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有某君分校礼闱，试卷中有用《毛诗》“佛时仔肩”者，批云：“佛”字系梵语，不可入文。又有用《周易》“贞观”二字者，批云：“‘贞观’系汉代年号，时文不可用。”滑稽者为联嘲之云：“佛时是西域经文，宣圣悲啼弥勒笑；贞观像东京年号，唐宗错愕汉皇惊。” 姚秋农典顺天乡试，有用《尚书》“率循大卞”者，批云：“‘大卞’二字疑‘天下’之误。”是科蒋秋吟充分校，有用《尚书》“不率大戛”者，批云：“‘大戛’二字不典。”有人撰谑联云：“蒋径荒芜，大戛含冤呼大卞；姚墟榛莽，秋农一笑对秋吟。” 工部尚书周兆基卒于位，代之者为卢南石。周开丧日，顺天府府尹费西雍往吊，一哭而殂。京师有对云：“一品头衔让南石；三声肠断失西雍。”意甚诙谐，句尤工巧。 某寺弥勒佛殿有联云：“年年扯空布袋，少米无柴，只剩得大肚宽肠，为告众檀越，信心时将何物布施；日日坐冷山门，接张待李，但见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。”诙谐语含有禅机，故不嫌其俗。 公牍字义，有不可解者。如：“查”，浮木也，今云“查究”、“查勘”，有切实意；“吊”，伤也，悯也，今云“吊卷”、“吊册”，有索取意。沿用既久，不知倡者何人？惟一入官场，咸终日营营于此数字中而已。嘉应杨汤滋圃游幕南阳，作楹联云：“劳形于详验关咨移檄牍；寓目在钦蒙奉准据为承。”阅之无不失笑。今国体既更，公牍文字虽稍变动，然未能尽去旧习也。 宋洪平斋新第后，上史卫王书，自宰相至州县无不指摭其短。大略云：昔之宰相端委庙堂，进退百官，今之宰相招权纳贿，倚势作威而已。凡及一职，必如上式，末俱用“而已”二字。时相怒之，十年不调。洪自作楹联云：“未得之乎一字力；只因而已十年闲。” 道光中有两阁臣，一满一汉，皆入值枢廷，最承恩眷。每当召对时，或遇帝谴责，满阁臣惟碰头自谢曰：“喳！喳！喳！奴才糊涂。”汉阁臣则流汗悚对曰：“是！是！是！主子明鉴。”当时以为妙对。 相传纪文达最喜诙谐，有文士杨玉竹浼人先容，拟往谒见。或告之曰：纪公颇喜见文人，惟入谒时切不可作世俗谦退语，苟误犯，必为其揶揄。杨谨诺之。及谒纪，谈甚欢。临别，纪忽问曰：“君现寓何处？”杨作谦词曰：“小寓在樱桃街。”纪不觉大笑曰：“吾向以‘潘金莲大闹葡萄架’颇不易对，今‘杨玉竹小寓樱桃街’，岂非天然妙对乎！”言次益笑不可仰。 纪文达尝谓天下无论何语必可求对偶。或曰：“‘惟女子与小人为难养也’，能寻一对句否？”纪应声曰：“有寡妇见鳏夫而欲嫁之。”盖此句亦《四书》注中语也。 某说部载：有人以“池中荷叶鱼儿伞”七字令人作对，一人应声曰：“缸角落里砂扇菱壳乌龟阿爹木屐。”盖以“池中”对“缸角落里”，“荷叶”对“砂角菱壳”，“鱼儿”对“乌龟阿爹”，“伞”对“木屐”。用意未尝不是，特不计字之多寡，致成此笑柄耳。 一书生与甲乙丙丁四人同席，四人皆不知文墨而喜属对。因倩书生出上联，书生曰：“春雨如膏。”甲应声曰：“夏雨似馒头。”盖误以“膏”为“糕”也。乙闻之曰：“我对“周文王像塌饼’。”盖误“夏雨”为“夏禹”也。丙亦对曰：“汉高祖骆驼春卷。”盖又误“像”为“象”也。丁闻之曰：“我对‘煎馄饨太太偷小粽子’。”盖又误以“汉高祖”为“熯糕的祖宗”、“骆驼春卷”为“落吴语称私吞钱物曰“落”大春卷””，故对以“煎馄饨太太偷小粽子”也，辗转传讹，愈堪发噱。 某师授两徒，均异常呆笨。一日出五字对云：“子华乘肥马。”一徒对曰：“太王嗜熏鱼。”盖“太王事獯鬻”之误。一徒对曰：“尧舜骑病猪。”盖“尧舜其犹病诸”之误也。闻者莫不为之大笑。 方地山孝廉尝集戏曲中说白成一联云：“我想平儿，平儿不想我。”《打樱桃》戏中语也。对以“恁说石秀，石秀也说恁。”《翠屏山》戏中语也。“恁”字北音读如“银”。 常州李伯元，自号“南亭亭长”，尝著《官场现形记》，读者咸称赏之。有人作连环对云：“南亭亭长”对“中国国民”，“中国国民”对“西洋洋狗”，“西洋洋狗”对“北京京官”。 昔有狂士批评人文字，分为三等，曰：“放狗屁，狗放屁，放屁狗。”第一等言人而放狗屁也，第二等言狗不吠而只放屁也，第三等言狗但能放屁，狗中之最贱者也。毒詈恶谑，令人难堪。或言此三语，字同而意各别，颇不易对。自前岁民军起义，人人提倡军国民教育，而编入国民军者尤多。滑稽者曰：“‘民国军，国民军，军国民’，此非可以对前语乎？”闻者称善，然未免谑而虐矣！ 相传苏人有一联云：“大上老君，请大王大吃大菜。”对以“阿弥陀佛，问阿妈阿买阿膏。”凡四“大”字、四“阿”字音义均不相同，但须以苏音读之，方见其妙耳。 有某都统者识字无多，致书何秋辇中丞，“辇”字误作“辈”字，函中“究”字又误作“宄”字。何作一联嘲之云：“辇辈同车，夫夫竟作非非想；究宄同盖，九九难将八八除。”又有唐某者，留学生而得官者也，致何书称为“秋辈”老伯，书中“草菅人命”，“菅”字又误作“管”。何以前联易其对句嘲之云：“辇辈同车，夫夫竟作非非想；管菅为官，个个多存草草心。”又有人将第一联改易数字，尤为刻薄。联云：“辇辈同车，人知其非矣；究宄同盖，君其忘八乎。”文人游戏，心思愈转愈幻，然未免太伤忠厚矣。 某大老风流自赏，曾效“新台”故事。一日宴客，谈及后辈不能振作，为之咨嗟太息。忽得一句云：“但愿子孙能跨灶。”而苦不得其对。时有狂生在坐，率然曰：“只须祖父莫扒灰。”大老变羞成怒，立驱狂生出门。 又某甲亦有“新台”故事，每于广坐中被人讪诮。甲自作一联解嘲云：“我岂愿劳神，只缘小子无能，恐其绝后；人谁不打算，只为老妻故后，省得重婚。”厚颜至此，殆真不足与言矣。 有一县令到任后贪酷异常，民皆怨之。一日忽自题署外大门联云：“爱民如子；执法若山。”有滑稽者于夜间续书其后成一长联云：“爱民如子，牛羊父母，仓廪父母，供为子职而已矣；执法若山，宝藏兴焉，货财殖焉，是岂山之性也哉。” 旗人恒琛曾任荆州知府，不孚民望，舆论沸腾。有人即其姓氏戏作一联云：“难乎有，始有，少有，富有，莫不有；来献其，视其，观其，察其，恶在其。” 乾隆庚子岁，西藏活佛到京觐见，住雍和宫，远近僧徒参谒者日以千计，活佛高坐受之，无少动也。未几以出痘死，好事者戏作挽联云：“渺渺三魂，活佛竟成死鬼；迢迢万里，东来不见西归。”时传为笑柄。 董文恭公有族人某居京师者，厅事悬一旧人所书联云：“贤者亦乐此；卓尔末由从。”其字甚雄伟，甚珍异之。一日纪文达偶过其家，诧曰：“此联殆不可挂也。”某诘其故，文达曰：“上联‘贤’字，下联‘卓’字，非君家遥遥两华胄耶？”某恍然悟，急命撤之。 张明经晴岚除夕自题门联云：“三间东倒西歪屋；一个千锤百炼人。”盖自矜其贫而有气节也。适有锻铁者求某名土书门联，某即戏书此二句与之。两家望衡对宇，见者无不失笑，二人亦因此成嫌隙焉。 漳浦赵从谊知独山州，州城极荒凉，衙署尤陋。赵自题楹柱一联云：“茅屋三间，坐由我，卧由我；里长一个，左是他，右是他。” 南汇吴省钦为和坤私人，嘉庆中视学浙江。浙人以其名为联云：“少目焉知文字；欠金那得功名。”额曰：“倒口便吞。”是年吴又主秋闱，二场题“离为日为火”，误书“日”字为“目”字，于是人又撰句云：“少目题中多一目。”而苦无对。比榜发，解元为汤金钊，乃得对云：“欠金榜首取双金。”吴之人品固不足取，而学问则颇淹博，联语云云，亦好事者一时之游戏，究非持平之论也。 祈雨求晴亦迷信之一种，顾历代以来，官场奉行维谨，若谓此即官之尽心于民也。有某县久晴不雨，县宰招致僧道，设坛祈求，而雨师曾不税驾。时人作联云：“妖道奸僧，三通鼓喝退风云雷雨；贪官污吏，九顿首求出日月星辰。” 某县令，王其姓寅其名，性极贪鄙，有夜题其门云：“王好货，不论金银铜铁；寅属虎，全需鸡犬牛羊。” 道光初，朝廷诏举孝廉方正，杂流并进，贤者咸羞与为伍。有题某君门云：“曾是以为孝，恶能廉；可欺以其方，奚其正。” 闽县义屿乡正月灯联最盛，每以谚语相嘲戏。有户族某调停某事，众疑其有私，某力辨其无，适赛神作灯联，某即以谚语解嘲焉。其联曰：“烛问灯云，靠汝遮光作门面；鼓对锣曰，亏侬空腹受拳头。” 京师有某主事家中失窃，告官求追，后经讯出，乃其家丁从内作弊。其同乡好事者制一联云：“主事何堪为事主；人家切莫信家人。” 王楷堂老于部曹，家计甚窘，宅边马棚门临大道，门柱悬有一联云：“马骨崚嶒，吃豆吃麸兼吃草；车声历碌，拉人拉马不拉钱。”见者无不冁然。 严问樵以会试留京，暇日辄制新曲，付梨园歌之，彼中人多有以师事者。一日严寿辰，同人献以“桃李门墙”四字书匾为祝，严自撰一联云：“儒为戏，生旦净丑外副末，呼十门脚色，同拜一堂，重道尊师大排场，看破世情都是戏；学而优，五六尺工上四合，添两字凡乙平拄，共成七调，唱予和汝小伎俩，即论文行已同优。”同人争赏其滑稽，欢宴竟日。 冯定远班，嗜酒，适学使者岁试，扶醉以往，入号即据几酣睡，至放牌闻炮声始醒。四书题“今夫弈之为数，小数也”，冯作《弈赋》一篇，经文五篇而出，案发名列六等。冯大书一联于中堂云：“五经博士；六等生员。” 某名士死时，自作挽联云：“千苦备亲尝，想前生罪业所招，惟求速去；一言将上诉，纵异世遭逢或胜，不愿重来。” 清之季年，各省均设立咨议局求通民隐，苏省咨议局开幕前讨论会场礼节，有谓须穿缎套者，有谓只须着方褂加一大帽者，争辩颇久。及开局，仇副议长提出议案，有禁止“雀牌”一条，嗣因各议员反对而止。有人集此两事撰联嘲之曰：“雀牌议案不须提，睹鬼颜欢，有教育界、法律家数十人竭力维持，从此空劳禁止；马褂问题何日决，旁观齿冷，费咨议局、筹办处一二日悉心探讨，临时仍复参差。” 上海《中国公报》出版仅十八天，遽尔停止。编辑部之报告，谓总理谢君夜分出逃，房内重要器具悉行携去，办事编辑人等均未开销，排字印刷亦欠千余金等语。玉影戏作挽联云：“民呼九十号，民吁四十号，中国公报不过十八天，三报仓皇，逾月同遭凶短折；排字六百圆，印字八百圆，编辑帐房未付一文钱，空房寂寞，总理遽作逍遥游。”又有挽总理某氏一联云：“号召托文明，两三年所为何来，甫成功，即偾事，组织时大伤团体感情，纵不远离难久立；艰辛悲缔造，十八日奄然而逝，内道德，外社会，丧失者不仅个人信用，须知遗累正无穷。” 某处新岁悬一门联云：“阳多匪，阴多鬼，我亦麈埃同靡靡，其呼我为牛马乎，唯唯；醉里卧，梦里歌，尔胡冠带犹峨峨，行将尔作牺牲矣，呵呵。”若嬉笑，若怒骂，或言有见之而面红耳热者，请即以移赠何如？ 有某戏班优人与某西女结成夫妇，完姻时，好事者撰贺联云：“运动黑蛮，开通红海；流传黄种，战胜白人。” 某学堂学生与某女士结婚，有人撰一联云：“钻研新得殖民地；报告须防旁听生。”又云：“作新新中国之伦理；同造造时势的英雄。” 有某统领好养马，草料刷洗之役稍不周到，即将马夫鞭责，马夫甚苦之。有差官某，山东人，好大言，一日又见马夫受责，谑之曰：“当马夫须学拍马屁，会者即不致受责矣！”马夫应声曰；“说我不会拍马屁；看你亦是吹牛皮。”闻者叹为妙对。 津妓小桂子，身材短小，或戏呼为“小金豆”。有王莲孙者颇匿之，常招令侑觞，酒酣，必呼之曰：“小金豆子，小金豆子。”桂子亦抚王之顶曰：“大脑瓜子，大脑瓜子。”王君固头大如瓜者，花界中曾送以“大脑瓜”、“大木瓜”之美号，故云。席间某君即其语成一联云：“桂子小金豆；莲孙大木瓜。”座客皆鼓掌称善。 蜀中差役滋扰，酷于他省，凡窃案呈报后，差役百端需索，择被窃家之邻右殷实无权势者，诬指为窝户，拘押索贿，谓之“贼开花”。曩某典史刻堂联云：“若要子孙能结果；除非贼案不开花。”蜀人传为至言。一日某营弁宴客，客为候补员一，巨商一，又挽一幕友作陪。酒酣，清兴大作，约仿某典史联语，各抒所志。营弁首发言曰：“若要军营能结果；除非敌弹不开花。”巨商曰：“若要股金能结果；除非支帐不开花。”末至补员，逡巡良久，言曰：“鄙人听鼓频年，得差缺难于蜀道，箧笥间物类付长生库中，所余惟钿君小衣数袭耳，旦晚不奉宪札，且作沟中瘠，何志之足言！”幕友鼓掌起曰：“得之矣，请为捉刀可乎？”曰：“若要小衣能结果；除非大帽不开花。” 某邑宰贪酷异常，在任一年，囊资颇厚。所生一子，年已弱冠，忽构疾卒，令亦不介意。既而贪黩益甚，为人控于省，遂被撤任。卸篆之日，士民额手欢送之，并赠一联云：“独子身亡天有眼；一年署满地无皮。”令亦不怒，谓士民曰；“公等差矣！兄弟生平长于生理学，而短于经济学，幸到贵邑，以一儿子而换数十百千之银子，何乐而不为。”闻者咸嗤之以鼻。 挽联有极可笑者，前已纪之。兹又得某君有挽嫖界中人一联云：“得一天过一天，纵教国破种亡，管他做甚；嫖几个算几个，但愿夜阑人静，好自为之。”上款书“嫖学会诸君灵鉴”，下款书“中国有心人泣挽”。 某太史游戏三昧，每出语一座绝倒。曾有戏拟挽某封翁一联云：“笑书生有卵用，凡秀才、举人、进士、翰林诸通品，都愧勿如，始为千总，继升游击，终封内阁中书，前武达，后文通，尤赖大儿子多才，钻狗洞，进衙门，唤灵了劣保刁差，下手便倾家，知县俨然居本地；做董事真头挑，算伯太、书之、缄翁、价老数巨绅，难比其阔，晋阶二品，积财廿万，享年七十有二，坏良心，生发背，可叹老太爷抱病，做好事，请郎中，枉费尽金银财宝，有钱难买命，阎王到底不容情。”以俗语联络成文，颇能自然，惟所用事实，阅者无由得知，但赏其滑稽满纸而已。 某老儒境遇奇窘，愤激之极，转作滑稽语以自遣。尝有自挽联云：“这回吃亏受苦，都因入孔氏圈中，坐冷板凳，做老猢狲，只说限期易满，竟挨到头童齿豁，两袖俱空，书呆子真可怜矣；此去喜地欢天，必须到孟婆庄外，赏剑树花，观刀山瀑，可称眼界大开，再和些酒鬼诗魔，一樽常聚，南面王无以易之。”其滑稽可爱，其风趣尤可想也。 某甲向操管子女闾之业，积造孽钱甚丰，晚年弃其业，经营田宅，居然富家规模，且喜谬附风雅，以掩其丑行，人多窃笑之。既而甲卒，其子孙遍乞当代名人挽章。某文士或赠以联云：“大可伤心，此老竟无千岁寿；何以报德，从今不画四灵图。”见者大噱。 徐某督学粤东，所取士皆少年美貌之流，因之不理于众口，一诗一谜，已倩管城子记之矣。兹又闻人传述一联云：“尔小子整整齐齐，或薰香，或抹粉，或涂脂，三千人巧作嫦娥，好似西施同入越；这老瞎颠颠倒倒，不论文，不通情，不讲礼，十八省几多学士，如何东粤独来徐。”以郑重衡文之典，而竟以貌取人，宜乎士论之不平也。 崇川潘某，幼随父宦京师，弱冠成翰林，意得甚。旋里后，集诸少年为徵逐游，甚至登场演剧。有人嘲以联云：“京调唱昆腔，这翰林另有班子；斯文更曲谱，那秀才好个优生。” 直隶正定府属十四州县，好事者各缀二字，曰正定将军、行唐使者、元氏夫人、阜平老人、晋州客人、获鹿道人、井陉童子、灵寿仙官、赞皇丞相、无极大帝、平山大王、栾城公子、新乐公主、藁城草寇，如小说书中之绰号然。山左戴紫垣戏集成一联云：“公子何翩翩也，喜仙官暗系赤绳，于是夫人议婚，老人主盟，彼童子无知，但凭使者行媒，聘定藏娇公主；大帝其巍巍乎，赖丞相借筹玉箸，因而客人享利，道人服教，虽草寇窃发，可卜将军报捷，削平恃险大王。” 乾隆间，简玉亭吏部昌璘，饮于柯给事瑾宅，为子约婚，托柯为媒，而柯嫌其礼物率略，笑曰：“居简而行简。”简以手指柯曰：“执柯以伐柯。”一坐冁然。 休宁县大道旁茶亭联云：“南南北北，总须历此门头，且望断铁关限，备夏水冬汤，应接过去现在未来三世诸佛上天下地；东东西西，那许瞒了脚跟，试竖起金刚拳，击晨钟暮鼓，唤醒眼耳鼻舌身意六道众生吃饭穿衣。”是盖于游戏中含有禅理者。 有彭某者，某科传胪也。其父曾开鞋铺，颇不为乡里所尊敬。某年彭中进士，题为“子张问行”一章，中有云：“绅之旁从申。”其乡人戏撰一联云：“绅旁从申，五经无双许祭酒；鞋铺有子，二甲第一彭传胪。” 某茂才风流跌宕，尤长于诗词，既而因案牵涉，致被详革秀才。某因纳银十余两，捐一监生。元旦戏署于门云：“秀而不实；监亦有光。” 某科进士朱履申，盖取《诗经》“福履绥之，福履申之”之意。一友戏之曰：“‘朱履申’可对‘绿帽子’。”朱怒其谑，既而易以“朱冕孙”三字，友曰：“仍可对‘绿帽子’。” 某太守恃才傲物，同寅皆忌嫉之。会以卓异保荐入都，谒见某显者。显者鄙其家世微贱，因目之曰：“之子骍且角。”太守应声曰：“其人赤而毛。”盖显者面赤而满嘴胡须，故还谑之也。 贡院旧有联云：“号列东西，两道文光齐射斗；帘分内外，一毫关节不通风。”或减数字移用武闱云：“号烈东西，两道齐射；帘分内外，一毫不通。”盖武闱亦有内帘，为默写武经一场设也。 陈宝箴任湖南巡抚时，幕友熊某，言听计从，颇为信任。嫉之者戏撰一联云：“四足不行，试问有何能干；一耳偏听，是个什么东西。”以姓为谑，巧不可阶。 江标视学湖南，提倡新学，不遗余力。观《沅湘通艺录》所选，无一非新颖之文。湖南之开风气，江与有力焉，顾甚不为守旧者所喜。时有一联云：“作文不求工，只要进得水多，从此江河将日下；买学须现票，净是挑些木偶，任他标榜自风行。” 龚照屿行六，某年六十生日，有人献一联云：“庆六旬寿，称六太爷，又逢六月六日良辰，不料张六先生，面目森严，口称六哥还旅顺；坐三年牢，陪三次斩，赢得三代三品封典，可怜达三故友，头颅冤枉，心伤三字赴泉台。” 清德宗朝，刚毅赴江苏搜括民财，上下皆怨之。王剑云撰一联云：“保甲为当务之急，定要先裁，加釐金于廿九卡中，出新花头，未免刚愎自用；督销乃食盐而肥，岂容中饱，拨赈款抽六十万足，敲大竹杠，居然毅力能坚。” 清宗室双富，别号士卿，官至某省监司，以贪墨褫职。某太史尝集联嘲之云：“士为知己；卿本佳人。”上句“士为知己者死”，咒诅之词也；下句用《北史》“卿本佳人，何为从贼”，詈其为匪党也。 某家新婚，滑稽者衣冠往贺，迨新郎行亲迎礼，潜至新房中悬一谑联，人皆未及留意，入夜宾客麇集，始见之。联云：“有妇人焉，赧赧然强而后可；彼丈夫也，洋洋乎欲罢不能。” 苏州于清之季年设师范传习所，以位置寒俊，授课分日夜两班，其经费以三首县宾兴款拨充，总其事者为王太史、章主政。苏人有作联嘲之者云：“传习所，栖流所，日夜两班，各得其所；王胜之，章式之，宾兴一款，分而食之。”按苏城栖流所施给粥饭，亦分日夜两班，联故以此谑之也。 某雉妓求客撰房中楹联，客转求诸某文士，文士为集宋玉《高唐赋》及《史记·陈涉世家》语成联云：“朝行云，暮行雨；雌者霸，雄者王。” 沪上九华楼初开张时，凌晨必有三客联袂入座，风雨无间。三客为都转汤某、殿撰张某、一部曹未详其姓。三人在寓所共纂一书，以攘书坊之利，饮啖皆取偿焉。某君题其壁曰：“三通考辑要；九华楼包房。” 京师各店往往合开，非拥厚资，鲜能独张门面也。某年元旦，某姓门上粘春联一副，其句为：“帝德乾坤大；皇恩雨露深。”此联固习见不鲜，然谛观左邻为荷包铺，右为烟馆，南方称“荷包”为“袋”，而“乾坤袋”见于小说；至“雨露”二字含“清膏”之意，见者无不叹为切当。又某处马房门联云：“老骥伏枥；流莺比邻。”盖是处左近皆系妓院，故云。 某君与某寺僧订方外交。夏日尝诣方丈围棋，弈毕，僧出一联云：“揭谛揭谛，波罗揭谛。”某君应声曰：“小生小生，我是小生。”对语盖用《十八扯》戏剧中说白也。两人口气，甚为吻合，闻者无不轩渠。 某县令素有惧内之名，外人皆妆点其词，以为笑柄。一日与一秀才同席，令出联云：“天不怕，地不怕，就是老婆也不怕。”秀才应声对曰：“杀何妨，剐何妨，即使岁考又何妨。” 某生某年科考得一陪优，某年乡试又中副车，同人戏撰一联云：“真得意居然两榜；好伤心都是半边。” 某科某省正主试，清之宗室也，两目如盲，素不辨文字优劣。凡房考荐卷，皆束置一旁，并不评阅。填榜日，随意抽取，及额而止。有人赠以联云：“尔多士论运不论文，碰；我老子用手非用眼，抽。”末一字脱口如生，传神妙笔。 某科某省乡试正主考，仁和许姓，文理不通，而好师心自用，每中一卷，副主考辄与之断断辩论，许不服也。副主考因集一联嘲之云：“天之将丧斯文也；吾其能与许争乎！” 广东各乡皆有公局，管理钱债斗殴口角等事，实操地方自治之权。无如绅董皆虎而冠者，遇事尤多武断。或拆“公局”二字戏撰为联云：“八面威风，转个弯私心一点；尸居余气，钩入去有口难言。” 湖北夏口厅胡慈圃颇不理于人口，有人戏撰一联云：“兹有心为生民害；甫开口非仁者言。”额曰“古月朦胧”。 陆某昆季，浙江某处学堂之走狗也，一终年患肺疾，面赤如噀血；一捐纳六品顶戴，时时夸耀于人。或戏赠以联云：“红面轧红人，装就狗形拍马屁；白丁戴白顶，居然蛋壳罩龟头。” 金陵蔡某，暴发户也。尝辟园囿，遍植长松，名曰“松庄”。落成后，以巨金乞某名士撰楹联。名士戏集二语云：“臧文仲居蔡；夏后氏以松。”见者辄笑不可仰。 某厂主以承修工程致富，报捐某省通判，归家后，以部照炫示其妻，相与展视，妾从旁睨之曰：“我道是什么宝贝，原来是一张小小皮纸。”又某大令与某观察同时领凭到省，后又同当一差，观察素讲体制，如“大人明鉴”、“卑职下情”等语言，稍如不合即大怒。滑稽者即两事戏撰一联云：“什么大人，同是一张皮纸；可怜卑职，只少几两纹银。”又有人戏作捐局联云：“发售各项功名，九品起码；拣选道地顶子，五色俱全。” 某狂生自诩奇才，目空一切，尝撰联悬斋壁云：“大江南北无其偶；明月中间著此身。”意盖一夸其宏大，一表其高洁也。善谑者见之，大笑曰：“此公何深自谦抑哉！”人问其故，答曰：“上句非明明言‘龟’，下句非明明言‘兔’耶？”狂生闻之，遂撤其联。 某大员素以精于理财自负，官某省巡抚时，以经费支绌，创办妓女捐，分别上、中、下三等徵费，凡妓院纳捐者，得受官厅保护。每月所收捐款，名为办理地方要政，实则大半饱私囊耳。有嘲以联者云：“大中丞借花献佛；小女子为国捐躯。” 赠妓联往往嵌妓名于联中，以示工巧，其中风华典雅者固多，然亦有勉强凑成，可发一笑者。如赠宝文联云：“无事不登三宝殿；再来不值半文钱。”盖此客与妓初甚情爱，后缘他事与绝故云。又有妓名“小英”者，客作嵌字联赠云：“此处不准小便；本店兑换英洋。”语虽粗俗，然颇有寓意。 一人浑名“四木头”，盖比于《石头记》之“二木头”也。少时极寒素，既富，则高其闬闳，厚其墙垣，并乞某生为撰门联，以壮观瞻。生书二语与之云：“黍稷稻粱歌岁稔；椅桐梓漆庆年丰。”其人欣然，悬之中堂。有识者笑曰：“尔为某生所嘲弄矣！”问其故，曰：“上句盖诮汝为杂种，下句则明明言四木头也。” 作者：雷瑨 整理制作：恶人谷珠楼 版本：初校版 转贴请注明 |
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乾隆丙子科浙江乡试，两主考一姓庄、一姓鞠，庄公颟顸而鞠公不谨。有人集杜句嘲之云：“庄梦未知何日醒；鞠花从此不须开。”鞠试毕回京，语陈句山太仆曰：“杭人真欠通，如何‘鞠’可通‘菊’？”公不答，鞠诘之，公曰：吾适思《月令》“鞠有黄华”耳！鞠大惭。
