[转载]浅谈“中医六艺”在病症调治中的实际应用（四）

三，灸
        灸法，是指利用外物燃烧所产生的热量，通过直接或间接熏灼人体体表局部区域或是穴位，从而把一些药物中所含的精微物质送入人体，或是单纯的利用其燃烧所产生的热量驱散体内的寒湿气或一些淤堵点，从而达到对人体病症的调治作用。古人在长期的医疗实践中，逐渐形成了两大类灸治方法：艾灸和火疗。
        艾灸，是指以艾草制成的艾条为主要灸治原料，通过熏灼体表一定穴位，以达到病症调治的一种方法。艾草，是一种多年生草本植物，其药用功效有抗菌、平喘、利胆、止血、抗过敏等作用。但是，古人为什么最终会选定它来作为灸法的唯一用药，在现代医学研究上却一直没能真正搞懂。很多人只是单纯的认为就是利用艾条燃烧产生的热量来烘烤人体穴位罢了，但其实却不是那么回事。因为自然界中可以用来持续燃烧产生热量的东西很多，比如我们大家熟知的烟叶，还有很多植物的枝叶等。所以，其实古人之所以最终选择艾叶作为灸法的唯一用料，实在是因为它所含有的一种独特的精微物质，这种精微物质随着它本身的燃烧而被释放出来，并沿着因为受热而扩张开来的人体毛细孔进入体内，从而产生一定的药理作用。所以，艾灸并不仅仅只是利用其燃烧所产生的热量来烘烤人体局部区域，以达到消瘀散结，行气活血那么简单，它真正的调治作用，乃是其含有的精微物质进入人体后所产生的一些药理作用！只不过，古人对于这个作用的认识都是建立在道家修证的基础上，是在慧观下认识到的东西。现代人由于基本上丧失了这种能力，故而只能是不求甚解的光把这种形式继承下来，并由此自作聪明的搞一些毫无实际意义的“发明创造”出来（比如现代人发明的什么“艾灸盒”就是如此）。
        艾灸的方法有很多种，总体来说大致分为三类：悬空灸，隔物灸，直接灸。直接灸又称癍痕灸，是把艾条直接烧灼皮肤表面，要导致皮肤表面损坏，直至化脓结癍，由于其会在皮肤表面留下疤痕，故而这种方式现在已经极少使用；隔物灸，是指在皮肤表面放置一些切成薄片的药物，然后把艾绒直接放在薄片上灸（现在也有把药物放置或涂抹在皮肤表面，再用悬空灸来实施的）；悬空灸，是指艾条不接触皮肤表面，仅仅利用其燃烧产生的热量来传输精微物质，以达到灸治的目的。悬空灸又分为两大类形式：利用“针”来做传导媒介的“针灸”和利用人体意志力来做传导媒介的“艾灸”。
        对于隔物灸和悬空灸，用现代人的观念来认知，还比较好理解和接受，但是，对于癍痕灸，现代人却鲜能理解其实施原理到底何在！很多人会想古人是不是傻啊，好端端的皮肤要拿去用火来烧！且不要说烧坏了后要忍受那种化脓结癍的痛苦，就是好了以后皮肤上留下来的永远不会消除的疤痕，都要难看死了！他们这是瞎折腾个啥呢？
        原来，这里面就牵扯到我前面提到过的艾叶里面所含有的一种独特精微物质的传输问题。这里所说的“精微物质”，并不是现代科学研究里面的什么分子、原子的概念，它是一种类似于道家观念里面的“炁”的东西，是属于“天精地气”范畴的一种东西，所以，它不可能为现代科技所认识和接受。但如果硬要我用现代科技的术语来描述一下这个东西的本质的话，它应该就是一种暗物质世界的东西吧……这种精微物质在艾叶生长的过程中就被固定在了它体内（其实，世间凡有生命的万物体内都有各种不同的精微物质的存在，这个以后我专门写文说明），而随着它的燃烧，这种精微物质就被释放出来了，古人在慧观下充分认识到这种精微物质进入人体后能对人体一些病症起到的调治作用，就通过直接用艾叶把皮肤烧破，以让这种精微物质大量进入人体，从而快速的对相关病症起到调治作用。所以，癍痕灸的真正原理，并不是现代人认为的只是通过烧灼后身体的自愈来加强自身的免疫力那么简单（虽然也稍微有点那种意思），其真正的目的，是要打开身体表面的防卫系统，让艾叶中含有的精微物质直接而大量的进入人体，以快速而有效的对相关病症起到调治作用。但是现代人由于理解不了这层深意，故而也就理解不了古人到底是为什么要用这种类似于受刑一样的治疗方法，因而也就慢慢的摒弃了这种本来极为有效的调治方法，而多使用隔物灸和悬空灸这两种方式了。
        严格来说，隔物灸这种方式其实已经不属于“艾灸”的范畴了，因为这种方式已经只是单纯的借助艾草燃烧产生的热量来把其他药物中所含有的精微物质送入人体内，故而实际上其所起到的调治作用和单纯的艾灸已经完全不一样了。所以，实际上隔物灸这种方式只是属于“灸法”的范畴而并不是“艾灸”的概念，只不过因为它是使用的艾条作为热量产生的来源，对于不求甚解的现代人来说，当然也就稀里糊涂，全都混为一谈了。
        正是由于癍痕灸会产生很大的疼痛和留下疤痕的缺陷，所以古人在实践中逐渐发展起另外一种艾灸的方式，这就是悬空灸中的“针灸”。
        针灸，是指在对患者身体相关穴位进行扎针后，在针尾点燃一根艾柱，利用针的传导功能，把热量和艾叶中含有的精微物质送入人体，从而达到调治病症的目的。这种调治方法充分把针刺的通气功能和艾灸的通经散瘀功能结合起来，能非常有效的对一些相关病症起到缓解甚至是消除的作用，故而这种调治方法很快就在医疗界大行其道，并逐渐自成体系，形成了独有的一种调治方式。
        相对于癍痕灸来说，针灸当中“艾灸”的作用已经被减弱了很多了，因为它只是利用针的传导功能来进行一个精微物质的传输，所以能进入人体的数量就相当有限了，但是由于针所起到的通气功能，故从某种程度上却也加速了艾叶中精微物质在体内的传输，所以其也还不失艾灸所要起到的本来作用。岂料后来却出现了另外一种完全不需要任何介质，只是由一个人用手拿着艾条就给患者进行“灸治”的悬空灸的方式，这就是我们现在所熟知的，也是当下使用最广泛的普通艾灸的方法。其具体操作方法是：患者一般采取躺卧的姿势（视灸治的部位，平躺，侧卧，俯卧均可），全身放松。灸治者点燃一根或两根艾条（单手一根，双手两根，多了无用），然后手持艾条，靠近患者相关穴位皮肤约两寸左右的位置，并不断调整位置，以患者不感觉烧灼的疼痛感为度。艾条和患者的皮肤表面约成六十度角，灸治时间约在十五至二十分钟。
        但是，相对于癍痕灸和针灸而言，我们来分析下这种不需要任何介质的艾灸方法，其到底能起到多大的“灸治”的效果呢？在前面的分析中，我们知道艾灸除了利用艾叶燃烧所产生的热量来驱散身体局部区域的寒湿气或淤堵点外，其内在的根本作用是要把艾叶内部所含有的精微物质送入人体内，以达到一定的调治作用。那么，这种完全不需要任何介质的艾灸方法，它又是靠什么来把这个精微物质送入人体内的呢？它确实能起到“艾灸”本来应该起到的调治作用吗？
        故老相传，艾灸当中有一种最高的境界，叫做“意念灸”的，是说道家修炼功夫很深的人，能够在给人进行艾灸时利用自身的意念力，把艾条燃烧所产生的热量送入患者体内深处，能达到一种相当不可思议的灸治效果。但是实际上，这却正是当下盛行的这种悬空灸方法的真正起源！原来，对于普通的施治者来说，由于其自身只是普通人，并没有通过修证使自身具备一个强大的气场，故而就只能使用癍痕灸来使艾叶中含有的精微物质进入人体，或是借助针的媒介来进行传输。而对于有道家修炼功夫的人来说，他就可以不用借助外界的作用，而直接用自己强大的气场来把这种精微物质送入患者体内。因为人体通过修炼后产生的气场也属于一种暗能量场，它们和普遍存在于宇宙中的各种精微物质的性质是一样的。古人正是基于这种相通性，才发明了这种简便易行的艾灸方法。岂料传到后世，人们基本上丧失了这种“意念灸”的能力了，只是把这个悬空灸的形式继承了下来，反过来倒把这个方法的真正起源当成了神话传说！纵观人类的发展史，其实有很多文化的传承都是在延续着这样一个看似进步，实则在倒退甚至毁灭的可悲境遇。
        说到这里，有的人可能会质疑我所提到的人体气场对于艾灸过程中的影响作用。但实际上，我们只要做个简单的实验，就可以验证我所说的这个“意念灸”所能产生的功效。
        取三根材料一致，形状大小、制作工艺都完全相同的艾条，一根放在一个艾灸盒里，另外两根用两个人分别拿一根，三根艾条同时点燃，对不同的三个人进行艾灸。其中一个人聚精会神的进行艾灸，另外一个人则边看电影边进行艾灸，艾灸盒则直接放在患者身上由它自行燃烧。半小时后，我们来比较一下三根艾条燃烧的长度，我们会发现：聚精会神进行艾灸的那个人手里的艾条燃烧的最多，边看电影边艾灸的那个人手里的艾条燃烧的明显要少好些，而放置在艾灸盒里面的那跟艾条，则一定是燃烧最慢的。
        为什么会出现这种情况呢？原来，这就是我们人体气机的影响所致！普通人虽然不能如同修炼者那样有强大的气场，但是人体自身所固有的气机，还是会像一个“鼓风机”一样的对艾条的燃烧产生微弱的加速作用。时间长了，自然就使艾条燃烧的长度产生了明显的差异。事实上，即使是同一个人的两只手拿着两根艾条进行灸治，时间长了都会发现两只手的艾条燃烧的长度出现了明显的差异。这是因为人体自身左右两侧的气机都是不平衡的，气机偏盛，自然就会导致燃烧的速度不一。
        所以，说起来神秘莫测的“意念灸”，其实就是悬空灸的本来面目。虽然对于普通人来说，他远远不具备道家修炼者的功力，但是，当他聚中精力，一心一意的进行艾灸时，他的意念力无形中调动了身体的气机，同样能或多或少的把艾叶中含有的精微物质送入患者体内，从而达到“意念灸”，也就是悬空灸本来应该达到的效果。
         所以，我们说除了进行癍痕灸和针灸外，要想能达到艾灸的根本目的，就必须要由施治者聚精会神的进行艾灸，才能真正起到点艾灸本来应该起到的作用。因为悬空灸没有任何介质，就必须要靠施治者耗费自己的心力，利用自身的气机来把艾叶中含有的精微物质送入患者体内，这样才能真正达到艾灸的效果。那么，这样看起来的话，现代人发明的那种冷冰冰的什么“艾灸盒”，它除了能让人像烤火一样的得到一点热量的熏蒸外，你从哪个角度能把它跟“艾灸”这种中医调治方法联系在一起呢？说的难听点的话，它只不过是把珍贵的艾草当做烧柴火一样来浪费罢了，暴殄天物不说，由于其只是单纯的烘烤人体一些穴位，还极容易把人烤的燥火上炎，实在于人体并无丝毫益处。
        所以，除了癍痕灸和针灸外，真正的艾灸，必须是要由人来进行的，而且还必须得要集中精力，全神贯注的进行，才能真正起到艾灸的作用。一个好的艾灸师，当他给患者进行艾灸时，患者是能明显感觉到热量在体内的传导的。比如：当他灸腰上命门穴时，患者能感觉肚脐眼附近都是热的；当他灸关元穴时，患者会感觉整个肚腹部位都暖哄哄的，诸如此类。只不过普通人不知道的是：伴随着热量在体内传输的，还有艾叶中含有的精微物质，正是它们，才是对于病症真正起到调治作用的根本因素。
        相对于其他调治方法来说，艾灸的禁忌不多，一般来说，除了头脸部，以及前后两阴部位外，人体其他部位基本上都是可以进行艾灸的。但是，我在这里要重点说明一下的是：近现代发展起来的一种叫做“脐灸法”的东西，其实却是不大可取的，必须要慎重对待，不能动不动就拿着那里弄，很多时候，在这里进行灸治都是得不偿失的！
         肚脐，是人体一个相当重要的部位，在人出生前，人体就靠这里跟母体联系的一根脐带得到生长所需要的养分。人体出生后，表面上看起来这里似乎就没有任何作用了。但实际上，当人体满了周岁天门关闭后，这里就成了人体和宇宙气机相连接的一个重要的通道。肚脐所对应的穴位是任脉上的“神阙”，顾名思义，这里是“神”居住的殿堂。我在《年过而立，当惜精如命》里面提到过：在肚脐和命门之间拉一根线，在天门和会阴之间也拉一根线，在两根线的交点处有一颗珠子（慧观下的存在），这就是人体的“命珠”，道家修证中所说的“先天一窍”所在的位置。所以，肚脐这个地方其实是人体的命脉所在，几乎全身所有的经络系统都要集中到这里来。也因此上，人们在对一些病症的调治过程中发现：如果直接对这个部位用药的话，能对很多病症起到不可思议的调治效果。这就逐渐发展起了一种专门针对该部位的治疗方法：脐疗法。这本来也是无可厚非的，但是发展到了现代，由于现代人不求甚解的本性使然，就如同继承其他一些人文遗产一样的，并不问古人为什么这么做的真正原因，而只是单纯的把这个形式挖掘出来，然后加上自己的臆想，就美其名曰“弘扬传统文化”，贴上块“发掘祖宗智慧遗产”的招牌，就在当下浮躁的世界中大行其道 了。
        脐灸法，大多数都是使用的隔物灸，根据不同的病症，辅以不同的药物，很多时候都能起到立竿见影的调治效果。因此极为现代人所推崇。当下全国好些地方都专门设立了这种脐灸馆，甚至出现了好些派别形式的“传承”，各有秘法，亦各有所专。但是，无论是有真材实料的也好，或是混淆视听，忽悠大众的也罢，他们几乎都无一例外的犯了一个错误，就是无端的夸大其能达到的调治效果，搞得好像就用他这个方法就能包治百病似的。其实他们都不明白你越夸大，别人反而越不相信你了（其实这个也是现在民间中医界的普遍现象）。
         肚脐这个部位，由于其在人体的独特位置和重要作用，真正懂得医道的人轻易是不会去动它的。道家修炼中也都是绝对避开存想这个部位的（修证者一般都是要在最后“羽化”或是“涅槃”的关头才会去修证它的）。因为它就相当于人体的一个天然宝库，非到万不得已是绝对不会去动它的！所以，对于真正懂医道的人来说，只有当人体患了一些确实无法可治的病症了，他才会考虑在肚脐这个地方作文章。对于平时一些无关痛痒的小病小痛，他们是绝对不会拿着你的肚脐这个根本命脉去折腾的！但你看现在那些脐灸的宣传者，什么便个秘也拿着肚脐去灸了，感个冒流点鼻涕也要去灸肚脐了，甚至脸上长个痘痘也要拿去灸下肚脐了……当下流行句话叫做“no zuo no die(不做不会死)”！肚脐本是人身上最后一道屏障，也可以说是最后一根救命稻草，就这么轻易的被现代人攻陷了，却还要说这是什么“老祖宗的智慧”，估计老祖宗老早在坟墓中被气的吹胡子瞪眼睛了。
         当然，这么说并不是反对脐灸这种调治方式，只不过俗说的“医者父母心”，普通人不知道不为怪，但身为医者，绝对不能只为了利益，而去误导大众消费。我在北京的时候，在中华医学会外治分会的王老师那里碰到一个称为“雷火神针”第几代传人（记不清了）的专业脐灸师父，他们开发出了一些专业性很强的药物，就是专门针对一些现代医学解决不了的疑难杂症来进行的，比如肝癌，肝硬化等，这个我就觉得比较妥当，因为这些病既然是无法治好的了，这个时候再来使用这种脐灸法进行调治，也就符合医道的施治原则了。
         好了，本文闲扯太多，恐惹人厌，艾灸在病症调治中的实际应用除了上面介绍的外，还有跟“砭”法中的拔罐配合在一起使用的，这个我在前面的文字中提到过，这里因为篇幅太长，就不另外介绍了；另外就是艾叶燃烧时所产生的气味本身也具有一种驱邪避瘟的作用，等等。这里都不一一介绍了，关于艾灸的介绍就此打住，本文所要起到的作用，也无非是抛砖引玉而已。下面简略介绍一下灸法中的第二大类：火疗，就结束本文了。
        火疗，是指利用一些高纯度液体燃料（古时多用高度白酒，现代则一般使用酒精）在人体局部病患区域进行间接燃烧，以达到驱寒除湿，活血化瘀的作用。如果在实施过程中辅之以某些药物，则还 能对相应病症起到一定的调治作用。
        火疗的具体操作方法是：在患者局部区域铺上一块干毛巾，在干毛巾上面再对折放一块湿毛巾（不能太干，以不往下滴水为度），然后往湿毛巾上面均匀喷洒一定量的酒精，之后把酒精点燃，让其自行燃烧约十秒至二十秒左右就要把火灭了（期间如果患者感觉有点烫了就要及时灭火），然后继续往湿毛巾上面喷酒精，间隔大约十秒钟后，再继续点火烧，每次火疗一共进行三次火烧就可以结束了。火疗通常都是在腰部，背部，腹部，肩颈部和各关节部位进行，主要作用就是驱寒除湿，活血化瘀，但如果在火疗过程中在局部涂抹一些药物进行的话，还会同时起到一种类似于艾灸的作用，但总体来说，由于其在施治过程中针对的是“面”而不像艾灸那样针对的是“点”，所以除了它本来能起到的作用外，其他能达到的效果都是很有限的，也并不是像现在一些人宣传的那样似乎无所不能。