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良好的德行培养从家庭开始——当下家庭教育的思考

 庄子吴松柏阅读 2015-09-17

何为“内修”?其实就是修炼自我,提升个人的修养,这个本来就是为人处世之本,立身安命之基,只是在当下一部分中国人看来并不重要,或者说,对于他们而言与其安心修炼自我,不如到商海里,到股市里捞上一把更实惠,更实在;因为在当下的中国经济是一切的基础,有了经济资本才有话语权,有了经济资本才可能做其他事情;这是他们的逻辑,这是他们的思维方式。

整个社会的风气也把那些能够呼风唤雨,能够主宰一方的人当成所谓的成功人士,而这些人他们或者是一方的权贵之人,或者是一方的经济强人,而这,没有权力,没有资本,是不可能有什么话语权的,是不可能在社会上畅通无阻的。不可否认这些成功人士的价值,也不可否认这些成功人士对社会发展的推动作用,但是更不能否定的是这个社会需要这些成功人士的同时,更加需要的是那些在平凡的岗位上能够扎扎实实做出业绩的人,能够在普通的工作中收获成就与喜悦的人,而这些人是社会的大部分,是社会的基石。

可以说,这个社会发展的最终好坏很大程度上是跟整个社会的体制有关,但也跟这些看似平凡却是社会大部分人的内在修行与品质有一定的关系。要不然我们古人就不会提倡“修身齐家治国平天下”这样的道理,社会大部分个体的德行不好,缺乏最起码的道德修养与自律,这个社会想健康发展是不太可能的,因为整个社会的土壤将影响着整个社会发展的走向。

正是因为如此,提升社会公民的个人素养和道德水准就显得很重要。而要将这项工作落到实处却有一定的难度。一方面,我们的社会风气不够好,另一方面在当下的社会教育里也没有专门的家庭教育机构来开展教育,而且以前的传统文化里很好的家风教育在当下的社会里也并不多见,毕竟现在多是三口之家居多,哪怕是三代同堂者,这些长者,这些家庭里有身份地位的人也并不是每一个都是个人德行极好的人,更别说他们是对传统文化有深刻理解与掌握的人。所以,想把家庭教育中如何提升个人修养这个问题摆在桌面上来谈,想把这项工作最终变成现实是需要从几个方面下手的。

首先,我们这个社会需要真正意义上的家长学校,而不是现在这种挂名的家长学校,何为真正意义上的家长学校呢?就是这种家长学校是放在社区里,放在婚姻登记处,要结婚的人,需要经过这样的专门学校进行一定的如何为父母的培训,才能够取得结婚的资格。这是很重要的一个程序。

既然要成立这样的学校,就必须明确授课内容。这样学校不仅仅是传授那些夫妻相处之道,还得讲那些为人父母的方法与技巧,甚至还帮助年轻父母设计几年的家庭规划。当然这样学校是可以请那些成功父母来传授经验。我们这个社会有不少家庭教育是讲究德行培养的,而且也的的确确通过实践也培养出了个人修养好,能力强的子女,这些子女也成为社会的模范与典型,是具有正面的教育与示范作用。这些家长如果能够把自己在培养孩子过程中的那些心得体会具体地传授给这些年轻父母,特别是把自己如何将培养良好的德行作为首要目标讲给这些年轻父母听,对他们将来成为优秀父母是很有价值的。

如果还有可能,还可以将那些失败的父母典型案例通过视频或者现身说法,给这些即将成为父母的人上另外一种课程——不懂得当父母的人的结局,使得这些即将成为父母的人明确了自己的职责,了解在家庭教育中父母的角色与意义,特别是能够十分清晰而准确地将德行培养作为首要目标。这几点是社会层面给予那些家长的。

当然更重要的是每个家庭里的夫妻,即将成为父母或者已经成为父母的双方,明确把培养孩子良好的德行修养当做自己的使命与担当,在孩子的成长过程中,从头到尾都不放弃这一点,在孩子的习惯的培养中德行是重点,在孩子与交往中德行还是重点,在孩子离开父母德行还是他们内心的重点,一旦孩子的内心已经把德行修养的朋友当成一种自然而然的事情,甚至成为他们生命的一部分,这样的家庭教育才是最有价值的教育,这样的家庭教育才是最有内涵的教育。因为在这样的家庭里走出来的孩子,他们无论走到哪儿,内心都有一杆秤——道德天平,在指引着他们向上、向善。他们无论走到哪里都是能够给予别人光明与力量,他们无论身处何处都是能够成为他人的一种帮助与支持。这样的人才是我们这个社会最需要的人。

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