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日前，我们进行了一次小小的投票，咱们在看完了古人对于欧阳询的书法评品之后，也表达出自己的观点：欧阳询书法到底算第几品？ 到目前为止，结果如下：
看来，大家对于欧阳询书法的评品还是相当高的。 不过呢，今天我们再来看看，在古人的评品之中，长期公认的属于神品、逸品、妙品——我们姑且简称为“神逸品”有哪几位书家？ 壹【李斯（秦）】 李嗣真《后书品》云：“右小篆之精，古今妙绝。秦望诸山及皇帝玉玺，犹乎千钧强弩，万石洪钟。岂徒学者之宗匠，亦是传国之遗宝。” 贰【张芝（汉）】 张怀瓘《书断》卷中列张之章草、草书为神品，曰：“尤善章草书，生诸杜度、崔瑷。龙豹变，青出于蓝。又创于今草，天纵颖异，率意超旷，无惜事非。若清涧长源，流而无限，萦回崖谷，任于造化。” 叁【钟繇（魏）】 钟繇篆、隶、真、行、草多种书体兼工，张怀瓘《书断》说：“元常真书绝世，乃过于师，剐柔备焉。点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余。秦、汉以来，一人而已。” 肆【王羲之（晋）】 王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。梁武帝评曰：“王羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之，永以为训。”唐太宗论其书云：“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉！” 伍【王献之（晋）】 王献之，书圣王羲之第七子。传世名作《洛神赋十三行》又称“玉版十三行”。前人评论王献之的书法为“丹穴凰舞，清泉龙跃。精密渊巧，出于神智”。清代吴其贞在《书画记》里对《鸭头帖》推崇备至，认为：“书法雅正，雄秀惊人，得天然妙趣，为无上神品也。” |
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