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诊=讠+㐱。 㐱，指须发飘飘的长者，代表长辈。 㐱既是声旁也是形旁，表示须发飘飘的长者。讠（言，评论）+㐱（长发的老者），造字本义：须发飘飘的老中医询问病情、讲解病理。诊【诊診】（zhěn）
“诊”，繁体为“診”。形声字，从言，珍省声。 “言”为语言，表示说话，用于询问或解答；右半部从人，从彡。“人”是“诊”的参与者，这里指医生；“彡”本义为细密柔软的毛发，引申为细密，说明诊的过程要详细、认真。 “诊”是医生为确定病症而察看患者身体症状，并向患者或陪同家属询问相关病症的过程。《说文·言部》：“診，视也。”本义是看病，如诊断、诊脉等。“彡”也有理顺、梳理之意，诊断要对人进行全面的检查，根据具体的症状加以综合分析，得出结论，从而理清头绪，对症下药。 中医诊病的传统方法讲求“四诊”，即望、闻、问、切。“望”是根据病人的神、色、形及排泄物进行观察和诊断。“闻”是听病人的声音或嗅气味推测病因，具体是“闻”声音、呼吸、呕吐或病气等。“问”指对病人或陪同者进行一些询问，比如病人的生活习惯、发病及治疗经过、以前的病史或有无家族病史等。“切”是指为病人号脉，从脉象上了解病情。这四种方法是中医行医的法宝。 “诊”中之“彡”为梳理、理顺、疏通。气不顺则淤于胸，血不通则经络阻，外邪侵则内气怠。所以中医诊治的一切手段如药物调理、点穴推拿、针灸拔罐等，都是为了把原来不顺之处理顺，不通之处疏通，达到通经络、活气血的效果，而血活气通自然疾病痊愈。 “诊脉”是中医学专门分列出来的一门学科。长期以来，中医积累了丰富的诊脉经验。《黄帝内经·素问·脉要精微论》中的内容，经过人们地不断补充和完善，逐渐形成了中医独具一格的脉象诊断理论。诊脉的要领在于诊察病人脉搏的动静，同时细心观察其两目瞳神、面部色泽，分辨五脏是有余还是不足，六腑是强还是弱，形体是盛还是衰。诊脉最好是在天刚亮阴气尚未扰动、阳气还没有散尽之时进行，即老人常说的少阳。因为此时人没有用过餐，经脉之气不会亢盛，络脉之气很调和，气血没有被扰乱，这时候的脉象最准确。 《西游记》中齐天大圣诊脉手段堪称一绝，唤做“悬丝诊脉”，即将丝线一端绕在病人脉口上，一端连在自己的手指上，以此来号脉断病。在我国传统小说和戏剧里，也常有太医为皇后、皇妃悬丝诊脉的描述。历史上，悬丝诊脉确有其事。然事实上，在悬丝之前太医已经通过太监和侍从之口充分了解了皇妃的病情，悬丝诊脉只不过是一个维护宫廷礼制的形式而已。中医与西医诊病有很大区别。其主要区别就是一个“人”字。中医以人为主体，因人而异。医生的经验与判断力是决定因素。如脉象有虚实、沉浮之分，但虚症也有脉实的现象，实症也有洪滑虚浮的假象，这就要看医生的判断力了，而西医则不然。西医诊病主要依赖于仪器和设备，量化治病。无论是胖是瘦、是老是幼，量体温、测血压、抽血化验、粪便化验、仪器透视、拍片等程序都是一丝不苟，然后经过分析化验的数据和拍摄的图片确定病因、病理。医生须要对仪器的使用、数据的分析等有充分的知识储备和操作经验。中医重视经验的积累，宏观、动态地判断病症；西医则重视数据的检测，微观、静态地判断病情。 那天我出诊 林巧稚是中国妇产科学的主要开拓者和奠基人之一，被尊称为“万婴之母”。林巧稚平易近人，看淡荣誉，在她的心中，病人永远占据第一位。 1949年开国大典前夕，正在北京协和医院妇产科忙碌的林巧稚收到有关方面寄来的“开国大典邀请函”，邀请她出席于10月1日在北京天安门广场举行的开国大典。能收到这个邀请函是一件非常荣耀的事情，也是对她本人能力和价值的肯定。医院里的同事得知这个消息后，纷纷跑来向林巧稚表示祝贺。 林巧稚只是淡淡地笑了笑，对大家说：“能收到这个邀请函，我也感到非常开心，感谢组织上对我的信任。”就在大家都以为林巧稚准备出席开国大典时，当天晚上，林巧稚却悄悄地给相关部门回了一封信，信的内容非常简单，只有五个字：“那天我出诊。”她平静地将信投到医院门前的邮筒里。 很快到了开国大典的日子，医院的同事都以为林巧稚已经前往天安门广场，没想到，她竟然一大早就来到医院开始工作。同事们担心林巧稚忘记今天是什么日子，赶紧提醒她。林巧稚却若无其事地说：“我已經给相关部门回了信，不打算出席开国大典了。”同事们听后都惊讶不已，急忙问她为什么不去，林巧稚认真地回答道：“其实事情很简单，我的病人更需要我。” |
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