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不知道为什么，最近小编身边热爱十字绣、拼布的巧手妹子们又玩起了一个新活儿——钩编！ 巧手妹子的世界小编这等懒人是永远不懂的，只是觉得钩编的各式“出品”都集“美貌”、实用、时尚于一身！ 它可以是包包 可以是项链、手链、耳环等各种美美的饰品 可以是杯垫、靠垫套等生活用品 还可以是仙气十足的披肩 甚至是花球！百变的手法能“变”出这么多貌美饰物，怪不得巧手妹子如此热爱它！ 在法国，意大利、比利时、西班牙等地叫做“CROCHET”。在荷兰的它被叫做“ haken”, 在丹麦叫做“haekling”, 在挪威叫做“hekling”,在瑞典叫做 “virkning”。 它们均为手工编织制品。 丹麦的一位作家/研究员Lis Paludan,将她对欧洲钩针编织的起源总结为三点有趣的结论： 1、钩针编织起源于阿拉伯, 而后向东传布到中国的西藏，向西流传到了西班牙, 并且随同阿拉伯人的贸易路线传播到其他的地中海国家。 2、最早的钩针编织迹象来自于南美洲一个原始的种族,据说它是用于成人仪式的装饰品。 3、在中国,钩针编织最早的应用,是三维立体娃娃上。
“露”，是指它的组织结构具有镂空的艺术效果，可以更好的与人体服装及装饰对象融合为一体，形成一种相互衬托的特殊效果。可以说任何形式的柔性纤维织品都无与伦比。 “弹”，是指我们可以使通过不同的钩编针法，使它形成特别的弹性，这种弹力效果可以更好的展露人体的美，达到穿着舒适的功效。 “密”，是指它的组织致密性，我们可以通过相应的钩编针法，使产品具有致密的风格，在同一产品中形成疏密相间的效果。
“柔”，是指它的柔性特征，可以说它是柔性纤维材料织品中最具有柔性特征的产品，它与当今时代的快节奏形成一种强烈的反差，使人们能够更好的置身于休闲的环境之中 。 “活”，是指它组织结构的灵活性，一根小小的钩针，通过我们灵巧的手，可以创造出无穷的奥妙，我们可以随心所欲的实现任意的装饰效果。 用钩针编结花边，是闵行莘庄等部分乡镇妇女独具的抽纱编结手工技艺，俗称“结花边”。因编结工具仅凭一根钩针，人称“小扎钩”。2007年，钩针编结技艺成功申报上海市级非遗，金龙华成为市级非遗传承人。
“小扎钩”的发源地，是徐家汇圣母院。据《上海对外经济贸易志》、《上海县志》等记载：清光绪十二年（1886年），法国天主教修女携带花边样品来到中国，在徐家汇圣母院内向女教徒传授编结技艺。此后随着沪杭铁路开通，从徐家汇到莘庄只有4站路，圣母堂的影响力也随之扩散到了莘庄镇南张天主堂，编结手艺也传到了这里。
据钩针编结技艺市级非遗传承人金龙华回忆，小时候每个礼拜天她都会开开心心地带着家里准备的白煮蛋，等着奶奶、妈妈去南张天主堂。在那里，修女会向信徒教授钩花的技艺。 1924年，莘庄镇上出现专事门市收购及串乡上门收购花边的花边号。受其影响，周边地区布庄也兼营花边业务，经洋行出口。钩针编结产业随之不断扩散，至上世纪30年代末，上海县地区专事编结者达5000人。
1954年，莘庄、七宝、梅陇、颛桥等地有花边行12家，外发加工人员7000多人。至上世纪80年代最盛时，上海县艺品厂内外有13万人从事钩针编结生产。据史料记载，到1984年，莘庄花边厂已为国家创汇300余万元。 为了更好地传承钩针编结技艺，莘庄镇文体中心特意为金龙华“物色”了几名年轻徒弟。同时，文体中心还成立了莘庄镇“家庭工艺坊”、举办老字号服饰文化展、开展钩针编结大赛、开设钩针编结技能班等。
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