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关于议题“伴侣婚前买的房子，要求加上自己的名字，正常吗”，我的观点是正常。纵然有人说房子车子无非都是身外物，甚至过于在乎还会被贴上“物质主义”的标签，譬如当年曾轰动一时的“宁愿在宝马车上哭也不想在自行车上笑”的言论，持如此观点的人会被批评拜金主义、物质主义、金钱至上，等等。可是这些看似难听的词组，难道不正是时代的真实写照吗？ 不管当下的人们崇拜什么、标榜什么，都不是什么个人的错，如果依赖个人的能量去抵抗时代的洪流，你让个体的区区肉身如何在这场所谓的抵抗中最终全身而退，更甚至取得胜利呢？ 尽管腾讯视频节目《你正常吗？》第八期的调查，有60%的网友选择“不会要求伴侣加上自己的名字”，但并不意味着做出这样选择的人没动这样的念头，“不会要求”无法等同于“内心没有这样的诉求”。时代的真相之一就是，我们大多数人没有基本的安全感，需要在这个物质社会中尽最大力气地为自己多谋划一些保障。 而节目中进一步的调查显示“南方人比北方人更在意婚前买房加上自己的名字”这件事，“对这个要求提出最高的城市是广州，最低的是沈阳”——这就更说明了“不会要求”不能等同于“内心没有这样的诉求”。以我自己作为一个在广州生活多年的沈阳人来说，我对沈阳人了解嘴上的“不会要求”，只能说明我们太爱面子了，如此当场面对血淋淋的现实问题，沈阳人当然不如广州人直截了当以及直视目光里的恶狠狠。 “婚姻”在中国本来就是被充满世俗利益丈量的一件事，所谓门当户对在中国就是最为恰当的婚姻联系方式。而当我们听到诸如“美国女博士爱上校保安”的故事时，只会一边啧啧称奇，一边感叹竟然如此美好。但其实我们站在这种眼光和价值观之下，这种美好已经变成了可观而不可及的。情侣结婚，想在房产证上加上自己的名字，正是建立在我们对婚姻制度的过分物质依赖，以及当下中国人并无真正责任感去捍卫自己婚姻的基础之上。 （配图为《蜗居》电视剧照，讲述了现实打败爱情的故事，与内文无直接关系。） 你怎么理解一个所谓事业成功的四五十岁男性，当他结束了一天繁忙而有价值的工作之后回到家中，怎么看自己那位四五十岁的黄脸老婆怎么不顺眼的事实？他确实在见过了如花似玉的年轻女人之后，真正从审美上厌倦了自己的老婆，而事实又是他也确实凭借着自己多年积累的财富和魅力可以获得那些年轻女人的芳心。 这样的事情如若发生在个体身上，已经犹如一道悲剧之光，笼罩在当事人的身上。首先，一个人活着的确有爱和被爱的权利，无论他处于什么场景之中，比如战火中、灾难中，以及人生的高潮或低谷中，皆有获得爱情的权利；其次婚姻之中另一半也付出了全情，甚至没有后路地付出，甚至一同经历过冰与火的考验之后，获得成功的丈夫竟然从骨子里嫌弃自己，原配不但没有错还有着相当的伟大和包容性；最后，那个让成功男人做出背叛婚姻家庭之事的年轻女人似乎也没有错，她敢于大胆地爱，在人生旅途中不但冲破了束缚还在兢兢业业为自己争取了幸福的权利。 每个人都没有明显的“恶”，但纠结在一起就变成了一桩实实在在的灾难，这就是关于悲剧的定义。将人的灵魂放在火上烤，而没有人知道一种既没有伤害还可以两全其美的解决方案。 当我们身处一个悲剧随时都会降临在自己或者自己家庭的时代中时，我们当然首先要学会保护自己少受损失，甚至在一场可能发生的灾难面前如何占到便宜，也是我们中国人从小到大的必修课之一。于是，在结婚前所买房子的房产证上、在庄严的法律面前要求写上自己的名字，难道不正是一种符合潮流的自我保护吗？让一个人脱离环境乃至背离时代潮流地去要求自己和做出选择，这是一种不人道行为。相反，只有给予这种行为以正义感，作为渺小的每一个人才可能存在一点点的安全感和幸福感。 批评一个人是否道德不应该是一个可以存在的话题，在道德问题上最好只是扪心自问，而不应该存在去要求别人。写上自己的名字看似不自信的表现，但其实这种不自信正是建立在不相信这个社会的风气、不相信人性、不相信那些没有精神束缚的情欲，等等基础之上的。当作为个体的人生存于一个随时可能被背叛的环境之中，他除了尽量地自我保护之外还能眼观六路地兼顾不去伤害别人，已经是善举了。而此时我们还要要求他放弃自我保护尽量自信地去面对未来可能破败不堪的生活，那是不是太不讲人道精神了？ (原标题为《婚前买房要求加上名字，凸显不安全感》) 【注】：腾讯《你正常吗》第八期调查视频笑料百出，欢迎读者移步观看。） …………………………………… |
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