|
瞭望智库导读 “舍不得孩子套不得狼”“无奸不成商”等俗语其实有它们原来的样子，很多俗语在长时间的演变里都慢慢失去了原来的意思，现在就让我们一起来补补课，正本清源，一探原貌。 文︱库叔 民间俗语应是自古以来人们智慧的结晶，可是很多俗语我们今天读来，却感觉味道非常不对。原来，很多俗语在长时间的演变里都慢慢失去了原来的意思，现在就让我们一起来补补课，正本清源，一探原貌。 人不为己，天诛地灭 好自私的一句话。误解的关键在于对“为”字的理解。实际上，在这里“为”应读作二声，不是四声。四声的“为”，是为了自己;二声的“为”，是作为的意思，“为己”即做最真实的自己。 人的生命秉于天地自然，其性本善，最真实的自己，就是那个灵性不昧的自己。如果不活出人性本善的真实自己，必会与天地自然之道相悖，违背了自然的规律，当然是“天诛地灭”。 舍不得孩子套不着狼 应该为“舍不得鞋子套不着狼”。这句俗语意思是要想打到狼，就要不怕走路、不怕费鞋。因为猎人想捕狼，往往要翻山越岭，跑许多山路，所以非常费鞋。就这样，“舍不得鞋子套不着狼”这句俗语就诞生并流传开来了。 这句俗语中的“鞋子”一词后来又怎么会讹变为“孩子”呢？原来，在古汉语中是没有j、q、x这3个音的，所以，在古汉语中“鞋”是读做“hai”。后来，“hai”音分化，一部分仍读做“hai”，另一部分则读做了“xie”。在我国四川、湖北、湖南、上海、广东等地的方言中，“鞋子”一直被读成“hai zi”。时间一长，“舍不得鞋子套不着狼”也就被讹传误记为“舍不得孩子套不着狼”了。 无奸不成商 “无尖不成商”被误解为“无奸不成商”。“尖”来源于古代用来度量的斗。古代米商做生意时，除了要将斗装满外，还要再多舀上一些，让斗里的米冒着尖儿。在那个时代，不能敦厚到这种程度的，就被公认为不够资格当商人。后来由于人们道德素质的下降，“无尖不成商”慢慢就变成了“无奸不成商”。 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 “嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，出处是《卖油郎独占花魁》，意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。随着时代的变迁，这一俗语转音成“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”了。 不见棺材不落泪 “不见棺材不落泪”，本应是“不见亲棺不落泪”，意思是见了亲人的棺材才落泪，而不是见了任何棺材都落泪。 有眼不识金镶玉 现在人们说的“有眼不识金镶玉”其实是“有眼不识荆山玉”，这句俗语典出《韩非子·和氏》。里面所说的“荆山玉”就是出自荆山的和氏璧。 不到黄河心不死 明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十五里写道：“我道：‘你不到乌江心不死，今已到了乌江，这心原也该死了。’”。因此，“不到黄河心不死”应为“不到乌江不尽头”。 狗屁不通 这个成语最初是“狗皮不通”，狗的皮没有汗腺，酷夏，狗借助舌头来散热，这个成语就是以狗的这一身体特点而言。由于“皮”与“屁”谐音，对于文理不通的诗文或不明事理的人，以屁贬之，意思更为鲜明。后来人们将错就错，约定俗成地将“狗皮不通”变成了“狗屁不通”。 无毒不丈夫 “量小非君子，无毒不丈夫”，这么不通的一句话居然人们还在用。实际上原话是“量小非君子，无度不丈夫”，度是度量的意思，这句话说的就是一个君子、丈夫要有度量。从“度”到“毒”，无非是一些小人的自我安慰用法，结果还流传的这么广，岂不让人唏嘘。 三个臭皮匠，顶个诸葛亮 “皮匠”实际上是“裨将”的谐音，裨将在古代是指副将。这句俗语的原意是指3个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，人们把“裨将”说成了“皮匠”。3个下层的、在第一线行军打仗的裨将，有时他们的经验和智慧集中起来，就比远在大寨里指挥、足智多谋的诸葛亮来得有效。因此，“3个臭裨将，赛过诸葛亮”才是这句谚语的原意和原字。 不到黄河心不死 明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十五里写到“你不到乌江心不死，今已到了乌江，这心原也该死了。”因此，“不到黄河心不死”应为“不到乌江不尽头”。 王八蛋 这是一句民间骂人的话，实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。古代“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，指的是做人之根本，忘记了“八端”也就是忘了做人根本。可是后来变成“王八蛋”，一下子就变粗俗了，整个境界顿然失色。 |
|
|
