五行拳简述

五行拳简述

　　五行拳是以内经明阳五行之说为理论根据的，是按五行的虽仅是拳与掌的区别，而实质却有极大的差异。鹰捉用掌，是梢节发劲；劈拳用前臂，是中节发劲。它最可贵的是超出武术一般技法惯例，不用关节突出处打人、发劲，而其劈劲的着力点，却在拳与肘之间的前臂上，故有劈拳肘打之说。因之，在技法上，它别具特殊效用和涵义，成为形意拳的精华之一。

经云： “钻拳之形似电（似闪）属水，内通于肾。”这一象形取意的要求，是既有实用技法，又具有健身作用的，缺一就失去了钻拳的真正价值。而尚先生所教的钻拳，是既有甩臂、搂掌、似闪之形，又有抖腰、助肾之功。故而不论是外形和内意，都是练功和健身，效益都是较为显著的。

由上述两拳可略见尚氏五行拳的特色，不论动作还是劲路，可以说一种拳一种劲，甚至一种拳有几种劲，毫不雷同，各具特点。在步法上，突出的是“夹剪腿” “槐虫步”。变化起来有进步、退步、斜步、垫步、半步、扣步和提步。讲起发劲，是进也打，退也打，有前趟，有后蹬，步步体现出“脚打七分”的特点。

尚先生教练五行拳，突出讲练功、找劲和发挥内在的精神作用，很少讲招法。经云， “以上以下十四处打法，俱不脱丹田之气”（实际拳经还列有肋腹打一处，故应为十五处打法）。说明它的核心是“腰为主宰”，在五行拳各伞技法的要求下，做到“上下相随” “内外合一”，练出自然、和谐的完整劲以外，还必须能发挥内、外五行的精神和动作威力，才可谓得到五行之神。经云： “五行五精即是五虎” “五行本是五道关，无人把守自遮拦” “四梢但齐，五行乱发” “五行合一处，放胆即成功”等等。细细玩味，通过实践，确感到它有助精神、长勇气的作用。这在技击上该是多么重要的一环。先生说“内要提”就是要把内在精神提起来，包括把内五行发动起来，“心动如飞剑，肝动似火焰，肺动成雷声，脾动肾加功”。这样发动，自然会倍增克敌制胜的信念和威力。 还需说明一点是，尚氏形意拳最显见的特色，是它的动作和发劲既迅猛又刚实。这是在锻炼中一再要求做到拳经所说的“起如风，落如箭，打倒还嫌慢；起如箭，落如风，追风赶月不放松”而形成的。但是它的动作是从不努气，不用拙力，轻松自然中求得的。先要“松得开”，再求“打得长，放得远，落得实，发得快”，刚劲才能真正打好。只有真正掌握到刚劲的“爆发劲”j才算有了“发人”的本钱。而这一风格是从五行拳就开始磨练的。故而说，能正确理解和练好五行拳，是掌握形意拳真谛的所在，因而应抉微以求之。

中医根据阴阳五行以治病，我们利用五行拳以祛病健身，还是有实效的。如肝脏不健，就多练钻拳，滋肾水以养肝，再多练崩拳以舒肝木，用的就是相生之理。如肝经“过亢”，肝火过旺，反用相克之理，多练劈拳，用金制木，再多练崩拳以舒肝亢。这样有的放矢，比一般锻炼或单练崩拳效果就好些。为了祛病健身，不妨依此理试试。

五行的五趟拳主要是握拳发劲的动作，故要先明确握拳的方法和它的技术要求。

握拳方法： “要先从小指卷起，握实心拳，但不肯甚用拙。拇指卷握要压食指，扣中指，发劲着力点集中于食指和中指根节。

仰拳。钻出或横出之拳，要尽量向外拧转，不仅拳心向。而且使心指窝也能接近朝上，这样使前拳和前臂看是直。却有不见形的横劲。这就是拳经所要求的“起横不见横”是也。如：劈拳的起钻之拳，以及钻拳和横拳皆如是。

立拳：打出或劈出之拳，除虎口向上，还要使拳的腕窝抻聂大，使拳增大前顶和下扣之劲。经云“明了三星多一力”，是要求把肩窝、肘窝和这个腕窝抻开。明白了“三星”之拔，自然肩催肘、肘催手的“三催”劲整，贯于梢节，这叫“一寸长，一寸强”，故云多一力也。如劈拳的落劈之拳，以及崩拳和炮拳皆如是。

为了区别前进步法，凡左右脚共进两步者称“进步”，凡一脚进一步者称上步。但必须注意，凡向前动步皆要有后蹬前趟之劲。