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“天灾由不得人，所以有人认为它不是现实，而是一场即将消逝的噩梦。然而噩梦并不一定消失，倒是人自己消失了。” 显示全文 《鼠疫》让我颤栗。 是的，大灾里有大爱。会有人，医生里厄，还有塔鲁，会为了一种大爱，一种信仰，而甘愿放弃自己的所爱。 可让我颤栗的，使这场灾难之后的单调无聊。 在因鼠疫而封城的日子里，人们渐渐变得麻木，变得无所谓，变得仿佛没有了过去，也没有了未来。 对灾难的习惯比灾难本身更可怕。你到底得到了什么？灾难过后，我们津津有味地回忆，我们泪水涟涟地纪念，我们百感交集地心有余悸。 然后呢？回忆是什么？回忆就是一种想象，我们只有回忆，等于我们只有对这场灾难的想象。 哪怕惊天动地鬼哭神嚎，这之后也是一种麻木的无意义。就像塔鲁死了以后那一阵让人窒息的安静。 灾难过去了，一切都结束了。但和平与安宁变成了一种不治的创伤。得到安宁的人... “天灾由不得人，所以有人认为它不是现实，而是一场即将消逝的噩梦。然而噩梦并不一定消失，倒是人自己消失了。”
《鼠疫》让我颤栗。 是的，大灾里有大爱。会有人，医生里厄，还有塔鲁，会为了一种大爱，一种信仰，而甘愿放弃自己的所爱。 可让我颤栗的，使这场灾难之后的单调无聊。 在因鼠疫而封城的日子里，人们渐渐变得麻木，变得无所谓，变得仿佛没有了过去，也没有了未来。 对灾难的习惯比灾难本身更可怕。你到底得到了什么？灾难过后，我们津津有味地回忆，我们泪水涟涟地纪念，我们百感交集地心有余悸。 然后呢？回忆是什么？回忆就是一种想象，我们只有回忆，等于我们只有对这场灾难的想象。 哪怕惊天动地鬼哭神嚎，这之后也是一种麻木的无意义。就像塔鲁死了以后那一阵让人窒息的安静。 灾难过去了，一切都结束了。但和平与安宁变成了一种不治的创伤。得到安宁的人已经死去，喧嚣的人继续喧嚣。 灾难过后，我们没有看到希望，我们只是看到了来自于想象的顾影自怜与孤芳自赏。 这个世界上不会有比灾难更无聊的东西了。这样大喜大悲之后，转回原地，原来只是另一种声势浩大的无意义。世界冷酷无情，我们都冷酷无情。也许在灾难中我们有过这么一刹那的高尚，但朗贝宁们仍然和爱人拥抱在了一起，塔朗关心的也只是那些数据的下降。 之后呢？立一个纪念碑？ 数鹰嘴豆的老人哈哈大笑。 最让我颤栗的是，在那场灾难中不可计数的人付出了生命，但这种惨烈听起来更像一个玩笑。 加缪不是在宣传伟大，尽管他还是写出了人的坚强和温暖。他只是在渲染一种无聊，一种由我们所有人自觉不自觉造出的无聊。 你们记住了四川地震，你们记住了三鹿奶粉，你们以后还会记住更多的灾难。 然后呢？回忆，再回忆，没有意义的回忆，世间最无聊的纪念。 然后。加缪是这样回答我们的： “一个人能在鼠疫和生活的赌博中所赢得的全部东西，就是知识和记忆……要是只懂得那些东西，回忆那些东西，但却得不到所希望的东西，这样活着就叫做‘赢了’的话，那么这种日子该多么不好过啊！ 所有那些超然的人，那些向往着某种连他们自己也说不清楚的东西的人，都没有找到任何符合他们心愿的东西。” 加缪这样回答我们：的确没有意义。因为沉重婉转至不可言说，所以沉默。 |
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