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1、空气阻力感 随着练拳的不断深入，太极拳会练得越来越稳固，逐渐达到手足、肘膝、肩胯相合相齐。拳架练对，身体就放松。这主要指松肩、松腰、松胯。上身放松后，下肢蹬地，裆部撑圆，便有合劲，腰胯裆整劲一出，便有八面支撑感。此时行拳，手臂运行中有阻力感，像是有胶粘着，又似有猴皮筋抻着，走着费劲，只能在腰劲带动下慢走动作。 2、“肉坠骨挑”的感觉 “肉坠骨挑”感，或是说'骨肉分离'感，是指太极拳练到一定程度，水平比较高了，会产生极度的松沉感，松得骨头和肉分离，沉得肉下降下坠，但太极拳不失棚劲，再松再沉，骨架要上挑，撑托住松沉。我打个比喻，'肉坠骨挑'好比衣服与衣架，肉坠如衣，骨挑如架。要说棚劲，再比如雪压松枝，雪如肉坠，枝似骨挑，而松枝不会被雪压断，因为有弹性，这就如太极拳之棚劲不失是一个道理。只有当你的身心真正放松下来后，才会这种感觉。找到“肉坠骨挑”的感觉，就找到了太极拳的沉劲，打出的太极拳，才会真正“刚柔相济”。 有了“肉坠骨挑”的感觉，也会觉得四肢如同负重，有一种'千斤坠'美妙感。说明你的身体真正松透了，放松的状态越好，肩、胯关节松开的程度越大，四肢的沉重感就会越大。所以拳论有“由松入沉”的说法。 身上一沉，脚下蹬力就大，地球给的反作用力也会加大。如果把自身的沉重力结合地面的反作用助力结合起来行拳，就会找到身体“如水载舟行”的美妙感，自重力加大如重船，地球反作用力如水载，沉稳又轻灵。 3、“身如气囊”的感觉 如果说太极拳练得沉稳了，那么可以说太极水平提了，但这只能说是太极入门了，要想登上太极高雅殿堂，必须达到虚静空灵状态，由身沉稳生出轻灵，如太空行拳，正如王宗岳所言，'一羽不能加，蝇虫不能落。'如何达到轻灵状态呢？那就应该练就“身如气囊”。也可说，太极拳练对了练纯了身体像是一个大气球，行拳如球转动，随风飘动，能不轻吗？ 当全身内气充盈时，内气随着拳势的蓄发、开合而胀缩鼓荡。蓄势合时内气沉丹田，发势开时内气从丹田向四梢爆开膨胀，动作走圆时内气绕丹田旋转，生发混元劲。 身如气囊的膨胀感其实就是我们常说的“棚劲”。有了棚劲，就能“脊柱行拳”“脊柱行拳” 是指以脊柱为主动，带动手脚从动的行拳方式，也称龙身，全身劲为一条龙。这种整劲的形成是有过程的，学拳初期，一般是用手脚劲打拳，随着拳技提高，进而学会了以腰带脊，发挥腰部的枢纽作用，最后随着功夫的加深，腰胯劲、脊背劲连成一体，形成一个连接百会和会阴穴的身体中轴线，这条线必须中正中定，稳固身体气球轻感，从而使行拳沉稳又轻灵。 能够脊柱行拳，劲力就能“周身一家”。“周身一家”是指行拳时“一动而无有不动”的整劲运动。杨澄甫曾言：“练太极拳者不动手，动手便非太极拳。”这说明脚下一蹬，劲反腰脊，撑劲到手，腰脊与手臂劲合一，既“太极无手，腰便是手”。太极拳讲究以气催行，既“太极无手，气便是手”。太极拳练到神明，意气劲合一，节节贯穿，富有弹抖性，既“太极无手，神便是手”。 |
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