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王毅霖 文艺理论批评博士 中国书法家协会会员 福建省书法家协会理事 福建省美术家协会会员 福建省刻字研究会副主任 王毅霖，牧风堂主人，文艺理论批评博士，中国书法家协会会员、福建省书法家协会理事、福建省美术家协会会员、福建省刻字研究会副主任。 神话之中，盘古的那一斧头，劈出了澄清与浑浊的两界，谓之天地初开；人类，从试图借助工具，在绳索上打结抑或在物体上刻画，以图留下思想痕迹的开始，谓之心智初开；千百年来，人类的这种文化痕迹意外成为一门艺术，想来不过是浩瀚宇宙的一个倏然偶遇，我辈，竟然在这不期而遇的冥冥之中，执着耽迷于此道，幸或不幸都是缘。 王毅霖 《秋声诗》240x52cm 小时候，从未想过，写字画画会成为一辈子最为向往和常做的事务，只是父辈舞文弄墨之余，参与的涂抹游戏。待到少年，邓师健民带我游，初，由楷入行，后由行入草。葵山脚下，书画室里，蜡烛余泪垒成堆，退笔无数，废纸成山，纸到尽黑处水来亦当墨，是时，王铎、傅山、黄道周等诸字帖，课上的揣摩、课下的临读，吃饭想帖、如厕比划。日里笔墨相伴开怀，夜来线条相拥入眠。那些年月，狂来邀友登山并观月，醉里呼朋看字且说画，各种笔墨情怀、各种快意、各种宣畅。想来距今二十年有余，可堪回首！ 王毅霖 《海上生明月诗》240x52cm 许多时候，朋友问起师从的轨迹，书法上，起初是王铎、黄道周等明清诸家最先闯入我的审美视界，不久，上溯宋代书家、而后乃唐代书家、而后回到二王的怀抱之中……。只不过是，随着岁月的推移，师从的轨迹在时间的搅拌与发酵之下，模糊一体，常常使我无法理出一个清晰的路径。特别在福州求学之后，夹杂绘画、篆刻、刻字，更使艺术面貌与审美追求变得飘忽不定。2009年，在省美术馆个人书法刻字艺术展之后，毅然放下这一审美纠结体，扎身于美学理论与艺术批评的学习研究中。想来一路磕碰，却不无开心，回首勘望，对于为学从艺过程如此之多的艰难困苦，实在嘘嘘良多。 王毅霖 《江流天地外 山色有无中》53×58cm 显然，纯正的中锋行笔无法满足当代书法创作的需求，古法即“羲之古法”的线质更具美学诱惑力，“复合锋”带来线条的韧劲，使“势”的新生成为可能，一种气韵更加生动，动感更加强劲的审美追求孕育而生。“势”所体现的是自然之道，是早期朦胧的道，它源于自然，未经理法，是一种至朴的大道。尽管我们尚无有力的证据来证明这种对自然律动作摹拟而产生的审美，与原始的宗教、图腾崇拜等神秘的力量或召唤产生何种关联，但自然的律动所产生的美感在古人心目中的地位是无可辩驳的，尽管对他们的讨论显得过于虚幻，对自然万物作精微的体察无疑是他们精神得到慰藉并引起快感的一种模式。 在这种美学理念的支持下，近期书作追求具有生命律动的态势之美，以“羲之古法”书写出明清高大雄浑之态是个人理想的美学图式。如此，线质的质朴中见韧劲，气韵的华丽流畅中间生涩等等，使作品的意蕴日丰。 王毅霖 《不堪盈手赠 还寝梦佳期》53×58cm 许多时候，往来迂回于诸门类艺术之中，凭的是喜欢，凭的是随心而至、随意而止，这是否也是某种游于艺的阐释。无论如何，某种程度下，我很喜欢“游牧”这个词，它潜隐着彪悍、自由、甚至可能是侵略。当然，也可能是放逐，即便是在文化中放逐自己，也是一种无边的享受。放牧自己的情怀，任刀和笔，及对艺术的信仰、人生种种的精神向度，游牧在自由的原野上，何其逍遥也。(文/王毅霖) 王毅霖作品欣赏 王毅霖 《与君共时物 尽此盈樽酒》 53×58cm 王毅霖 《读书三径草 沽酒一篱花》53×58cm 王毅霖 《目断南浦云 心醉东郊柳》53×58cm 王毅霖 《莫使驰光暮 空令归鹤怜》 53×58cm 王毅霖 《随风潜入夜 润物细无声》 53×58cm 王毅霖 《一灯群动息 孤磬四天空》 53×58cm 王毅霖 《苍虬不可得 空望白云衢》 53×58cm 王毅霖 《卧闻海潮至 起视江月斜》 53×58cm 王毅霖《相逢今不醉 物色自轻人》 53×58cm 王毅霖《高兴南山曲 长谣横素琴》53×58cm
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