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聪明反被聪明误，反误了卿卿性命。很多人在养生问题上大都如此。 最近闲翻书，对《吕氏春秋》中的养生论，佩服得很。 《吕氏春秋》里说：“出则以车，入则以辇，务以自佚，命之曰‘招蹷之机’”。比起古人，今人在懒得动弹上恐怕是有过之而无不及。我认识一位大夫，她家离医院也就一里路，我每天常碰到她开着车上班或回家，我有些搞不懂，走路也就是五六分钟的距离，还为何非要开车，是为了过足开车的瘾头？还是为了显摆？本人生活在一个县城，对于绝大多数人来说，家离单位的距离都不算远，一般步行上下班花费的时间不超过二十分钟。然而，即便是这样，现在越来越多的人选择以车代步。如果是开车为了接送小孩上下学，我倒是能理解，可是年纪轻轻的只为自己上下班，二三里的路程，抬腿就开车或打车，不怪一些上了年纪的人直摇头。此外，我也经常看到一些单位的领导，上下班完全是车接车送。当然，有人会说：人家也知道运动的，一般家里都有跑步机等其他运动器材。可是，有在跑步机上锻炼的时间，为何不在上下班时走走路呢？既环保，又健康。笔者听人说，有一位小领导上下班一律坐公车，可是晚上他还常到广场上溜达，别人问他“您也锻炼呢？”，他一本正经地说：“是呀，白天运动量太少了。”生命在于运动，“形不动则精不流，精不流则气郁。郁处头则为肿、为风，处耳则为挶、为聋，处目则为目篾、为盲，处鼻则为鼽、为窒，处腹则为张、为疛，处足则为痿、为蹷”，虽然《吕氏春秋》里的这些说法未必科学，但是道理应该不差。 《吕氏春秋》里说：“肥肉厚酒，务以自强，命之曰‘烂肠之食’”。当今物质极其丰富，食物也越来越多样，可是，人们的身体素质却大不如从前。吃的差，吃得不健康，恐怕难逃其咎。一个月不吃大鱼大肉，嘴里就淡出个鸟来，山珍海味，名烟贵酒，换着样地品尝，身体能承受吗？“味众珍则胃充,胃充则中大鞔,中大鞔而气不达。”高血脂、高血糖、高血压、痛风，有多少是胡吃海喝造成的，要不怎么称之为富贵病呢？养尊处优的人多病怏怏的，就总体而言，不如生活在贫苦环境下的人健康结实。所以，《吕氏春秋》说：“富贵而不知道，适足以为患，不如贫贱，贫贱之致物也难，虽欲过之，奚由？”如今很多人非常注重养生，什么冬虫夏草，购买各种名贵的保健品。而在《吕氏春秋》看来，这些都是本末倒置。如今社会上崇尚占卜祈祷，所以疾病反而愈增。这就象射箭的人，射箭没有射中箭靶，不纠正自己的毛病，反而去修正箭靶的位置，这对射中箭靶能有什么帮助?用滚开的水阻止水的沸腾，沸腾越发不能阻止，撤去下面的火，沸腾自然就止住了。巫医、药物其作用只能驱鬼治病，所以古人轻视这些东西。因为这些东西对于养生来说只是细枝技末节啊！读读这些话，想想如今人们靠药物来养生，真是糊涂呀。 其实，无论是懒得运动，还是多吃多占，归根结底问题是出在贪欲过多上。春秋时，越国人连续杀了他们的三代国君。为防止被国人找到，王子搜躲进了一个山洞里。然而，为了让他们眼中的大贤人王子搜当国君，越国人楞是点燃艾草把他给熏了出来。王子搜登上车，仰天长叹：国君啊，国君啊，干嘛非让我来干呢？王子搜非恶为君也，恶为君之患也。放着天子、国王、大官不当，作者这不是在唱高调吗？有多少人，恨不得杀兄弑父都要当皇帝。其实，读者读一读《东周列国志》或者是《左传》就明白了，那时当官真的危险系数很高，国君换得勤，跟走马灯似的，动不动国君就被赶下台了，其结局往往是跑得快的能够跑到别国避难，没有能力跑的只有被杀了。而大臣的命运也差不太多。世上侍奉君主的人都把孙叔敖受到楚庄王的赏识看作是幸运的事。但是由有道之人来评论却不是这样。他们认为这是楚国的幸运。楚庄王喜好四处游玩打措，跑马射箭，欢乐无余，而把治国的辛苦和作诸侯的忧劳都推给了孙叔敖。孙叔敖日夜操劳不止，无法顾及养生之事。正因为这样，才使楚庄王的功绩载于史册，流传于后代。世人只看重权贵，所以把位极人臣即便是短命，也当成幸事。 |
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