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1、诸葛亮草船借箭，这个典故家喻户晓，但是我在这里想提一个疑问：如果要是曹操射出的是火箭那结果会是如何呢？是曹操没有想到用火箭，还是罗贯中没有想到呢，还是诸葛亮没有想到呢？ 2、刘备进取西川，落凤坡大败于西川张任，凤雏庞统出师未捷身先死，刘备于是派关兴回荆州请诸葛亮前来帮忙，诸葛亮看到了关兴就知道刘备意思是要关羽守荆州，交割之际，孔明问关羽：曹操来犯，当如何？羽曰：以力拒之。曹操，孙权齐来犯，当如何？羽曰：分兵拒之.孔明再问：若抵挡不住，当如何？羽曰：以力拒敌，除死方休。关羽的回答孔明大为不悦，一种不祥之感侵袭心头，大感不妙，但是主公之意又不忍违背，于是，对关羽面授机宜：只有北拒曹魏，南和东吴，联吴抗曹，才可保得住荆州。关羽诺诺，实不以为然。孔明带赵云西去，过不久，关羽败走麦城。在此我有几点看法，诸葛亮作为一个术数高手，察觉到荆州严重的危机，而没有采取果断的行动，用赵云换下关羽，客观上导致了荆州的丢失，关羽的丧命，以致后来蜀吴大战，桃园三结义之刘关张齐赴黄泉，诸葛亮扮演了一个十分不光彩的角色，个中韵味实在是值得品味。 3、火烧赤壁，孔明早料到曹操一定会败走华容道，于是派关羽驻守此地，目的是只有关羽才会放曹操逃走，换其他的将领在此，曹操都只有死路一条，诸葛亮这样做的理由是:现在我们的实力还不强大，曹操如果死了的话，那北方必定大乱，军阀割据，对于主公将来统一天下大为不利，因此，曹操暂且还死不得。评论：谁都知道趁火打劫、浑水摸鱼这个道理，曹操一死，北方必定失去主心骨，一定会大乱，限于纷争之中，哪里还有精力来对付孙刘呢。我个人觉得此内容完全是罗贯中为了形容诸葛亮的神机妙算而信口胡诌的一处败笔。 4、蜀国自从丢了荆州以后，就唯有西川一个基地，攻击曹魏的道路也仅有岐山一条道，蜀国发病30万，浩浩荡荡杀向长安，六出祁山六次无功而返，孔明魂断五丈原，期间，蜀国最有谋略但也是孔明最为反感的大将魏延多次建议孔明出奇兵直袭长安，可获奇效，可是，孔明出于谨慎，保守，对魏延不放心的心理，一次一次的婉拒魏延的忠告，因为六出祁山，六次无功而返，魂断五丈原。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，既成就了孔明的忠贞，也成就了孔明的悲剧，魏延的悲剧，姜维的悲剧，蜀国的悲剧。评论：孔明当年30万大军，为什么就不能分一万给魏延，或许魏延奇袭成功，孔明岂不是大功告成，即便魏延不成功，那对于30万人马的大军来说，损失10000人也不算是多大的损失，以此推知，孔明绝非知人善任之人，孔明事必躬亲。凡事必鞠躬尽瘁死而后已，最后落得个过劳死，最后虽然博得个千古忠臣的美名，可是为了这个美名不知道搭上了多少无辜士兵的宝贵生命。一将功成万骨枯，孔明也不能免俗。 5、孔明此人运气太不好，蜀国出了个孔明，魏国就出了个司马懿，虽说这个司马懿谋略方面是比这个孔明差了那么一点点，他们之间也不过是个半斤八两的关系，尽管孔明费尽心机的也没有占到多少的便宜，形势最好的一次，孔明把司马懿骗进了子午谷，堵住进出口，架起熊熊大火要烧死司马懿，就在司马懿完全绝望之际，天上下起了倾盆大雨，司马懿得以逃脱，孔明的熊熊心火也被浇了个落汤鸡，魂不守舍，有了这次教训，司马懿从此坚守不出，孔明再也奈何不了他，进不得，退不得，最后魂断五丈原，，孔明的继任者，姜维也算是个杰出的将才，可是魏国的钟会邓艾也不是吃素的，因此，姜维的九伐中原也以失败而泡汤，姜维一死，蜀国很快就被消灭掉了。 6、有人说，刘备三顾茅庐，前两次都没见到孔明，后来有人分析是孔明当时还学业未精，或者说是还没看好形势，或者是要观察刘备的诚意，因此故意避而不见，我分析还是觉得很有道理的。 7、孔明之所以不去辅佐曹操，而跟了刘备，主要是因为曹操比起刘备来实在是厉害得多，有头脑，有主见，有谋略，有实力，这种狠角儿绝对不是孔明想捏就捏的角色，也不能使小性子，孔明似乎还是有那么一点的正统的忠君思想，因此出于维护汉家的天下，以及充分发挥自己才能的双重考虑，最终利用刘备两顾茅庐的机会四处考察，最终决定跟刘备，只有跟刘备才能充分发挥自己的平生所学。 8、诸葛一生唯谨慎性格之由来 因此，蜀国人才的匮乏不但与蜀国的地域狭小有关系，但是与孔明的这种事必躬亲的做法是最为紧要的，因此，孔明绝非算得上一个好领导，充其量不过是一个好管家，咱们再反观曹操，此人度量之大，谋略之深，实力之雄厚从古至今，无人不知无人不晓，曹操此人，只要你有才，我就用你，就算我明天要杀你，但是我今天还是要用你，只要有才我才不管你什么出身，什么背景，什么来头，我都要用你，几乎不搞严格的政审，以致人才济济，因而带甲百万，战将千员，牢牢占据了天下三分之二的地盘，以曹操这种用人的方式，用现代人的眼光来看，他实在是一个顶级的领导人，顶级的权谋大师，顶级的大资本家，，，而诸葛亮不过是一个小生意人而已，这两个人的境界实在是差的太多了。 小人物总喜欢玩儿一些小把戏，小聪明，而大人物不屑于此，人家考虑的是怎么从本质上，根本上，制度上，来保证自己目标的完成，因此，曹魏最终消灭蜀吴，一统天下就不再是一个偶然的事件，更何况，这个世界从本质来说，有的只是因果，而没有偶然，因果是连续性的，偶然是跳跃性的，因果包括了偶然，因为人们没有观察到因果，因此才认为不过是偶然，而当我们从因果的线性的连续性的角度来观察的话，那我们就很快发现这个偶然不过是因为我们对以前的东西观察得不够仔细，不够全面的缘故，这个世界根本就不存在偶然，只要有那个因，就一定会有那个果，果就是必然，只有必然，绝没有偶然。种恶因得恶果，种善因得善果，因果的原理不但是周易预测的根本原理也是世界上的普遍原理。善易者不占，准确的解释是，只要我们彻底的明白了因果关系，那我们其实无需再占。因为诸葛亮知道去曹操孙权那里发挥不了多大作用因此才去帮刘备；因为蜀国兵少将寡，小本经营，因此诸葛亮才一生唯谨慎，因为诸葛亮太过于注重刘备的看法，因此才不负责任的弃关羽而去，导致荆州丢失及后来一连串事变的发生；因为曹操过于强大，因此才有后来的孙刘联盟；因为魏延长相不过关，因此尽管很有谋略也得不到诸葛亮重用；因为诸葛亮忠君思想过于严重，因此才轻易的中了司马懿的离间计；因为诸葛亮运气太差，因此才会遇到昏聩无能的后主刘禅；因为曹操不拘一格用人才，因此才雄霸北方，为将来统一天下奠定了基础；因为杨修总是去猜测曹操的心理活动，不知道这是极为犯忌讳的，因此才丢了脑袋；因为有了许攸的指点，曹操才能够烧毁袁绍粮草，彻底打败了袁绍；因为许攸居功自傲，动不动以此作为资本到处炫耀，最后曹操也忍受不了不得不先除之而后快；因为曹操能够充分的发挥每个人才的才能，因此每个人都尽力的帮助他、、、 |
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