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一气混元法之三
于光生 讲述
王善发 张德文 整理
九线四十五索 天下至大至圣之法其理至简 世间至高至洁之理其法至易 第一点：九条脉 虚幻脉三条、实位脉三条、先天脉三条。它们配位顺序：先天脉在实位脉之外，是体外分布；虚幻脉是在实位脉之内，是体内分布；以实位脉为中，为镜面，相互照映，先天脉在镜子外，虚幻脉在镜子里面。 第二点：四十五索
这样分配就是《九宫璇玑盘》，按数码分布相加起来，1+9＝10、2+8＝10、3+7＝10、4+6＝10。中宫是个一者加起来就是45。 在手上，必须阳脉上设出九条脉，在阴脉上也设也九条脉来，它们互相辐射。 在腿上，身体上与手是相同的，但是它们都是独立构成的，就是九脉九线结构，它们自我混成一个《洛书》分野。 第三点：六爻无象 是把手三阴、三阳；足三阴、三阳；身体三阴、三阳，奇经八脉，连成一个大环，渐成一个大圆，然后成一个大球，球里暗藏九宫八卦。 第四点：大甲璇玑容盘 把先天脉和三阴脉、实位脉或者阳脉及实位脉加虚幻脉自成九位，成为一个小的《洛书》。就是坤宫位占位为一，有一索，但是坤宫位本身构成一线，它那里面的一索与外面的一线是有差异的。如：艮宫它占位为二，但它宫位本身为一，是一线，而宫位之中暗藏数码分布为二，因此含二索；坎宫本身占位为一，是一线，而它数码分布为三，所以那里有三索，依此类推，一直到乾宫位，就是宫位本身为一线，而内含九索，就是它数码分布盘为九了，把它构成为一束，在束和其它的东西再混成一个九宫八卦盘，它实际上是无穷尽的，也就是从这三脉开始叠成一位九宫盘，逐渐向太空扩展，才可以称它为“大甲璇玑容盘”，也就是《洛书》修满，撞过实位修炼，开始迈到虚界修炼，就修《河图》那一套东西。 第五点：河图分野（金丹十线） 在修炼小周天里面，已暗藏了一个《河图》分野，我们称它为“金丹十线”。凡五之外而为十线内藏，五十五索，就是按12345678910，在中宫加出一位来，就是在中宫那个五之外，还要加两行，上下各有五，这两个五加起来刚好为十，叠在九所构成的四十五索之上，构成五十五索。就是你炼小周天里有十线五十五索，大周天里有九线四十五索。 第六点：两仪分丹 丹本非丹，外丹内引或内丹外照，是因为你那个腹腔里有一位太极，而这个太极是虚无的，是什么也没有的，但它和你外带的璇玑盘是存在一个映照关系，你把腹中那位太极，映照得特别纯正，才能便有一气混元层次的修炼。当这个东西出现，就是把腹中太极下满时，身外璇玑九宫盘，它会对内部太极发生作用，使它走向太极裂象这样状态，也就自然进入两仪分丹了。 腹中太极裂象成为两位太极，而这两位太极又各自成为一位太极，此方法为“两仪分丹”，这套盘主要是外景湮灭，内景裂象。九宫盘在外景湮灭后，剩下一个八卦串珠和两仪化象。 第七点：两仪分丹心法 在玄关外有一个法器，就是一面镜子。一开始出现时是一个亮点，然后让它大起来（用意），让它转起来，感觉一下窍阴位置是什么状态，把它领回体内，从窍阴的位置领进来，地腹部右转八圈，左转九圈。 两仪分丹心法，是咱们这套功法的总能量系统，你涉及到用法时，你感觉疲倦了，你把这东西调起来，旋转一下，领回体内，它就会给你一套很多的能量补充。 第八点：数息法门 先从呼吸开始，真正心法要求的不是数呼吸而数信息，数到一定层次的时候，你会突然发现呼吸和信息是暗合的，就是你呼吸一下那个东西就会下来。这时你就可以把呼吸扔掉，数那个东西，你会发现呼吸没有了，那个东西就是“真息”。等你炼到真息时，你的代谢功能就降低了，就能延年益寿了。 第九点：大小周天运行 首先要左采地阴右采阳。开始窍阴8圈，百会9圈。 大周天九线45索和金丹十线55索，同时从丹区调起。小周天暗渡龙门，后面去了；大周天直接从腿内侧下去，在涌泉穴那儿旋一个小旋拧上去，从五个脚趾偏过来，从腿阳脉带上来，从背后领上来，上脑，然后交错。这边走左手三阳脉，在手劳宫穴旋一下后走三阴脉回来，在胸区走一“S”线到腹部交叉；那边走右手三阳脉，在手劳宫穴旋一下后走三阴脉回来，在胸区直一“S”线到腹部交叉，和“八卦川手”是一样的。大周天回到腹区，小周天也同时回到腹区，这视为一息，做81息。
第十：九宫神行圈 选三米方圆之地，设位九圈，中宫一圈，外八圈，分四正、四偶，圈圈相切。此圈不分南北、左右，按《洛书》编码。随意起数，足踏中宫，起手入圈后，按一定编码顺序入圈，每起一圈后入中宫，然后再入下一圈。练此圈时，决无定式，但必须知道，圈中自有二十七位太极，按三层九位，而人在其中，则人身前、身后、身左、身右，自然有九位。 中宫起手沿1234⑤6789顺序，然后退入中宫，锁盘收手。
九宫神行圈中，二十七位太极设位，以中宫盘为总镇机，其它各盘循行，互有顺逆，起手以中宫机起，应感知它宫璇玑起，略觉各盘有玑至，可入坤宫。 入坤宫（土）时，往往圈中有玑致，不可进步，则退步挂圈，再以返身游走，三才起式，游转旋行（参考坤位下手正式），则遍地球滚，金光四射。 入艮位（山）时，左后右前，是满野山震。 至坎（水）位时，左前右后，中平探手，有如雨倾。 于巽位（风）时，左前右后，知风沙遍地。 中宫平摇平採而斜带。 震位（雷）左前右后，高低雷霆震怒。 离位（火）左前右后以中平，晓火势升腾。 兑宫（泽）左前右后，发此泽浸。 乾宫（金）前高后低，海天一色。 一宫起九式，九宫则重九之旋，其中无尽手式身形，妙停妙转。九宫璇玑起，铜墙铁壁成，知防而不攻之攻，晓运不停之停。宫中姹紫嫣红，恐为物喜，袖底未张僵松，惧以已悲，则防混元已灭之心。重又设生，致使心性成，受璇玑制摄而非实，此象乃肉身受璇玑之推滚，或如轻舟一叶而没入汹涌洪渡之中，是参玄入圣之途，虽自有捷径，然世人常自与其远。 切记：无心无性自参无，有心有性无自参。 九宫神行圈有众圣拱扶之象，集九宫之力，演三九太极之功，而化重九行盘而入体，其中轻清之炁，以弥多，则，可飞身高起，或可远遁轻翔，当已应自藏之藏，灭此无妄之象，切不可力求。 守道艰难兮不守之守，受道难成兮不成之成。 第十一：九宫璇玑圈 九宫璇玑圈的每一个小圈，都是一个八卦圈，和你走的小圈是同行地位的，因此每一个小圈有上中下三个球，就是天地人三才设位。因此，你走进九宫璇玑盘，就是二十七位：上层九位、中层九位、下层九位。上中下三行、三层，就是这样一个阵列，有二十七位太极，因此你在走九宫璇玑圈时，二十七位太极的东西有勾联，就是你在第一圈走时，第二圈的东西，你也要知道。九宫璇玑盘中每一个盘里的上中下三位之流转，你都要有所感知，九宫璇玑盘中，不管那一盘稍有不对和变化你就会知道。
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