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想起童年时候奶奶一句“老荆公”的骂语，至今唏嘘不已。 那时候，对于农村人家来说，田园里的农作物就是生活的希望。但有时不知哪一家（有时也是自家）的猪不守本分，跑到田园里践踏或偷吃庄稼，这可不是小事，这时候奶奶就会用拄着的拐杖一边拼命赶打一边大声咒骂：“你这短命老荆公，平白无故吃掉这么多菜，看我不把你打死、打死……”那时候就知道，“老荆公”是句骂猪或其他牲畜的话——因为也不止一次听到别的老人把牲畜骂做“老荆公”。至于为什么这么骂，我也不曾问过——大概对于我奶奶这样一个没有读过书的农村老妇，问了也白问，况且骂人的话，谁有兴趣去考究呢？反正知道是一句骂猪类牲畜的话就是。 长大读书，才知道“老荆公”不但是骂猪，而且竟然是骂人！骂谁？大名鼎鼎的北宋丞相王安石！中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家，唐宋八大家之一（这么多的头衔名片，应该不是忽悠来的山寨货）。不错，骂的就是这个家伙！ 读了《警世通言》第四卷《拗相公饮恨半山堂》你就会恍然明白！ 王安石，本想“施美政于天下”，谁知事与愿违，在实施过程中走了样，变了味，“官府奉上而虐下，日以棰掠为事”。“新政”变成层层重压，压在了底层的老百姓身上！导致怨声载道，民不聊生。老妪畜养猪鸡，都呼为拗相公、王安石，把王安石当做畜生。甚至“今世没奈何他，后世得他变为异类，烹而食之，以快胸中之恨耳！”“众百姓持白梃，候他到时，打杀了他，分而啖之”“若见此奸贼，必手刃其头，刳其心肝而食之。虽赴鼎镬刀锯，亦无恨矣！”大家恨不得剥他的皮，抽他的筋，吃他的肉，喝他的血，啃他的骨，千夫所指竟然到此地步！ 而遗憾的是，他在职时高高在上，只喜欢听好话：“若言（新法）不便，便加怒贬；说便，便加升擢。凡说新法便民者，都是谄佞辈所为，其实害民非浅。”而王安石真正能“体察民情”的，却到了“告病辞职”之后，判江宁府的路上。他隐姓埋名，听尽各种咬牙切齿的痛骂而灰溜溜“暗自垂泪”！最后只能卜居于钟山之半，“看经念佛，冀消罪愆”，饮恨而终。 这是一种怎样可悲的境地！ 不管故事是真实的，还是编造的，也不管历史上是不是真的有这种事情，但我奶奶“老荆公”的骂语却是真实确凿的！ 一句骂语而至于延续近千年仍在村妇口中“传承”，可见百姓的喜恶——“老百姓心里有秆秤”，谁轻谁重，谁好谁坏，千年铭记！ 看来，除了制定好的政策，还要能不折不扣地执行。如果有人瞒上欺下或“上有政策，下有对策”，那么任何一种“美政”最终都会走样、变味，最后使制定“美政”的人事与愿违。 再好的东西，“变味”就没用。不但没用，甚至有毒、有害。 谨防变味。 |
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