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造像记是佛教兴盛的产物。北魏时代，鲜卑贵族和亲强地主大兴佛教。于是，寺院郁起， 造像迭生。造像者发愿的记录一一造像记则应运而生。
北朝书法流传下来的遗迹极其丰富，其中有刻碑、墓志铭、造像题记、摩崖刻石等，自北魏至北周，数以千万计，北朝书体的结构、形体以及书写形态与南朝书法有许多不同，具有独特的风貌，包含的隶书笔意也比南朝书法更为浓重，后世称它为“魏体”。北魏的《龙门二十品》是“魏碑”的代表作。北朝碑刻、墨迹从书法风格上看，大致可分为三类：第一类笔画方折劲健，结体扁方紧密，这是魏碑中的典范，代表作品有《始平公造像记》、《杨大眼造像记》、《张猛龙碑》、《马鸣寺根法师碑》、《太妃李氏墓志》等；第二类，用笔方圆并用，形体方正，代表作如《张玄墓志》、《郑文公碑》、《石门铭》，这类作品突破了魏碑方笔扁形的局限。用篆书的圆笔、隶书的波磔来写楷书；第三类，杂糅多种笔法，形体多变，代表作品有《吊比干文》、《蒙文庆造像记》、《姚伯多造像记》等。
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