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在显宗经院里，墙上的壁画，令人眼花缭乱，讲解员说都是用昂贵的矿石颜料绘画的，主打的绿色是绿松石，红色的是珊瑚，白色是砗磲贝壳，黄色是蜜蜡，佛的眼睛会跟着人转。 游记写到这儿时，觉得还是得有照片，到网上搜了半天，真找到几幅，可以贴在这里，看看我的眼光是不是挺毒的？ （网） 历史上有六代达赖喇嘛和两位大师都在这里驻锡过。同时也受到历代中央王朝的高度重视，赐赠塔尔寺匾额、法器、佛像、经卷、佛塔等。 当来到大金瓦殿时，完全没有意识到已经站在塔尔寺最主要的大殿前了，只是觉得这个大殿真豪华呀，外墙都贴着绿色琉璃瓦，门口的柱子包着锦缎，里面全是游客，走动都费劲，见人们都拥在一个玻璃罩子前，我也挤进去，看见一座极奢华的高塔，全是金子，镶嵌着贵重的宝石，我以为是宗喀巴大师的灵塔，心想和布达拉宫里那些达赖的灵塔差不多，似乎更奢侈些，讲解员描述这个塔是：殿包金，金包银，银包树……。说得飞快，第一次没听清，再问，还不肯讲，说进去还会讲。进去后，里面人声嘈杂，好几个讲解员都在给自己带的游客讲解，还是没听清，这几句话是我听N遍录音揣测的。写游记时才知道，那不是宗喀巴大师的灵塔，塔里是一棵树，树是宗喀巴降生后的脐带血滴在地上，就长出一棵非常茂盛的白旃檀树。后来宗喀巴进藏去学习佛教，一直不归，他母亲想念他，就写信让他回家，结果宗喀巴大师回信让母亲绕树修一座塔，说“见塔如晤儿面”。塔，就这样建起来了。这就是塔尔寺的塔。宗喀巴大师这么有慧根的也不会想到塔如今成了大银塔，人们还不断的往上贴金，就是在2011、2012、2013三年，每年都包金，用了800公斤的黄金，都是香火钱。但那棵600年前的白旃檀树被封在金银塔里，不会还很茂盛吧？在网上搜了一下大银塔的图片——真没有。
塔尔寺的壁画、堆绣和酥油花是非常有名的，都是把工艺做到极致。其中酥油花的制作过程非常残酷，不但要高超的技巧，在制作时，还要把手泡在冰水里，保证手的温度不会弄化酥油。手一冷就会僵硬，怎么还能做出这么复杂的酥油花？匪夷所思。而酥油花的作品一般保留不过一年就会随天气变热而融化了，还不是一劳永逸的活儿，每年看到的酥油作品都是不同的。 有了在西藏看大寺的经历，对塔尔寺的奢华到不至于吃惊。游客们互相推搡着去看一座座佛祖的圣殿，听讲解员念着佛的名字，一次次两手合什先举到额头，再放在嘴前，最后放在胸前合掌，然后摊开双手低头。心里却波澜不惊，也许是麻木了？在这座过度旅游化的寺院里，感觉不到宗教的神圣、庄严和淡泊，只有热闹、拥挤与奢华。藏民对佛教信仰的狂热与虔诚，让我尊重。但不知道把大部分的财产捐给寺庙的藏民怎么解决现世的温饱，怎么积累生产发展的资金？寺院越来越有钱，就把黄金铺在房顶上，给佛像一遍遍的刷金粉，镶上名贵的珠宝。当初宗喀巴大师就是因为藏传佛教各教派戒律废弛，僧人追逐世俗权势财富，信誉低落。创立了格鲁派，“格鲁”在藏语中是 “善规”的意思。要求僧人严守戒律。今天的塔尔寺是他老人家希望的样子吗？ 唵 嘛 呢 叭 咪 吽 |
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