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每周日上午有四节课，但每周上完课都觉得挺郁闷。如果从表面上分析，是不正常的，因为我占了便宜，应该暗自高兴才对。 本来是四节课，首先因为学生迟迟未到，我只得等待，等来了几个，一节课几乎完了。 开始上课，因为是培训性质的，数学课学生根本听不懂，于是只得泛泛而谈，做题的环节也免了，一个上午的内容，两节课的时间就说完了，只好下课。也就是说，实际上只劳动了两个课时，却可以拿四个课时的报酬。 如果单纯从金钱报酬来说，我是满意的，但为什么反而郁闷呢？这里并不是说我有多高尚，我也从来没有认为自己高尚，周末上课也是为着多捞些钱。教过书的朋友就知道，教书这种劳动一方面有物质上的收获，一方面有精神上的收获，物质上的收获满足生存需要，精神上的收获满足自我实现的需要，所以任何一方收获偏颇，则表现为很不满意。 有经济学家认为这种现象是因为人的非理性，因为从经济学的理性经济人假设看来，人们总是谋求利润最大化的，占了便宜而高兴应该是人的正常心理。如果占了便宜反而郁闷，则是因为人的非理性。当然，那些经济学家并没有认为非理性有负面作用，反而认为非理性在某些场合对人的福利的积极作用。这种因为所谓的非理性导致人的福利的提升现象，有经济学家开始怀疑经济人的理性假设是否合理。 我个人觉得，表面上占了便宜反而郁闷这种现象并不能否认理性假设的合理性，恰恰相反，这正是理性的表现。注意理性经济人的假设，谋求最大化利益。在金钱上占了便宜并不能推出获得了最大化收益，相反，有时还造成福利损失，因为收益不仅仅是金钱，还有很多其他方面。 美国杜克大学经济学教授艾瑞里出版了一部很有影响的书《怪诞经济学——非理性的积极力量》，中文译本是2011年中信出版社出版的。艾瑞里教授把很多看上去有些反常现象归为人的非理性，我觉得这种解释误解了主流经济学。如果说当前的经济学还不能合理解释有些看上去反常现象，那只能说经济学需要新的范式。 我在前两年在日志里探讨过愿赌服输现象和道德收益现象，由此引出狭义相对论经济学。从今天的占了便宜反而郁闷的这个体验，我认为，如果用狭义相对论范式来改造经济学，那么人们日常生活中的一些看上去怪诞现象并不怪诞，相反是理性经济人的理性权衡的结果。 
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