道光皇帝统治时期,清王朝正处于风雨飘摇之中,特别是道光二十年(1840)鸦片战争爆发后,中国社会逐步进入半殖民地时期,加之天灾人祸,社会矛盾日益尖锐,国家日趋贫困。由于国家财政的拮据,使景德镇官窑瓷器的生产每况愈下。在清宫旧藏品中,道光朝的瓷器库藏数量较之乾隆、嘉庆朝有了大幅减少,在数量不多的道光朝瓷器中,绝大部分又是沿袭前朝的传统品种,并无创新之作。但是在这样一种社会背景下,道光时期的景德镇御窑厂却倾全国之力,生产出了一大批能够代表当时制瓷最高水平的慎德堂款瓷器。 一 故宫藏"慎德堂制"款瓷器 慎德堂款瓷器制作之精致,是同时期其他瓷器所不能比拟的。在故宫博物院藏目前的传世品中,除当年放置于慎德堂内使用后被焚毁及流失的瓷器外,慎德堂款瓷器共计357件,其中宫中旧藏298件。以下将从器形、纹饰两方面加以梳理。
(一)器形 碗——作为日常用品用途广泛,历朝历代都大量烧造,故宫博物院藏慎德堂款的瓷器中,碗的数量最多,共184件,其中宫中旧藏168件。其造型基本相同,只是大小尺寸、釉色和装饰图案不同,大多为敞口、弧壁、圈足,极个别的为撇口、深腹。有些碗造型、装饰图案均相同,只是大小不同。如黄地红绿彩干支图碗〔图一〕,就分大、小两种规格。碗内施白釉,有明显的使用痕迹,外壁以黄釉为地,以红绿彩满书三组上下相对的干支纪年图,其中"丙申"二字为红彩书写,这是特别标注的烧造年代。
据查,"丙申"为道光十六年,也就是圆明园中九州清晏园区内三大殿被大火焚毁的1836年。中国传统意义上将蓝、黄、红、白四色作为祭祀天、地、日、月之色彩基调,祭祀时所用的器皿和皇帝穿的祭服各因其色。黄色用以祭土,推测此类器物应是特意为圆明园内三大殿遭火灾后而烧制的祭祀用瓷。经查故宫藏品档案,该碗在清室缮后委员会核查时曾放置于斋宫,斋宫"雍正九年建,凡南北郊及祈古,常雩大祀,皇帝致斋于此" 。与此同纹饰的器物还有黄釉盘。 盖碗——主要用作饮茶器皿。清朝宫廷饮茶之风兴盛,宫廷内专门设有茶库"茶库在右翼门内配房,并专司收存人参、茶叶、香纸、颜料等项。"据《钦定总管内务府现行则例》记载,"凡贡茶,江南省六安州霍山县每年交六安茶四百袋,每袋重一斤十二两,由光禄寺转交茶库;浙江省每年交黄茶十八篓,每篓八百包,由户部转送茶库。阳羡贡茶,元、明最盛,本朝止岁贡芽茶一百斤"。这说明宫廷对于茶叶的需求量很大。每年皇帝在"升殿侍班仪、大燕之礼、名将之礼、大婚之礼、册立皇后之礼"等大型活动中,还会赐茶给王公大臣,即所谓"御殿庆贺,例有赐茶之典"。据档案记载,道光时期各式茶碗、茶壶、茶盘、茶托、茶船等用于饮茶的器皿大量出现,但在目前故宫博物院所藏慎德堂款茶具中,仅见茶碗一类,以粉彩居多,共计20件,其中宫内旧藏17件,另3件是建国以后收购来的。 就盖碗形制而论,其造型十分丰富。如一件旧藏粉彩开光折枝梅花盖碗〔图二〕,盖为覆盘式、圈形抓纽,盖大于器身,碗直口、直壁。另一件收购的花卉粉彩盖碗〔图三〕,盖为覆盏式,圈形抓纽,盖小于器身,碗敞口、斜壁,这种形制的茶碗在一些署"大清道光年制"款的器物中较常见。不管茶碗形制如何,在盖底及器物底部均同书一样的款,碗身同盖面均绘同样图案。
图四
粉彩外折花里五蝠捧寿 由于制作精美,慎德堂款盖碗不仅是道光皇帝的御用之瓷,也为咸丰、同治、光绪、宣统皇帝所珍爱,据清室缮后委员会记录,当年在溥仪出宫之时,养心殿内就曾摆有一对署"慎德堂制"款的粉彩莲瓣纹盖碗,此外在茶库、净事房、承乾宫、斋宫、成肃殿等处也有此类盖碗摆放。 盘——大概分为4种规格,共计40件,宫中旧藏21件。其中以大盘为主,口径达29厘米,如粉彩外折枝花卉里五蝠捧寿盘〔图四〕、粉彩描金篮蝠寿盘、粉彩描金红蝠团寿盘等。器壁较厚,显得笨重,所绘图案大同小异;形体较小的外壁纹饰较之大盘更为丰富,有八宝〔图五〕、暗八宝、开光内绘花卉等,基本上件件可见蝙蝠及各种形式的寿字,釉色以黄釉为最多。 羹匙——羹匙作为饮食器中的一种,一般同碗、盘、渣斗配套使用。慎德堂款羹匙只有两种,共9件,均为宫中旧藏。其纹饰一种为红地描金;另一种为黄地粉彩鹤纹〔图六〕。清人对此也有如下记载:"慎德堂羹匙以画鹤二十四只为上,一、二、三、四只鹤者次之,一儿捧桃又次之,荷花瓣为下"。故宫藏品中未见"画鹤二十四只"及"一、二、三、四只者",黄地粉彩羹匙仅以墨彩画神采各异的飞鹤十只,以红彩点染其顶部,十分醒目,也当属上品之列。与此图案相同的还有碗〔图七〕、盘〔图八〕等器。
渣斗——其形制基本相同,只是釉色纹饰不同。档案中曾有明确记载的黄釉白里渣斗〔图九〕,故宫现存有37件。另有16件绿釉白里渣斗,绿釉发色娇嫩,制作精美,底为"慎德堂"三字款。青花白地勾莲渣斗〔图十〕,虽未见档案记载,但有5件存世。道光时期署"大清道光年制"六字篆书款的渣斗〔图十一〕,其造型、纹饰及青花发色,与慎德堂款瓷器完全相同。 鸟食罐——鸟食罐的数量很少,仅有2件,为一对,1956年收购而来。罐体呈椭圆形,敞口,直壁,平底,一侧置环形小系。外壁白地上以绿彩饰万字锦文,其绿彩呈色娇嫩淡雅。目前传世品中署"慎德堂制"款的鸟食罐,仅见此种。瓶-- " 慎德瓶类近极罕见, 有之则价值甚昂",这是清人对慎德堂瓶的评价,说明当时就已十分罕见。故宫藏品中瓶的数量也很少,形制有圆瓶、扁瓶、长方瓶、四方瓶等。纹饰图案较之其他类型器物丰富,有山水、人物、动物、花卉等。如一对白釉粉彩山水人物纹瓶〔图十二〕,高26.5厘米,其腹部用粉彩绘一老者与童子悠闲地漫步于山林叠嶂、鲜花盛开的山间小路上,表现出逍遥自在的生活场景。在另一件绿地粉彩兽耳瓶〔图十三〕,其腹部的两组开光画面内所绘的人物取材于历史故事"踏雪寻梅"及"寒江独钓"。虽然描写的景致不同,却表现出同样恬淡的情趣。在一些以花卉、动物为主要题材的瓶上,图案则大多具有某种祈福求祥的意义。如一件粉彩花卉方瓶〔图十四〕,腹部绘吉祥图案中常见的牡丹、梅花、灵芝、蓝天竺、兰花等纹饰,构图疏朗,花卉描绘细腻逼真;另一件粉彩三羊开泰图瓶〔图十五〕,以三只羊与太阳组成画面,描绘了冬去春来、阴消阳张的吉祥之象。 罐——共有4个品种6件器物,但仅有一件写"寿"字纹罐为宫中旧藏。其他为白釉粉彩罐3件,红釉描金罐2件。红釉描金在慎德堂瓷器中器形最多,有罐〔图十六〕、瓶〔图十七〕、盖碗〔图十八〕、羹匙〔图十九〕、器物座〔图二十〕等。花盆--属于陈设用具。故宫藏品中此类器物较为丰富,有9个品种18件,每种2件,均为宫中旧藏。其釉色除4件青花外,其余为白地或色地粉彩。形制有圆形、长方形、六方形及花口形。盆--唇口,深腹,圈足。外以霁蓝釉为地,腹部粉彩绘四组团鹤,目前仅见此1件〔图二十一〕。 花插——宫中旧藏仅有1件。为黄釉竹节式,外壁凸雕粉彩竹、玉兰、牡丹及灵芝纹〔图二十二〕。器物座——故宫藏品中的器座为2件红地描金缠枝莲座,均为后收购。 |
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