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浅谈五行总论(基本术语解说)

 铁勺小子 2015-08-12

 

这篇文章是基于很多初学者不理解基本的风水术语而论,为了更方便广大易学爱好者能够快速掌握风水技巧,教主决定从最基本的风水术语与大家开始探讨。


五行总论

有关五行的名称很多,使用的方法也不尽相同。书上说:“四经审脉遵三合,三合玄空真妙诀。”


四经指的是东、南、西、北四个方向。三合是指在东、西、南、北四个方向中,又以十二地支分别合成局,即寅午戌合成火局,巳酉丑合成金局,申子辰合成水局,亥卯未合成木局。(如果三合局还是不能够理解,后续将再发篇基本的五行生克制化文章给大家脑补)


生旺墓象需要三方组合才行,所以称为三合,这三合中仍就包含着五行。“玄空”是指神明变化,无所凭倚。


“四经”“三合”“玄空”都是地理堪舆中的术语,这句话的意思就是说,在东西南北四个方向审看龙脉,要遵循三合的规律,只有三合才能得到真正的妙诀。


书上还说“四生三合是天机,双山五行全秘诀。”“四生”即“四维”,在金木水火四局中,各含三地支,而在三地支中,又只有一个地支表示长生,所以也称为“四长生”,简称“四生”。


“双生”是指在天干和地支中,各有一个字位于同一宫中,并合为一名称,分别称“双生,如廉贞双山属火,分别是天干中的丙、辛的地支中的庚午戌合,在八卦宫中以艮宫为首。


武曲双山属金,分别是天干中的庚、癸和地支中巳酉丑合,在八卦宫中以巽宫为首。文曲双山属水,分别是天干中的壬乙的地支中的申子辰合,在八卦宫中以坤宫为首。

贪狼双山属木,公别是天干中的甲丁和地支中的亥卯未合,在八卦宫中以乾宫为首。这几句话的意思是说,四生三合都是属于天机,双生五行都是属于堪舆中的秘诀。


五行的道理是完全一样的,为什么会有四生、三合、四经、双山、玄空向上的区别呢?这无全是因为它们的用法不一样,所以名称才不一样。


例如:木、火、土、金、水是五行,但是东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,它们都各有各的位置,只有土居于中宫。


地理堪舆家在实际运用中,或者使用坐山朝向,或者使用向上五行,却不用中宫。所以,虽然是五行,实际上只用了四行,所以才叫四经五行。

所谓”三合“是指在四经,即东南西北这四个方向中,以类相合而得的名称,如寅午戌合成火局,巳酉丑合成金局,申子辰合成水局,亥卯未合成木局,而生旺墓三方吊合,所以称为“三合五行”。又因为在四个角上只有四长生,所以叫“四生五行”。


所谓双山,是指在天干和地支中,分别有两个字属于同一宫,干支相合而言。如:八卦中的艮与天干中的丙、辛与地支中的寅午戌相合,这廉贞火。八卦中的巽与天干中的庚癸与地支中的巳酉丑相合,为武曲金。


或八卦中的坤与天干中的壬乙与地支中的申子辰相合,为文曲水。八卦中中的乾与天干中的甲丁和地支中的亥卯未相合,为贪狼木。并且二字合为同一宫卦,所以称为“双山五行”。


至于“玄空五行”,是根据生入克入、生出克出,定吉凶而得到的名称。所谓玄是指神明变化,所谓空是指无所凭倚。


立穴定向,完全是根据虚灵水法取用,水必变化莫测,无所凭依,所以叫玄空五行。


所谓“向上五行”,实际上是著名堪舆家杨荺松的风水秘诀,这是按照水口来定长生的方位,如果水口不吉,就不能用,如果遇到这种情况,就要马上把死化为自旺,绝处逢生的方法,就是根据向上起长长,所以叫“向上五行”。


以上所说的四经、三合、双山、玄空、四生、向上、名称虽不一样,但是道理是一样的,如果学习风水堪舆术的人能够将这六个五行烂熟于胸中,并根据它们收水立向,包括已尽。


其余的堪舆之术,虽然有宗庙洪范、穿山透地七十二龙、峦头理气五行等各种名称、方法,不止十来种门派,但是它们的好坏利弊得失,都很难一概而论了。


要想准确地预测地理,就要对“五行”的有关术语弄清楚,如果弄不懂这些基本概念原理,是根本无法进行准确的地理预测!

(关于基本的五行生克概念,将会在下篇中与大家一起探讨!)

 

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