|
当归是一味治疗妇科病的要药，说起它的名字的来历，还有一对年轻夫妇悲欢离合的故事。古时候，在一座大山林里，住着一位叫王贵的青年，幼年丧父，只有老母相依为命。他家世代以采药为生。到了王贵这一代，附近各山头药材日渐稀少。唯有老君山上的药材最为丰富。相传老君山曾是当年太上老君炼制仙丹的地方。那里峰峦高耸，古树郁郁苍，每日云雾缭绕，时闻虎啸狼嚎。虽生长着许多名贵药材，因毒蛇猛兽甚多、地势险要，尚无人上山采挖。为了养家糊口，维持生活，王贵便与母亲商量，要去老君山看究竟。
母亲先是不同意，后经王贵再三请求，算是勉强同意了。但临走之前，要他结婚之后才能离家。王贵无奈，就与邻村的刘家之女结为夫妻。刚结婚一个月，他就辞别老母、妻子，上山挖药去了。临走时，他对妻子说：“此次我去老君山采药，请你在家中照料老母。如果此去我三年未归，一定死于山中，你可另嫁他人。”说毕，二人挥泪告别。 王贵上山采药走后，刘氏在家天天等，月月盼。春去冬来，转眼间，三年过去了，丈夫却杳无音信。婆婆因思念儿子，忧虑成疾，在王贵走后半年就去世了。刘氏以为王贵已死无疑，只好忍悲含泪另嫁他人了。谁知刘氏改嫁刚满两个月，王贵竟挑着一担药材回家来了。当他得知老母已死、妻子另嫁他人后，悲痛得伏在药材上大哭了一场。刘氏见了王贵后，更是百感交集，两人抱头痛哭。后来王贵对刘氏说：“你为了谋生，改嫁他人，这不能怪罪你，是我预先说过的话。我担回的这担药材，原准备顾家糊口，现在老母已归天，我家中已无他人，现在就送你吧！也算我们夫妻恩爱一场。”说完，王贵惜别刘氏，远离故乡。 刘氏得知王贵走后，日夜思念，一天到晚哭泣，不思饮食而忧郁成疾。她日渐消瘦，月事不调，终日头昏目眩，四肢无力。每当看见王贵送来的药材，犹如二人欢度在一起。愁闷焦虑时，就捡根药材，或生嚼吞服，或煎汤而饮，从苦味之中寻找那已经失去的甘甜。不料病体逐渐康复，面色渐见红润，而且月事也正常了。村里有位好奇的秀才根据唐诗“胡麻好种无人种，正当归时又不归”的意思，信口吟成一诗： 三年当归夫未归，只言片语未曾回； 神药回春医相思，后人流传皆口碑。 后来，人们就把王贵采回来的这种专治妇科病的中药材取名为“当归”，并流传至今。或许是为了应和这一哀婉浪漫的传说，《本草纲目》记载：“当归调药，为女人要药，有思夫之意，故有当归之名。”而宋代的《本草别说》中对当归的记录则是“使气血各有所归，恐当归之名，必因此出也。”比较而言，后一种说法更贴切一些。当归历来被视作女子滋阴补血的圣药。味甜，微苦，性温热，归肝、心、脾和大肠四经。当归最为神奇的地方在于，它的不同部分具有明显不同的功效，通常分为全当归、当归身、当归尾。全当归补血活血，当归身补血，当归尾活血，但是现代的中药铺已经很少分着卖了。 |
|
|
