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皇冠还是很耀眼的，有很多人对其虎视眈眈，你真相信皇帝会无缘无故把自己打下的交给外姓吗？恐怕没那么简单！禅让制有它的好处，世袭制也有有点，还有一种制度是“立子杀母”制度，相信你不知道，就让小编看看这三种制度。 禅让制 据说三代以前的尧舜禹时代，天子的位子是以禅让的方式传承的，因为当时天下为公。所谓禅让，就是天子主动让位于贤者。最著名的禅让让故事，就是尧舜禹的禅让故事。我接下来将说两个完全不同的关于尧舜禹禅让故事的版本，千万不要吃惊。 善良版本 据《五帝本纪》的记载，尧在位七十年的时候发现了舜，对他考察了二十年后，因自己年老，逐令舜摄行天子之政。尧避位二十八年后崩，于是舜继位。据司马迁说，尧禅让为与舜，是因为自己的儿子朱丹不孝，不足授天下。而舜在守满三年丧后，又主动让位给朱丹，不料，诸侯还是来朝见他，狱讼者也来找他，都不去找朱丹。百姓为舜大唱赞歌。于是舜认为是天意，这才到中原继位。后来舜让位于禹也是大致相仿。 邪恶版本 荀子在《正论》中最早提出质疑：“夫曰尧舜禅让，是虚言也，是浅者之传、漏者之说也。”他的学生韩非子则不但完全否认禅让之说，相反竟认为尧舜之继位是臣弑君的结果。他在《说疑》中说：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也。”后来唐司马贞作《史记正义》，在他所引用的成书于战国时的《竹书纪年》中说：“尧德衰，为舜所困。舜囚尧，复偃塞朱丹，使父子不得相见也”似乎印证了韩非子的说法。唐刘知己《史通》所引的《汲冢琐语》也说。舜把尧放到了平阳，而舜自己又是被禹赶到苍梧后死去的。 第二种说法肯定不是空穴来风，但是具体怎样，史料匮乏，也不能验证了，但是肯定的是禅让制在古代是肯定有的。中国历史中的禅让故事，其实是一些篡位的故事。面子谦恭礼让，。骨子里却是刀光剑影。禅让是权力的产物，是逼宫的结果。禅让以后新皇登基，旧皇怎么样了呢？汉魏故事中的献帝是幸运的，禅让后被封为山阳公，十四年后寿终得以天子礼安葬。 世袭制 大禹以后开始转变为父死子继的世袭制，因为那时已经天下为私了，天子的位子和诸侯、官职的位子多以世袭的方式传承。秦统一六国后，创立了中央集权的国家体制，嬴政自称皇帝。中国社会进入郡县制，所有的官职都由中央任免，唯有皇帝这最大的官职是世袭的。所以皇位的传承便成立皇帝制度的一个核心问题，皇位继承者的确定也就被认为是关系天下安危的一个根本问题了。 选立太子的基本标准是“立嫡不立庶，立长不立贤”，从中国的历代皇位继承看，嫡长子继承的不太多，尤其是开国皇帝的长子。如：秦以次子胡亥继位，长子扶苏被假遗诏赐死；三国魏次子曹丕继位，长子曹昂战死；三国吴次子孙和继位，长子孙登早死；晋次子司马衷继位；长子早夭；隋次子杨广弑父继位，长子杨勇亦为杨广所杀；唐次子李世民玄武门事变后继位，父李渊被逼退位，长子李建成被杀；宋太祖长子德秀早夭，次子于太祖传位太宗后无端自杀，太宗继位后，其长子元祐亦忽得狂疾而被废，三字刘恒继位；辽次子耶律德光篡位，长子耶律信出奔后唐；元三子窝阔台继位，长子术赤先死；明长子朱标自杀，长孙朱允炆继位，不久其叔朱棣夺位后下落不明；清世祖福临亦因长子早死而以三子玄烨继位。 '立子杀母'制度 “立子杀母”为汉武帝刘彻所首创。刘彻为何立子却要杀母呢？那就要从刘邦的妻子吕后说起了。 汉高祖刘邦死后，其子刘盈继位，是为惠帝。惠帝当时才十七岁，而且体弱多病，因此政权就掌握在吕后的手中。惠帝做了七年的皇帝去世，吕后又立了两个傀儡皇帝刘恭、刘弘，不久又废掉。吕后以女主人的身份统治国家十六年，差点把朝廷改为吕氏。刘彻为防患于未然，才制定“立子杀母”的残酷制度。然而孝明帝之母胡太后（亦称灵太后），居然能使宣武帝去世之前，废了这个传统的立子杀母制。废了这个制度之后，胡太后便以太后身份临朝称制，专擅国政，与内宠结党营私，并与其小叔清河王王怿等人淫乱宫帏，最终不惜与人合谋杀亲生儿子孝明帝。 |
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