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人天金丹实修法旨(四)

 翁氏奇门易道 2012-03-11
正法修炼(6)——天地融身修持法
(六)天地融身修持法
第一法 正己养心修持

练法:手持“养心印”。接无极式,变掌心朝前,指虚掌含,持意周身;双手前上行,左内右外,抱拳于胸前。左手第二指骨外侧与右手第三指骨内侧相合;左手拇指指肚搭于右手拇指内侧,右手拇指指肚合在左手食指第二关节内侧;两手掌根分开,掌背互相平行,大臂与身相离约三寸。手印高度以拇指第一关节同自己童年时乳头位置齐平为准,手与胸一拳间距为难,右手中指朝上为准。
持印之中,默行口诀:“除欲平心,善念为先;以德育人,天地同源”。
要旨:如此静心行持,端正意根,除去不良心念,净化心灵,渐渐地魂魄稳居身中,信念清净。己正而德生,一念而善为。


第二法 人元大丹修炼

第一节

清净身心之后,天门自开(头顶心百会穴),中脉方能贯通于天地之间。
天门开启后,持“合道印”而循天门收天元大丹于会阳之宫。
练法:“合道印”,即双手于脐上三寸处,掌心朝上;双手各自之拇指与中指指端相接成环状;其余三指自然弯曲,食、中、无名、小指之间略分开,不相接触;两手中指和无名指第二关节处相抵,手腕伸直,肘向两侧舒展开;手印距身寸许。
双手同持“合道印”势,默运法诀:“三位一线,万变定基。”此三位指上宫、中宫和下宫,一线指中脉虚直。行此中脉虚直之时,上宫微旋,天丹脱离丹室而归后脉;下宫微旋,地丹脱离丹室而归前脉;中宫微旋,前升后降,上下相合。中宫再旋,而化天地同元。
遍时之间,中宫旋而粉碎虚空,同化我身丹光,此人元大丹不在身内成珠,亦不在身外成光,只在我身即人元,我身即丹光。
要旨:此法修为之初,上宫旋而霞光满室,以合天元;下宫旋而金玉满堂,以合地元。此一室一堂皆在我身。前、后二脉之径,有形似无形,万法皆隐,惟有精光回合之道。此法、此道说来有宫有脉,有理有形,而修来却遍体虚空;观大无外,小无内,但却有心识之光自知自炼。有形无形,皆为假象,只有三位一体、中脉虚直为其间真径。

第二节

练法:在炼化我身为人元丹光之后,默守中宫由左而后、而右、而前、而左逆旋25息。旋时在息不在意,在心不在炁,在文火而不在武火。
25息之后,松印放于膝上,息火静养我身丹光,法脉与丹光同化,冥合身心,即,冥合丹心;此时天心一窍洞然于身,天心即我身,内孕而合化。
此天心即人天合一之同心。
复持“合道印”,行中宫顺旋20息。之后松印,行“无极印”势,息火静育。
收功同前法。
(七)、成就金丹修炼法
练法:盘膝安坐,静心默行,手持“还元印”势,手心朝上,放置于腿根部,轻轻抵合身体。
默意法诀:“三位一体,下宫微旋,点滴凝化,合为金丹”。
行时,先以心意静观上宫、中宫和下宫,复守“中脉虚直”境界;片时,以心意寂观下宫,微微逆旋,左、后、右、前、左之序,不计息数。微旋之时,我身丹光自相回敛,丹光凝结为珠,循中灵五脉之围落于下宫,并顺下宫中脉之周围流转,运运虚空。
待心识动处之候出现,丹光就不再凝结,此为金丹火候已足,复静息静养。。此候之验,大如蛋黄之丹,紫霞莹莹,烁烁虚空;如此,即为炼化而成的真元之丹。
片时之后,再微以心意寂观—下宫顺旋,不计息数,直待丹外紫霞尽息化没于丹内之时,即为火候已足。静息静养。此时之金:丹莹莹玉透,质如虚空,无阴无阳,纯元中和。
金丹炼成之时,身内中脉周圆之四脉齐鸣,片时之间,天门地门自破,身围中灵无极脉同于身内之中灵道脉,互映无始无休。至此以后,中脉易名为中灵脉络之中灵道脉。
收功时,先把金丹收归于丹宫,丹海虚空,金丹旋居中央。复守中灵脉络,静意平心。
此法一次即可炼成。炼成之后接练“九宫化元法”。
(八)、九宫化元修持法
人有精气神三宝成身,修炼方法有二,一为炼气之道,一为炼神之道。炼气之道乃精气炼化,亦为修身之法,其终极为金丹境界。金丹修成之后,即可继修持炼神之法,以金丹合化元神,终至法身境界,为人身生命修炼之最高目标。
而贯通此金丹与炼神之法者,即为“九宫化元修持”阶段,此法修持几日,即可以为修炼神与金丹的和合打好基础;在还没有进入炼神之法的修炼之前,此法也可长期修持,其一,可以使金丹之道永固于身,其二,可以育养心识,培育灵根,使心性得到真气的润泽,而生圆融之身心。
练法:此法修持以“中灵脉络”为本,把持生命能量系统的逆向循环,归根复命。持“性空印”势,双手于小腹前掌心朝上,左上右下,以左手中指指根关节处,合于右手食、中二指指根内侧,此为两手重叠程度的标准;八个手指轻合,指掌相合。左手拇指第一指骨下侧与右手拇指第一指骨上侧平行相合;右手拇指与左手食指一侧略分开,不相接触。
行时两目神光收归祖窍,以意循前脉微微观照丹室,静育金丹,寂观吾身。
默行法诀:“法性无休,归回深处,中灵脉络,化通虚无”。另持此“九宫化元”法诀,在每日里静心修持“虚空炼形法”与“太极桩法”。潜行默化。守常人之行。修王者之风。

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