏《婉嫔半身朝服像》屏，见《故宫博物院藏文物珍品全集
– 清代宫廷绘画》，香港，1999年，页206、209，图版50、53，而以上画作均被公认为郎世宁所作。
【作品资料】
 |
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
