人是在实践活动中得以生存的，实践改造和发展着人的自然属性，生成和发展着人的社会属性和精神属性，实践因此构成了人的存在方式或生存本体；人是自然属性、社会属性和精神属性的统一，人的社会属性并没有消除人的自然属性，而是改变了自然属性。合理的社会制度不是压制、扼杀人的生物性需要，而是以一种合理的方式满足这种需要，并不断提高这种需要的质量和水平；“人的本质”与“人的本性”既有联系又有区别。构成人的本质的不是生物学上的类，而是社会关系，即使是人的类本性，也会受到社会关系的制约和再塑造；人生活在社会关系中，社会关系又生成于人的活动中。社会关系并不是独立自存的，而是在人的对象化活动中产生的对象性的存在；人只有通过创造生命价值的活动时间，才能获得“价值生命”，只有通过占有自由时间，才能获得自由个性，时间是人的发展的空间。
杨耕文，摘自《江汉论坛》2015年第5期
