那么现代人对这个理解不透,浑浑昧昧,就是愿意做很多享乐的事情,不知道享乐的事情都是需要付出代价,也就是你想做一件事情,你把这个灵魂也好肉体也好出卖以后,换来的就是以竭其精,以耗其真,象毒品一样,毒品有达到幻觉的效果,让人产生突然的快感,那么这个是要付出惨重的代价的,也就是任何我们能够理解的粗重的快乐或者是这种暂时的快乐,都是以消耗我们阳精为代价的,因为人体的精气是至宝嘛,它藏在里面就像是一个玄珠一样,宝珠藏在你的深渊的底部使你能够生存,能够发展,能够变化,它们那个宝珠是你的至宝嘛。老子讲国之利器不可示人嘛,这个利器就是宝珠,不能拿出来给人看,拿出来给人看这个宝珠就完了。也就象很多的古墓啊,宝藏嘛,很多墓地都被人揭开了,揭开后里面的整个东西一下子就散开了,很多东西在地底下藏了几百上千年哪,这个就是墓葬中的精气,挖出来就都散掉了,全都见光就挥发了,这个就是精气散完了的表现。 古人不是就说了一句话吗,山有润,就是说山里有玉,这个山整个就感觉能够增光辉,就是说水里有宝珠,也使水很温润,忘了原先的话是怎么说来着,总之说的什么意思呢?人身体都有至宝,天地有至宝,人身有至宝,任何东西都有它的精和它的真。那么这些东西啊,有这个就是你,它存在你的身体里,它能够给你带来你整个的生命,如果没有了,那么也就是神气败坏了,你就完了。就象一个厂子,有一个好领导,为厂子着想,使厂子慢慢一天天地做起来。某天厂领导病故了,或者是退休了,或者是转移到他处了,那么厂子一下子就垮下来了,那么这个厂子,厂领导就是这个厂子的至宝,是神,神去而形亡,说得就是这个道理。所以说任何粗重的快乐,暂时的快乐,都是能消耗你的至宝为代价,这个大家一定要体会到,这个房事就是很典型的嘛,你这个精气很充沛的时候,这个房事会感到很快乐,这个快乐啊往往是耗散你的真精,耗散你的精气的一个表现。 问:那不行房就能保精吗? 问:如何能够无妄? 问:为什么有些古人深通于道而寿却短呢? 问:那我们自己修道,放弃家庭对吗? 这个问题问出了中医的范畴,我只能这样来说一下,只能说修道之心舍小就大,放弃家庭,本身在家庭里承担责任,本身就是一种失吧。 问:如何知道自己人生的四季呢? 问:讲讲合于术数。 如果没问题,今天就到这里吧。 |
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