|
Sol
夜深，一个人戴着耳机走在自习室回宿舍的路上。这个时间，不大的校园里已没有几个人，倒显得宽敞几分。建筑和树木在不远处的灯光下投出一道道暗影，一切都被笼罩在阴翳的朦胧之中。月，就在那里，遥不可及得成为一种点缀。 人心底里想必是惧怕黑暗的，恐惧未知，抵制虚无。月，成为人在黑暗中的光。人可悲得想要摆脱孤独，但夜与孤独总是相伴而行，夜深人静时，沁人的凉意夹杂着莫名的寂寥撩拨着每一颗难耐的心。于是我们学会了望月，臆想月宫之上住着一位同样独守空房的嫦娥MM。如果猜得没错，这多半是古老中国里性压抑的潦倒书生们YY的结晶。 在西方世界里，有一种叫做狼人的狂徒，圆月之时会变身为狼。我相信这是一种隐喻，那是人内在野性的释放，压抑的本能在月亮的召唤下终于冲破躯体的禁锢成为孤独、自由、骄傲的狼。然而，在我们的文化里，八月十五月圆之时却意味着团圆。所谓团圆，在古时是一群人，一盘饼，一轮月；在今天是几个人，一盘饼，一台电视。在孤月下，我们选择逃避，用一种群体式的温情脉脉的伪装来掩盖人心深处最悲凉的真实——孤独。“伪装”也许不太恰当，毕竟人之为人离不了七情六欲。月是故乡明的亲情，明月千里寄相思的爱情虽然真挚却多少显得矫情，倒是李太白的“举杯邀明月，对影成三人”来得爽快、洒脱。 千百年来，月亮每天都挂在那儿。伽利略用望远镜告诉屌丝们那上面压根就没有你们梦中的嫦娥MM，只有一个又一个被小行星砸出的大坑；通讯设备早已取代月亮来寄我们相思之痛。至于故乡，在现代文化与政治的强暴下更是被撕得粉碎，孤独，赤裸裸地横在每一个都市人心里，印在那张因狂欢而扭曲的脸上，躲在苍茫夜幕下昏黄的灯里。 人来自虚无，归于虚无，无人伴你始终。但人总是贪恋短暂的相守，长情的陪伴。用“家”遮掩孤独的真实，用亲情压抑个性的成长，用生理的血缘强迫思想的统一，就像手中的月饼，一样的面、一样的馅儿，难吃！ 朋友总该是有的，那是能够和你谈天说地的人。不过这样的人有几个？在哪里？何时遇到？只能问问头顶的月了。苏轼《记承天寺夜游》写得极棒： 解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 在这匆忙的夜色下，何时能巧遇这样一位闲人？ |
|
|
