浅谈柳永俗词的思想内容（1）

浅谈柳永俗词的思想内容(1)   被阅览数： 32 次 来源： 中国文学网

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论文摘要：柳永以歌妓为描写对象的俗词，主要是从歌妓的容颜、歌声、舞姿和文才等方面展现歌妓的美丽容貌和高贵品质，表达自己对她们的欣赏和爱慕。同时还细致入微地展现了歌妓内心的痛苦和渴望。    　　 从题材内容来看，柳永的俗词主要体现在其创作了大量的描写歌妓的篇章。其以歌妓为描写对象的俗词，主要是从歌妓的容颜、歌声、舞姿和文才等 方面展现歌妓的美丽容貌和高贵品质，表达自己对她们的欣赏和爱慕。同时还细致入微地展现了歌妓内心的痛苦和渴望。下面就其具体内容分类加以分析：   　　一、对歌妓容颜的描写   　　 柳永在词中详尽地描写了歌妓的美丽容貌，包括脸、眼、眉、身材、肌肤和姿态等。   　　 1．咏其脸 例如：“嫩脸修蛾，淡匀轻扫”（《两同心》）；“香靥深深，姿姿媚媚，雅格奇容天与。”（《击梧桐》）。   　　 2．咏其眼 例如：“盈盈秋水”（《尉迟杯》）；“笑整金翘，一点芳心在娇眼”（《荔枝香》）；“层波细翦明眸，腻玉圆搓素颈”（《昼夜乐》）。   　　 3．咏其眉 例如：“愁蛾黛蹙，娇波刀翦”（《河传》）；“应是西施娇困也，眉黛双颦”（《浪淘沙令》）。   　　 4．咏其身材 例如：“身材儿、早是妖娆。算风措、实难描”（《合欢带》）；“遥认，众里盈盈好身段”（《荔枝香》）；“星眸顾指精神峭。罗袖迎风身段小”（《木兰花》）。   　　 5．咏其肌肤 例如：“玉肌琼艳新妆饰”（《惜春郎》）；“施朱傅粉，丰肌清骨，容态尽天真”（《少年游》）。   　　 6．咏其姿态 例如：“是笑时、媚靥深深，百态千娇”（《小镇西》）；“恣雅态、欲语先娇媚”（《尉迟杯》）。   　　 柳永对女性外貌体态的描写，具体的说是对女性身体的各个部分的细致描写，如上面所举的脸、眼、眉、身材、肌肤和姿态等，这些再加上“嫩”、 “红”、“粉”、“盈盈”、“娇”、“翠”、“玉”和“媚”等词的形容修饰，从视觉和听觉上就煽起了一股浓郁的香艳味，使人感到既香艳又婉媚，而这正符合 了市民阶层的思想意识和审美情趣。   　　二、对歌妓才艺的赞赏   　　 在柳词中，她们不仅外貌美丽，更具有令人叹服的技艺。   　　 1．咏其歌声 例如：“一曲阳春定价，何啻值千金。”（《瑞鹧鸪》）；“牙板数敲珠一串，梁尘暗落琉璃盏”、“渐遏遥天，不放行云散”（《凤栖梧》）。   　　2．咏其舞姿 例如：“解教天上念奴羞，不怕掌中飞燕妒”、“玲珑绣扇花藏语。宛转香茵云衬步”（《木兰花》）；“酥娘一搦腰肢袅，回雪萦尘皆尽妙”（《木兰花》）。   　　 3．咏其文才 例如：“文谈闲雅，歌喉清丽，举措好精神”（《少年游》）；“属和新词多俊格。敢共我勍敌”（《惜春郎》）。   　　 词人用“一曲千金”、“梁尘暗落”和“渐遏行云”等带有夸张意味的词语，描绘了她们歌声的美妙动听；用“掌中飞燕”、“云衬莲步”和“回雪 萦尘”等语言夸饰其舞姿的轻盈曼妙。同时，她们不仅能歌善舞，而且文辞谈吐，娴静文雅；赋诗著文，高迈过人。同前面词人对歌妓外在美的描写相比，这里更多 展现的是她们内在的才情。但自从宋玉塑造了“自荐枕席”的巫山神女形象之后，很多男性作品中的女性形象，就不再仅仅是高高矗立在艺术殿堂供人们欣赏赞美愉 悦性情的审美对象，而是能为男性所用的性爱对象。而柳永长期流连于花街柳巷，其笔下对歌妓才艺的欣赏，就是从男性的视角，以世俗的眼光去玩味女性之风流韵 致，而不是纯粹以审美的眼光去欣赏、赞颂她们。所以歌妓们的才情虽是“雅”的，但作者描写的用意却是“俗”的。